المغرب اليوم | ثقافة المغرب اليوم ثقافة http://www.almaghribtoday.net/ Thu, 16 Jan 2014 05:15:51 GMT FeedCreator 1.8.0-dev (info@mypapit.net) عرض المزهرية المستوحاة من منحوتات بحر ايجة القديم للبيع بمبلغ يقدر بـ 250 جنيهًا إسترلينيًا http://www.almaghribtoday.net/317/075021-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A8%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%BA-%D9%8A%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%80 عرض المزهرية المستوحاة من منحوتات بحر ايجة القديم للبيع بمبلغ يقدر بـ 250 جنيهًا إسترلينيًا

تبدو المزهرية الأنيقة المستوحاة من منحوتات وفن بحر ايجة القديم بسطحها المرقط، وكأنها استخرجت من الأرض، فقد تم بيعها لأول مرة في سبعينيات القرن العشرين ، وقد بيعت  المزهرية الباهتة التي قام بها فنان الخزف البريطاني الراحل هانز كوبر مقابل 250 جنيهًا إسترلينيًا في السابق. وكانت القطعة ايضا هدية غير محبوبة، وتم حفظها في صندوق أحذية قديم من قبل مالكها، الذي قرر في النهاية التخلص منه في الشهر الماضي - والذي إصابته الدهشة لرؤية سعرها يرتفع إلى ،381000 جنيه إسترليني في المزاد ، وهو رقم يمكن توقعه فقط لأوعية ومنحوتات بيكاسو.

أذهار عالم صناعة السيراميك :

وقد أحدثت تلك المزهرية صدمة ايضا في عالم صناعة السيراميك ،ولكن ليس بنفس القدر الذي كان عليه في السابق، فالبرغم من كون معدن النحاس شيء أساسي في صناعة الفخار البريطاني ، ويظهر هذا في أعمال في متحف V & A في لندن ومتحف متروبوليتان للفنون في لندن ، فأن فن السيراميك يشهد حاليًا شيئًا من الازدهار.

معارض السيراميك في لندن :

وقد امتلئ معرض "سيراميك آرت لندن" في الشهر الماضي أكثر من أي وقت مضى بالعديد من أعمال الخزف والسيراميك والفخار ، دون  يركز في الحصول على أفضل القطع المعاصرة وقد ترواحت الأسعار  بين 30 إلى 10000 جنيه إسترليني). بينما تحولت حديقة باربيكان الشتوية إلى معرض آخر للسيراميك في عطلة نهاية الأسبوع السابق، حيث عرضت هذه المرة اعمال60  فنانًا من اثنين من استوديوهات "ذا تيرنينغ إيرث" الجماعية في لندن. وقد حصل العديد من هؤلاء الفنانين  على بداياتهم من خلال أخذ الدروس هناك ، في حين ازدهرت مجتمعات محلية مماثلة لصناعة السيراميك في جميع أنحاء البلاد ، بما في ذلك استوديو غلاسكو سيراميك وكلاي ستوديو بمانشستر.

عرضان في متحف فيتزويليام احدهما يسمى "ربيع السيراميك":

 في الوقت نفسه في كامبردج ، يحتفل متحف فيتزويليام بما يسمى "ربيع السيراميك" مع عرضين متزامنين. أكبرها ، يسمى "أشياء من الجمال "  يجمع المعرض بين التحف المؤثرة من الصين وكوريا واليابان مع عمل الخزافين في القرنين العشرين والحادي والعشرين. وتشيد هلين ريتشى منسقة المعرض بجمال المعرض وتنظيمة وبالفنانين المشاركين بة وبما يحتويه من قطع فنية من الخزف .

أصغر مشاركة بالمعرض حليمة كاسيل:

وقد شاركت في المعرض حليمة كاسيل ، التي ولدت في باكستان عام 1975 ونشأت في مانشستر ، هي من بين الفنانين الأصغر سنا في المعرض. تتكون قطعها الفريدة والمميزة  من صف من الأطباق المحضرة بشكل رائع، كل منها مصنوع من الخزف من مكان مختلف ، ويصطف جميع الأطباق حسب ترتيب الوان من حيث الدرجات  وتقول حليمة "يتعلق الأمر بهويتي الخاصة ، ونشأتي في مانشستر والتعليقات المختلفة التي كنت  احصل عليها ، مثل" أجنبي ". وفي عام 2009 عادت إلى "بلدها" من أجل الإقامة الجامعية في لاهور وكراتشي وإسلام أباد. ولكنها ايضا كانت تقدم وتعامل على انها اجنبية لذا فكرت في عمل المعرض في مانشستر مكان نشأتها . وشمل المعرض أعمال لفنانة الخزف الشهيرة أليسون بريتون ، التي تشتهر بتفسيراتها الملونة لأواني فخارية تقليدية ، وفنان اخر يدعى جيسي واين ، ومقره نيويورك ولكنه ولد في تشيستر.

 

]]>
Thu, 19 Apr 2018 07:50:21 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/075021-%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AD%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A8%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%BA-%D9%8A%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%80
سميرة القادري تشارك في "ليلة الأندلس" وتكشف عن تجربة غنائية http://www.almaghribtoday.net/485/055217-%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3-%D9%88%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9 سميرة القادري تشارك في ليلة الأندلس وتكشف عن تجربة غنائية

تحيي دار الشعر بتطوان "ليلة الأندلس" في مدينة شفشاون يوم الجمعة 20 أبريل/نيسان الجاري ، في مركب محمد السادس للثقافة والفنون، بمشاركة الفنانة السوبرانو سميرة القادري. وتقام "ليلة الأندلس" بمناسبة افتتاح الدورة الحالية من المهرجان الوطني للشعر المغربي الحديث، الذي ينعقد يومي 20 و21 أبريل/نيسان من نفس الشهر.

وكشفت القادري في تصريحات خاصة إلى "المغرب اليوم"، أن هذه الدورة تتميز بتنظيم  "ليلة الأندلس" التي تعكس روح المشروع الذي اشتغل عليه بمعية شركائي  بحضور شعراء من المغرب وإسبانيا، الذين يستعيدون أجمل لحظات الحوار بين الثقافات والحضارات في تاريخ الإنسانية، كما جرت بين ضفتي حوض البحر الأبيض المتوسط، إثر  الوجود العربي والثقافي والشعري في الأندلس، ولا تزال أفكارها وأشعارها، ومقاماتها وطبوعها وأنغامها، متواصلة إلى اليوم.   وأضافت السوبرانو سميرة القادري أنها حريصة على الإشتغال كما دأبت على ذلك في مسيرتها الفنية على المزج بين الموسيقى المغربية والمغارببة والمتوسطية.

 "ليلةَ الأندلس" تشارك فيها أيضا الشاعرة الإسبانية إسبابيل دي رويدا، والشاعر المغربي محمد الشيخي، من خلال حوار شعري يقدمان فيه قصائد متقاطعة ترسم الفضاءات الأندلسية في الضفتين رسما شعريا دقيقا وأنيقا. فإسابيل دي رويدا، القادمة من حدود الشمال في "خيريس دي لا فرونطيرا"، والشيخي المبحر، دوما، من تطوان والمضيق نحو الأندلس.

 دار الشعر التي تقيم هذا الحفل الفني تحييه الفنانة السوبرانو سميرة القادري، التي تألقت في أكبر مسارح الغناء البديع والأداء الفني الرفيع، عبر كل قارات العالم. ويأتي إحياء ليلة الأندلس في سبيل انفتاح دار الشعر على مختلف الفضاءات والتظاهرات الثقافية والشعرية الكبرى في المغرب، لِتَكُونَ دار الشعر، وفي أقلَّ من سنتين، قد انفتحت على ثماني مدن مغربية، أقامت فيها تظاهرات شعرية كبرى، واحتفت فيها بشعراء  منذ "ليلة الشعر الأمازيغي" في الحسمية حتى "ليلة الأندلس" في مدينة شفشاون.

وأكدت الفنانة السوبرانو سميرة القادري أنها ستقدم  في "ليلة الأندلس"، بمدينة شفشاون، تجربة موسيقية وغنائية جديدة بعنوان "مزيج"، يستند العمل فيها إلى كيمياء الشعر والنغم، عبر التوليف بين النصوص العربية والموسيقى المتوسطية الأندلسية. وهو ما يتجلى في الحضور القوي لنصوص أدبية خالدة، أبدعها كبار الشعراء الأندلسيين والكونيين، في مقدمتهم محي الدين بن عربي. وتجربة "مزيج"  تقول هي خطوة جمالية جديدة ، ولبنة أخرى في بناء المشروع الفني الذي أتبناه ، من أجل إعادة رسم نسيج الموسيقى المغربية بمختلف روافدها العربية والأندلسية والمتوسطية، لمنحها بعدا كونيا يتوجه بنداء الموسيقى إلى كل العالم.

وترى أنه مشروع جماعي، أيضا، آمنت به طاقات فنية وموسيقية مرموقة، ويتعلق الأمر بالمؤلف الموسيقي نبيل أقبيب وعازف البيانو ياسين عبد الوهاب وعازف العود يونس الفخار، وعازف الإيقاعات الشرقية محمد الخليفي، وعازف الإيقاعات الغربية رشيد البرنوصي. ولقد حاول كل واحد من هؤلاء وضع بصمته الخاصة، تأليفا وعزفا وأداء، من خلال استثمار مختلف الطاقات الفردية والابتكارات الموسيقية، وبثها في نفس واحد، وفي عمل فني جماعي غايته خلق الدهشة والجمال في "ليلة الأندلس".

 

]]>
Thu, 19 Apr 2018 05:52:17 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/055217-%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3-%D9%88%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9
الموت كتكتيك أيدولوجيّ http://www.almaghribtoday.net//130410-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%83%D8%AA%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%83-%D8%A3%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%91 الموت كتكتيك أيدولوجيّ

أول مرة اكتشفتُ فيها هذا التكتيك، كان عندما توفي والدي عام 1974، وكنتُ في جدّة، وأتى إلى بيتنا أستاذان زميلان في جامعة الملك عبد العزيز لتعزيتي، وكانا من الإخوان المسلمين اللاجئين إلى السعودية من (بطش) عبد الناصر. ولا أعرفُ كيف تمكنا من توجيه الحديث إلى عذاب القبر وعذابِ الجحيم. ومع أني عجبتُ لذلك، إلا أني ما كنتُ لأنتبهَ إلى أنه تكتيكٌ يلجأ إليه الإسلام السياسي (الإخواني والسلفي) إلا عندما تكرَّر هذا المشهد في مجالس العزاء التي قصدتُها، تكراراً لافتاً.

وقد تفنَّنت داعيةٌ في إحدى مناسبات الموت في تصوير العذاب الذي ستلقاه المرأةُ على وجه الخصوص، إذا (زنت) وإذا نسبت إلى زوجها ولداً حملت به من غيره. كان الحديثُ يُقشعرُ الأبدان من قسوته وعنفه، حيثُ ينضوي على مشاهد ساديّة من الحرق والشدّ من الشعور وتجديد الجلد المحترق لحرقه من جديد، مما حفلت به الأحاديث، التي أعتقدُ اعتقاداً راسخاً أنها موضوعةٌ لغايات السيطرة على المرأة أو لتعزيز سلطة الرجل أو سلطة فريقٍ سياسيٍّ دون آخر. ولا أدري ما مناسبةُ الحديث عن الزنى في مجتمعٍ نسائيٍّ واضح التديّن وليس فيه من تعلن (استهتارها) ب(العفّة)، وغالبيته من نساء الإخوان، سوى أن لمضغ سيرة العذاب لذةً لدى هذا الفريقِ من الكائنات، تسمحُ له بالتقرّبِ من الله بتخويفِ الأنام من عذاب الخالق إذا لم يصدقوا ويصدّقنَ بالرسالة الإخوانية أو السلفيّة، التي منتهاها فرضُ “دولة الخلافة”.

لم يقتصر استخدام الموت في الترهيب والترعيب وجذبِ الزبائن في مجالس العزاء، بل انطلقَ الدعاةُ في أركان المعمورة التي بلغها المدُّ الإخوانيّ والسلفيُّ، في المساجد والمعاهد والفضائيات والمراكز الدينية والمواقع والمدوَّنات وصفحات الفيسبوك، بحيثُ يسبقُ حديثُ الموتِ حديثَ الحياة. وأسوأ ما ما انتهى إليه تلك الجلافةُ في توصيل الإيمانِ عبر زيارة طلبة المدارسِ إلى المقابر، ومعاينة القبور المفتوحة منتظرةً الأحياءَ من الفتيان لعذاب القبر والثعبان الأقرع. وآخرُ فنونِ التخويفِ والترويعِ ما قامت به مدارسُ أطفالٍ في بلدنا من تفهيمِ الأطفال أن جنيّاً ينتظرهم في الحمام إن يقرأوا قبل دخوله دعاءً بعينه. ومدارسُ أخرى جعلت الأطفال يمثلون ذبحَ أضحيةِ العيد، دون أن تنسى المعلماتُ البارعاتُ سفح سطلٍ من الماء المصبوغِ بالأحمر. ومدرسةٌ ثالثةٌ تعلنُ في الدعاية الخاصة بها أن الأطفال فيها يتعلمون أن اللعبَ من وسوسة الشيطان!!!

أجل يا معالي وزير التربية… وهذا تماماً بعضُ ما يقومُ به جيشُ الداعيات التي سمحَ لهنَّ أحد مدراء التربية في الوزارة، بالترتيب مع وزارة الأوقاف، القيام بالقضاء على البقية الباقية من قدرات الطلبة على التفكير واستخدام أدمغتهم..

ومع ذلك لن أفقد الأمل!

]]>
Wed, 18 Apr 2018 13:04:10 GMT http://www.almaghribtoday.net//130410-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%83%D8%AA%D9%83%D8%AA%D9%8A%D9%83-%D8%A3%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%91
فيصل عبدالجليل يُؤكّد أنّ منتدى التنوير الثقافي يعالج أوضاع الكتاب http://www.almaghribtoday.net/485/072734-%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%AC-%D8%A3%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 فيصل عبدالجليل يُؤكّد أنّ منتدى التنوير الثقافي يعالج أوضاع الكتاب

يهتمّ منتدى الحداثة والتنوير الثقافي بمختلف الآداب والفنون وسائر الأنشطة الثقافية، ويهدف إلى الإسهام في نشر مفاهيم الحداثة والمدنية ذات البعد الإنساني والحضاري، ومن أهداف المنتدى أيضا التوعية بأهمية التنوع الفكري والثقافي والقبول بالآخر، كما يهدف المنتدى إلى المشاركة في البرامج الوطنية للآداب والفنون بإمكانياته المتوفرة والوسائل المتاحة، بالإضافة إلى الاهتمام بالشباب وتنمية مواهبهم ويعمل بجهود ذاتية ومتواضعة جدا، ولم يتلقَ حتى الآن الدعم من أي جهة رسمية أو غير رسمية.

وقال رئيس المنتدى فيصل عبدالجليل العريقي، إن فكرة تأسيس منتدى الحداثة والتنوير الثقافي تبناها مجموعة من الشباب المبدعين والمثقفين والواعين، وأضاف خلال حوار له مع "المغرب اليوم" أن الفكرة جاءت كعصارة جهد مشترك، نابعة من حاجة المجتمع إلى منتديات ومنظمات ثقافية تهتم بالأدب والثقافة والفنون، وتتبنى ثقافة الحب والتسامح والسلام، وأطلق فيصل العريقي شعارا للمنتدى: "منتدى الحداثة والتنوير الثقافي حمامة بيضاء في زمن الموت، ومعزوفة حبٍ، وريشة ترسم الحياة"، وأشار إلى أن انطلاق المنتدى بشكل رسمي في العاصمة صنعاء بتاريخ 9/ 11 / 2017م، بعد حصوله على الترخيص من وزارة الثقافة.

أهداف المنتدى

وأكد فيصل عبدالجليل العريقي، أن المثقف والأديب اليمني يعيش في الوقت الراهن حالة من التهميش وعدم الاهتمام، كما أن المجتمع لا يلتفت إلى أدبائه ومثقفيه وإلى عطاءاتهم إلا بعد وفاتهم، مضيفا "فمنتدى الحداثة والتنوير الثقافي اليوم يهتم بالأدباء والمبدعين، وكل أنشطته مسخرة في خدمة الأدباء والكتاب، وفقا للخطة الفصلية التي يضعها المنتدى" وتابع"، ففي بعض الأحيان يتم تكريم بعض الأدباء، ولو تكريما رمزيا ومتواضعا، وقال العريقي إن المهم أن تُشعر هذا الأديب أو ذاك المثقف بالاهتمام وتقدر جهده وتتوج هذا الجهد بالتكريم، وأشار إلى أن المنتدى يحتفي بالإصدارات الجديدة للأدباء والكتاب، ويعرف بأعمالهم الأدبية، بين أن المنتدى بأنشطته يعتبر متنفسا للأدباء في هذه الظروف القاسية التي تعيشها البلاد، وقال فيصل إن المنتدى يتيح للأدباء مساحة واسعة للمشاركة وتقديم إبداعاتهم كل في مجاله.

وأردف فيصل عبدالجليل: "نسعى إلى التوسع في أنشطتنا على مستوى اليمن ككل، وليس على مستوى صنعاء فحسب، ولدينا خطط مستقبلية منها مشاركة المنتدى في طباعة أعمال الأدباء والكتاب والمبدعين ويسهم في خلق حراك ثقافي في اليمن"، وأشار رئيس منتدى الثقافة إلى أن الخطط المستقبلية التي وضعها المنتدى بلا شك ستسهم في خدمة الأدب اليمني، وإن كان جزءا من هذه الخطط مرهونا بالدعم المادي، وأيضا أمن واستقرار الوطن. 

وعن الفعاليات التي أقامها المنتدى، قال فيصل "رغم عمر المنتدى الذي لايتجاوز ستة أشهر فإنه قام بالعديد من الفعاليات والأنشطة، وأبرزها دورة السيناريو الدارمي، والتي استفاد منها عدد كبير من الطلاب والمهتمين، كما نظم المنتدى ندوة ثقافية أحيا من خلالها الذكرى السنوية الأولى لرحيل الأديب والمناضل الكبير الشاعر أحمد قاسم دماج، وأعلن منتدى الحداثة والتنوير الثقافي عن انطلاق البرنامج التدريبي المجاني دبلوم الموسيقى الذي سيستمر قرابة عام، وبلغ عدد المسجلين في دبلوم الموسيقى قرابة 70 متدربا، تم تقسيم المتدربين إلى فترتين صباحية ومسائية، وتحت شعار: "علي بن علي صبرة أدب وتاريخ وفن" وقال إن منتدى الحداثة والتنوير الثقافي فعالية أدبية، في إطار الأنشطة الثقافية التي ينظمها، وأكد أن المنتدى نظم فعالية إشهار وتوقيع المجموعتين القصصيتين: (العشق القاتل)، (والمهاجرون مع الطيور) للدكتور إسماعيل محمد النجار، كما نظم المنتدى فعالية إشهار وتقيع ديوان: (توق إلى شجر البعيد) للشاعر زين العابدين الضبيبي، وأضاف أن المنتدى إحياء الذكرى الرابعة لرحيل الأديب والناقد اليمني الأستاذ عبدالله علوان، وأشار إلى أن منتدى التنوير والحداثة، احتفى بالإسهامات الأدبية والنقدية للأديبة اليمنية البروفسور آمنة يوسف، وعلى هامش الفعالية تم تكريمها.

وقال عبدالجليل إن منتدى الحداثة والتنوير الثقافي يحتضن الأدباء الشباب، ويتيح لهم مساحة واسعة لتقديم إبداعاتهم، وصقل مواهبهم، مضيفا أن المنتدى يستمع أيضا إلى اقتراحات الأدباء الشباب في ما يخص الفعاليات، ويحرص على مشاركتهم في كل الفعاليات.

طموحات منتدى الحداثة

قال فيصل العريقي إن الطموحات المستقبلية التي يصبو منتدى الحداثة والتنوير الثقافي إلى تحقيقها كثيرة، وأضاف فيصل أن أهم طموح في الوقت الراهن إطلاق مجلة ثقافية دورية باسم المنتدى، تهتم بالمجال الثقافي الأدبي والفني، وتنشر إبداع الأدباء والكتاب، بالإضافة إلى إطلاق موقع إلكتروني باسم المنتدى، كما يصبو المنتدى إلى فتح مقرات له في أغلب المحافظات اليمنية، من أجل توسيع النشاط، وخلق حراك ثقافي على إطار أوسع.

]]>
Wed, 18 Apr 2018 07:27:34 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/072734-%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%AC-%D8%A3%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
دراسة تكتشف وجود نوع قديم مِن البشر سكنوا جزيرة سولاويزي http://www.almaghribtoday.net/317/065200-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%86%D9%88%D8%B9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%B3%D9%83%D9%86%D9%88%D8%A7-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B2%D9%8A دراسة تكتشف وجود نوع قديم مِن البشر سكنوا جزيرة سولاويزي

اكتشفت دراسة حديثة نوعا مميّزا مِن البشر في جزيرة سولاويزي، بوابة المنطقة الشاسعة من الجزر بين قارتي آسيا وأستراليا، منذ 50 ألف عام، إذ كشف الباحثون عن وصول عدد من المتصوفين من سكان العصر الجليدي إلى الجزيرة الإندونيسية في وقت أبكر مما كان يعتقد من قبل، وذلك وفقا لدليل جديد وجد في مأوى صخري.

واعتقد الخبراء في السابق بأن الإنسان الحديث وصل إلى المنطقة ما بين 25000 و34000 عاما. ومع ذلك، يمكن أن يكون هؤلاء السكان الأوائل نوعا جديدا من "الإنسان القديم" المنقرض الآن، مع ثقافة مختلفة تمامًا عن البشر الحاليين.

جزيرة سولاويزي هي نقطة انطلاق وانتشار الإنسان

ويُعتقد بأن جزيرة سولاويزي هي نقطة انطلاق وانتشار الإنسان في وقت مبكر. وطالما كان ملجأ الصخور الكلسية في منطقة لينج بيرج في  جزيزة سولاويزي مهمًا في فهمنا للانتشار البشري المبكر في المنطقة الشاسعة من الجزر المحيطية بين قارة آسيا وأستراليا، ويعتقد بأن القطع الأثرية التي تم استردادها في كهف ليانج بورونج عام 1975 دليل على أن البشر الحديثين وصلوا إلى المنطقة بين 25000 و34000 عام مضت.

وحفر باحثون أستراليون نحو ثلاثة أمتار أعمق من أجل الحصول على مزيد من المواد القديمة، وفقا لصحيفة بولز وان. وأظهر تحليل الاكتشافات عن وجود أدلة على وجود أدوات وحيوانات قديمة بقيت في الكهف منذ 50000 عام على الأقل، وقال الدكتور آدم برم من مركز أبحاث التطور البشري في جامعة جريفيث الأسترالية "لقد كشفنا عن أدلة أثرية تؤكد وجود مجموعة قديمة سكان "العصر الجليدي" التي سكنت مأوى "ليانغ بورنغ 2" قبل نحو 50000 عام".

ويعتقد الباحثون بأن جزيرة سولاويزي يمكن أن يكون سكنها في البداية نوعا قديما من البشر، مع ذلك فإن هوية البشر الذين سكنوا الكهف المكتشف لا تزال لغزا.​

]]>
Wed, 18 Apr 2018 06:52:00 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/065200-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%86%D9%88%D8%B9-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%B3%D9%83%D9%86%D9%88%D8%A7-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%B3%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B2%D9%8A
اختيا غيثة الخياط رئيسة لمهرجان الفيلم الشرقي في جنيف http://www.almaghribtoday.net/317/004018-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7-%D8%BA%D9%8A%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%81 اختيا غيثة الخياط رئيسة لمهرجان الفيلم الشرقي في جنيف

اختار مهرجان الفيلم الشرقي في جنيف الكاتبة والصحافية والسينمائية والناشطة الحقوقية المغربية غيثة الخياط، رئيسة فخرية لدورته المقبلة التي تنطلق في الحادي والعشرين من أبريل/ نيسان الجاري.

وعرفت الخياط بشغفها بعالم السينما إضافة إلى توجهها العلمي، إذ ترأست عام 1991 الدورة الثالثة من المهرجان الوطني للفيلم في مكناس، وفي عام 2002 تم اختيارها في مجلس إدارة مؤسسة المهرجان الدولي للفيلم في مراكش.

وتقام الدورة الثالثة عشرة للمهرجان الدولي للسينما في جنيف (FIFOG) خلال الفترة من 21 إلى 29 أبريل/ نيسان 2018 في كانتون جنيف وبلدياتها، ويتضمن البرنامج عرض أكثر من 102 فيلم في 25 مكانا متبوعا بالمناقشات، كما يستضيف المهرجان 80 ضيفا من 30 بلدا من الشرق والغرب.

وتحتفل هذه الدورة من مهرجان الفيلم الشرقي بالإبداع الأنثوي والشباب على اعتبار أن النساء والشباب يشكلان الركيزة الأساسية لتقدم واستقرار المجتمعات.

ويمنح المهرجان جائزة FIFOG في فئة الأفلام القصيرة والروائية كما يمنح جائزة النقاد للأفلام الروائية الطويلة المشاركة في المسابقة الرسمية. وأخيرا، في السجل المدرسي هناك العديد من الأفلام التي تتنافس للحصول على جوائز أفضل فيلم في دورة توجيهية، بالتعاون مع مدرسة الثقافة العامة في هنري دونان ومدرسة الثقافة العامة إيلا مايلارت.​

 

]]>
Wed, 18 Apr 2018 00:40:18 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/004018-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7-%D8%BA%D9%8A%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%81
زاهي حواس يؤكد اكتشاف 30% فقط من الآثار المصرية ويكشف تفاصيل دعوته لبيل جيتس http://www.almaghribtoday.net/248/171703-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-30-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%AA%D9%87 زاهي حواس يؤكد اكتشاف 30 فقط من الآثار المصرية ويكشف تفاصيل دعوته لبيل جيتس

استضافت جامعة هليوبوليس للتنمية المستدامة، الإثنين، الدكتور زاهي حواس، عالم الآثار المصري، والوزير الأسبق، ليتحدث في ندوة مهمة بعنوان "أسرار في حياة الفراعنة والأهرامات"، وذلك بقاعة ابن رشد في الجامعة، بحضور حلمي أبوالعيش، رئيس مجلس الأمناء، والدكتور يسري هاشم، رئيس الجامعة، والدكتورة قدرية عبدالمتعال، رئيس قطاع البحوث والتطوير ومسؤولة ساحة الثقافة بالجامعة، والأساتذة والطلاب.

في بداية اللقاء، رحب الدكتور يسري هاشم، بشخصيةوقيمة الدكتور زاهي حواس، وتأثيرها على المجتمع، وقال حواس، إن مصر بلد الحضارة، وأول دولة عرفت الحضارة، وهي أصل الأديان وظهر فيها التوحيد، وأصل الهندسة والعلوم والفنون والحضارة والدين، وأضاف أن لعنة الفراعنة غير حقيقية، والزئبق الأحمر أسطورة للنصب، لافتًا إلى أن "هناك كتبًا وأساطير مزيفة خاصة ببناء الأهرامات، والهرم لم يبن بالسخرة، وعمال الهرم كان عددهم 10 آلاف عامل، وكان مشروع مصر القومي وقتها".

وتابع وزير الآثار الأسبق، أن المتحف المصري سرق منه 54 قطعة وقت ثورة 25 يناير، وتمت إعادة معظمها، مشيرًا إلى أن الإخوان أرادوا تدمير الحضارة المصرية خلال فترة حكمهم، وذكر أنه تم اكتشاف 30% من آثار مصر، وهناك 70% لم تكتشف بعد، قائلًا إنه يعمل منذ 7 أعوام على اكتشافات أثرية لمقبرة كليوباترا ومارك أنطونيو، واكتشف تماثيل، ورأس كليوباترا وعملات، وجزءًا من تمثال أنطونيو وحفائر ضخمة بالمقبرة.

وأردف حواس  "عزمت بيل جيتس على الغداء ليتبرع لمصر وماتبرعش.. ويا ريتني ما عزمته"، منوهًا بأنه قابل هيلاري كلينتون وشاكيرا وبيونسيه وسلمى حايك وباراك أوباما، موضحًا أن الفنان ويل سميث صديقه، والأميرة ديانا أهم امرأة قابلها، واستطرد أن ما أشيع عن وجود كسور في الهرم غير صحيح، قائلًا إنه مليء بالفجوات وليس الكسور، كما رددت إحدى البعثات التي ادعت وجود كسر بمساحة 30 مترًا.

 

]]>
Tue, 17 Apr 2018 17:17:03 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/171703-%D8%B2%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B3-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-30-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%AA%D9%87
قائمة الأفلام السينمائية المصرية المُشاركة في مهرجان "كان" السينمائي الدولي http://www.almaghribtoday.net/317/023816-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A قائمة الأفلام السينمائية المصرية المُشاركة في مهرجان كان السينمائي الدولي

شهدت الأعوام الماضية تقديم نوعية مميزة من الأفلام السينمائية لتشارك في مهرجان سينمائي عالمي كمهرجان "كان"، إذ كشفت إدارة المهرجان عن قيامه باختيار الفيلم المصري "يوم الدين" في مسابقته الرسمية لكي يقوم المخرج أبوبكر شوقي بالمنافسة بالفيلم على جائزة السعفة الذهبية لكونه أول أفلامه الروائية الطويلة، هذا إلى جانب أنه أول فيلم مصري يشارك بهذه المسابقة منذ 6 أعوام, من إنتاج شركة Desert Highway Pictures التي أسسها شوقي بالاشتراك مع المنتجة دينا إمام، بالتعاون مع شركة فيلم كلينك "محمد حفظي" كمنتج مشارك.
ولم يكن فيلم "يوم الدين" الأول الذي يشارك في هذا المهرجان الدولي لكن سبقته قائمة كبيرة من الأفلام السينمائية المميزة التي شاركت في هذا الحدث العالم.

أبرز أفلام المشاركة في مهرجان كان من عام 2012 حتى 2018
يرصد "العرب اليوم" أبرز الأفلام السينمائية التي شاركت في مهرجان كان خلال الأعوام الماضية، وكان آخرها فيلم "اشتباك" الذي شارك عام 2016 في مهرجان كان للمنتج محمد حفظي وللمخرج محمد دياب, ومن تأليف محمد دياب وخالد دياب، وقامت ببطولته كوكبة من النجوم منهم نيللي كريم وهاني عادل وطارق عبدالعزيز وأحمد مالك, وتدور أحداثه حول الفترة السياسية التي سبقت تولي الرئيس عبدالفتاح السيسي الحكم، وذلك من خلال استعراض رموز مصر في ذلك الوقت ويحمل العمل إسقاطا سياسيا على أن مصر لن تنجح في الخروج من أزمتها السياسية والاستمرار في مسيرة التنمية والتقدم إلا باتحاد كل التيارات المختلفة بها، وتدور الأحداث في سيارة ترحيلات تضم ممثلين عن التيارات السياسية المختلفة "الليبرالي والعلماني والتيار المتدين من إخوان وسلفيين ومواطنين عاديين لا تشغلهم السياسة"، فتنشب بينهم الكثير من المشادات والمشاحنات بسبب تمسك كل فصيل برأيه إلى أن يقع حادث للسيارة وتنحرف عن طريقها فتتحد كل الفصائل مع بعضهم في محاولة للنجاة من الموت المحقق.

كانت مشاركة فيلم "بعد الموقعة" للمخرج الكبير يسري نصر الله في عام 2012 أول الأفلام السينمائية التي فتحت المجال من جديد للمشاركة في مهرجان سينمائي كبير ودولي كمهرجان كان السينمائي الدولي, وبخاصة أن هذا مشاركة هذا الفيلم تحديدا في المهرجان جاءت بعد فترة طويلة تصل إلى 7 أعوام منذ مشاركة فيلم "إسكندرية نيويوك" عام 2004 للمخرج الراحل يوسف شاهين.

أفلام المخرج الراحل يوسف شاهين التي شاركت في مهرجان كان من 1954 عام 2004

كان للمخرج الراحل يوسف شاهين النصيب الأكبر من مشاركته أفلامة السينمائية في مهرجان كان الدولي، حيث شارك في مهرجان بـ"10" أفلام سينمائية بداية من عام 1954 بفيلم "صراع في الوداي" بطولة فاتن حمامة، عمر الشريف، زكي رستم، فريد شوقي، عبدالوارث عسر، حمدي غيث مرورا بفيلم "الأرض" عام 1969 وفيلم "العصفور" 1973 بطولة الفنان الراحل محمود المليجي وفيلم "الوداع يا بونابرت" عام 1985وفيلم "اليوم السادس" عام 1987 بطولة محسن محيي الدين وشويكار وفيلم "إسكندرية كمان وكمان" عام 1990 بطولة يسرا وعمرو عبدالجليل وفيلم "المصير" 1997 بطولة نور الشريف وليلي علوي و"الآخر" عام 1999 بطولة نبيلة عبيد وهاني سلامة، وآخرها عام 2004 فيلم "إسكندرية نيويورك" بطولة يسرا ومحمود حميدة ولبلبة وهالة صديقي.

مشاركات قليلة لمخرجين كبار في مهرجان كان من عام 1949 إلى 1990
هذا إلى جانب وجود العديد من المخرجين الكبار الذين شاركوا أيضا في مهرجان كان لكنها كانت مشاركتها قليلة جدا ومنهم المخرج الراحل صلاح أبوسيف الذي شارك مرتين في مهرجان كان، وهما "مغامرات عنتر وعبلة" عام 1949 ومن بطولة سراج منير وكوكا وفيلم "الوحش" عام 1954 وشارك في بطولته أنور وجدي وسامية جمال وفيلم "شباب امرأة" بطولة شادية وتحية كاريكا عام 1956، بالإضافة إلى المخرج الراحل كمال الشيخ الذي شاركه بفيلم" حياة أو موت" عام 1955 بطولة مديحة يسري ورشدي أباظة وفيلم "الليلة الأخيرة" بطولة فاتن حمامة وأحمد مظهر عام 1964 هذا إلى جانب المخرج الراحل عاطف الطيب بفيلم "الحب فوق هضبة الهرم" عام 1985 وكذلك فيلم "عودة المواطن" عام 1987 للمخرج محمد خان.​

]]>
Tue, 17 Apr 2018 02:38:16 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/023816-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A
ورش عمل في الرسوم الصحافية بالملتقى الدولي للجرافيك في الأقصر http://www.almaghribtoday.net/317/022643-%D9%88%D8%B1%D8%B4-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D8%B1 ورش عمل في الرسوم الصحافية بالملتقى الدولي للجرافيك في الأقصر

تواصلت في مدينة الأقصر، لليوم الثالث على التوالي، ، فعاليات الدورة الثانية للملتقى الدولي لفنون الجرافيك، والذي يحمل اسم المدينة التاريخية، والذي يقام في مقر كلية الفنون الجميلة في الأقصر، بمشاركة 25 فنانًا من مصر والعراق والهند ولبنان وتونس وكوريا الجنوبية والأردن ورومانيا وتركيا واليونان، وذلك في الفترة ما بين 14 حتى 20 نيسان /أبريل الجاري.

ويقام المؤتمر تحت رعاية وحضور محافظ الأقصر محمد بدر، ورئيس جامعة جنوب الوادي الدكتور عباس منصور، ونائب رئيس الجامعة لشؤون فرع الأقصر الدكتور صالح محمد عبد المعطي، وعميد كلية الفنون الجميلة في الأقصر الدكتور هشام المعداوي، والقومسيير العام للملتقى الدكتور أيمن قدري، ونائبه الدكتور وليد عبد الله.

و أوضح نائب رئيس جامعة جنوب الوادي لشؤون فرع الأقصر الدكتور صالح محمد عبد المعطي، أن الملتقى يعد أحد المحاور الفنية المتميزة التي تجمع بين عدد من الفنانين الذي يعكسون ثقافة وحضارة أوطانهم، ليشكلوا في نهاية المطاف سيمفونية فنية ذات طراز راقً للغاية، حيث أن جميع المشاركين باختلاف هوياتهم قد وجدوا في الفنون وبخاصة فن الجرافيك رابطًا قويًا يجمع  بينهم علي أرض الأقصر.
 
وأوضح عبدالمعطي، أن الملتقى سوف يتضمن إقامة 25 ورشة عمل تتنوع بين مجالات فنون الجرافيك المختلفة، مثل الرسم والحفر والطباعة وفنون الكتاب، والرسوم الصحافية، والتصميمات المطبوعة، والندوات الحوارية، بين المشاركين وطلاب الفنون الجميلة في الأقصر، بجانب إقامة معرض فني يضم عددًا من الأعمال الفنية للمشاركين بالملتقى.

وأكد عبدالمعطي، أن ذلك الملتقي يعد دعاية غير مباشرة للسياحة المصرية في بلدان جميع الفانين المشاركين به  بمختلف ثقافتهم ، خصوصًا في ظل وجود الاستقرار الأمني الذي تنعم به الأقصر.

يُذكر أن الملتقى يترأسه الدكتور صالح محمد عبد المعطي، ويحظى بمشاركة كلًا من الفنانين محسن أبو العزم، ومحمود سليمان، وإيمان أسامة، وجهاد  العامري ، وعبد الرحمن الجندي، وعلاء عوض، أحمد حمدي البخشوانجي، وعاصم الأمير، وسلوي العايدي، ووليد عبد الستار.

]]>
Tue, 17 Apr 2018 02:26:43 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/022643-%D9%88%D8%B1%D8%B4-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D8%B1
العثور على عملات نقدية تعود إلى حاكم اسكتلانديار الملك "بلوتوث" http://www.almaghribtoday.net/485/022156-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%83%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%AB العثور على عملات نقدية تعود إلى حاكم اسكتلانديار الملك بلوتوث

 تعود مئات من العملات الفضية والخواتم واللؤلؤ والأساور إلى 1000 عام هي من بين الكنوز المكتشفة منذ عهد الحاكم الفايكنج الأسطوري، فقد اكتشفت لأول مرة دلائل على الموقع من قبل اثنين من علماء الآثار الهواة، وهو صبي يبلغ من العمر 13 عامًا ومعلمه.

 ابن الـ13 عام، يعثر على كنز مدفون منذ ألف عام
كان العالمان يبحثان عن الأشياء الثمينة باستخدام أجهزة الكشف عن المعادن عندما تصادفهما على ما ظنا أنه قطعة من الألمنيوم لا قيمة لها، وعند الفحص الدقيق، أدركا أنه كان قطعة من الفضة المتلألئة، ونبه الخبراء إلى البحث, وكشفت تحقيقات أخرى عن مجموعة صغيرة يعتقد أنها تعود إلى عهد الملك هارالد جورمسون، الذي حكم من حوالي 958 إلى 986 م، والمعروف باسم "هارالد بلوتوث" ، ويخلد اسمه في التكنولوجيا اللاسلكية من قبل المبدعين السويديين إريكسون، وينسب إلى الملك هارالد أيضًا توحيد الدنمارك وإدخال المسيحية إلى الأمة الإسكندنافية.

 العثور على 600 عملة نقدية في جزيرة روغن الألمانية البلطيقية
وكشف الخبراء هذه المجموعة في جزيرة روغن الألمانية البلطيقية، بعد العثور على عملة واحدة في حقل قريب من قرية Schaprode من قبل رينيه شوين وطالبه لوكا مالشينتانكو في يناير كانون الثاني، ثم شارك مكتب الآثار في الولاية، وحفر خندقًا استكشافيًا يغطي مساحة 400 متر مربع (4300 قدم مربع), وكشف هذا عن الكنز بأكمله، الذي تم اكتشافه من قبل الخبراء ، وقال باحثون إن نحو 100 قطعة نقدية من الفضة يبلغ عددها نحو 600 عملة ربما تكون من عهد البلوتوث, وهو الذي حكم ما هو معروف الآن بالدنمارك وألمانيا الشمالية وجنوب السويد وأجزاء من النرويج.

 أكبر اكتشاف منفرد لعملات البلوتوث في منطقة بحر البلطيق الجنوبية
وعثر على قلادات مضفرة واللؤلؤ ودبابيس ومطرقة ثور وخواتم وما يصل إلى 600 قطعة نقدية مكسورة, وقال عالم الآثار مايكل شيررين لوكالة الأنباء الألمانية (د ب أ) "هذا الكنز هو أكبر اكتشاف منفرد لعملات البلوتوث في منطقة بحر البلطيق الجنوبية، ومن ثم فهو ذو أهمية كبيرة", أقدم عملة تم العثور عليها في المتحف هي درهم من دمشق يرجع تاريخها إلى 714 ميلاديًا، بينما أحدثها عملة يعود تاريخها إلى عام 983 م.

 يعزز اكتشاف هذا الكنز مصادر تاريخية
ويشير هذا الاكتشاف إلى أن الكنز ربما دُفن في أواخر الثمانينيات من القرن التاسع عشر - وهي الفترة التي كان يُعرف فيها أن بلوتوث قد هرب إلى بوميرانيا حيث توفي في عام 987, وقال عالم الآثار ديتليف جانتزين "لدينا هنا حالة نادرة لاكتشاف يبدو أنه يعزز مصادر تاريخية", حيث أدار بلوتوث المولود في الفايكنغ ظهره للدين الإسكندنافي القديم، لكنه اضطر إلى الفرار إلى بوميرانيا بعد تمرد قاده ابنه سفين غابلبارت, كان ابن غورم ذا اولد، أول شخصية مهمة في خط ملكي جديد يركّز في شمال يوتلاند .

 

]]>
Tue, 17 Apr 2018 02:21:56 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/022156-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%83%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%AB
انطلاق مهرجان الريف للفيلم الأمازيغي في تطوان الأربعاء المقبل http://www.almaghribtoday.net/317/163518-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84 انطلاق مهرجان الريف للفيلم الأمازيغي في تطوان الأربعاء المقبل

تنطلق الدورة الثانية من مهرجان الريف للفيلم الأمازيغي، يوم الأربعاء المقبل الموافق 18 نيسان/ ابريل في مدينة تطوان، والتي تستمر حتى 21 نيسان/ أبريل الجاري، حيث ستجري فعالياته في قاعة مسرح إسبانيول.

وكشف  بلاغ إلى جمعية الورشة السينمائية في تطوان، المنظمة للمهرجان، أن هذه الدورة ستعرف مشاركة 13 فيلمًا ضمن المسابقة الرسمية تتنافس على الفوز بالجوائز التي يقدمها المهرجان، مضيفا أنه سيتم أيضا تكريم 4 رواد وشخصيات سينمائية معروفة.

وسيرأس المخرج المغربي محمد عبد الرحمان التازي لجنة التحكيم، التي تضم في عضويها حسن نرايس ووفاء مراس وفريدة بورقية وعبد الكريم الدرقاوي، وذلك وفقًا لما ورد على ملصق المهرجان.

وأضاف البلاغ أن برنامج المهرجان يضم تنظيم ورشات متخصصة في مجموعة من المهن السينمائية، حيث سيتمكن المهتمون بالفن السابع من الاستفادة من دورس نظرية في تقنيات الإخراج والمونتاج وكتابة السيناريو.

وسيشارك ضمن فعاليات هذه التظاهرة السينمائية، عدد من الحقوقيين والمفكرين والفنانين والنقاد في الندوة المركزية للمهرجان التي ستتمحور بشأن "السينما، حرية وإبداع"، حيث سيتم تقديم رؤى متقاطعة حور دور السينما في ترسيخ قيم الحرية وفتح آفاق التعبير الفني.

كما سيكون جمهور المهرجان على موعد مع عدد من الأنشطة الموازية المتعلقة على العموم بالكتابة حول السينما والرسم والتشكيل وعدد من الفنون التعبيرية.

ويذكر أن مهرجان الريف للفيلم الأمازيغي يسعى إلى مواكبة الحركية التي يشهدها قطاع السينما بالمغرب من حيث الانتاج، بالإضافة إلى تقريب الأفلام والإبداعات الناطقة بالأمازيغية إلى الجمهور المغربي.

]]>
Mon, 16 Apr 2018 16:35:18 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/163518-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84
افتتاح مقر المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية في وجدة http://www.almaghribtoday.net/248/090329-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D9%82%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9 افتتاح مقر المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية في وجدة

كشفت اعتماد الأمراني، رئيسة مجلس إدارة المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية، في كلمة حفل افتتاح مقر المنظمة، في مدينة وجدة،  أن “المنظمة أُنشئت كي تؤدي دورا خاصا في إعداد الخطط والبرامج الهادفة، لتطوير وتعزيز مفاهيم الديبلوماسية الثقافية، وطنيا وإقليميا ودوليا”، مؤكدة أن “المنظمة تروم قيادة حركة التبادل الثقافي والتواصل الحضاري في الوطن العربي”.

وأكدت رئيسة مجلس إدارة المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية أن المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية في وجدة تتوخى إطلاق برامج الديبلوماسية الثقافية، بلغات العصر، المتنوعة، لتسهيل التفاعل بين الأفراد، من كل المستويات الثقافية، والأكاديمية والمهنية.

وأوضح عمر حجيرة رئيس بلدية وجدة،  أن بعد أن  نالت وجدة شرف الارتباط  بلقب عاصمة الثقافة العربية لعامه 2018، تم افتتاح مقر المنظمة المغربية للدبلوماسية الثقافية الذي يشكل خطوة متميزة في تاريخ مدينة تميزت على مدى العصور بأنها مدينة العلم والأدب والشعر والفكر، منوها بالنخبة الثقافية المتميزة التي استطاعت ان تقيم صرحا ثقافيا جديدا، مثل المنظمة المغربية للديبلوماسية الثقافية.

 

]]>
Mon, 16 Apr 2018 09:03:29 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/090329-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D9%82%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9
صناعة السجاد اليدوي تتحدى حرب أفغانستان وتظل من الصادرات الرئيسية http://www.almaghribtoday.net/248/084151-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%8A-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%89-%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AA%D8%B8%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9 صناعة السجاد اليدوي تتحدى حرب أفغانستان وتظل من الصادرات الرئيسية

هوت مبيعات قطاع صناعة السجاد العريقة في أفغانستان إلى النصف خلال العام الماضي، مع تصاعد وتيرة الحرب ضد متشددي حركة طالبان وفرض باكستان المجاورة قيودًا على حركة التجارة عبر الحدود.

وما زال السجاد اليدوي الأفغاني الذي يقبل عليه المشترون لخصائصه الجمالية ومنافعه، من الصادرات الرئيسية لأفغانستان، لكن نسبته منها انكمشت من 27 المائة إلى ستة في المائة خلال أقل من عقد.

وأضرّت الحرب والفقر وقيود النقل في بلد لا يطل على أي بحر، بمبيعات صناعة يقول خبراء إنها تعود إلى 2500 سنة على الأقل، ويحكي التاريخ أن الإسكندر الأكبر بعث بسجادة من المنطقة إلى والدته.

وقال ديلجام منان قاسمي وهو مدير مصنع في مركز السجاد والمفروشات في أفغانستان: "دعونا الكثير من المشترين لكنهم يقولون لا. مستحيل أن نأتي بسبب الدماء والمشكلات الأمنية، هذه هي المأساة"»، وفي مصنع في العاصمة الأفغانية كابول، تغزل نساء على أنوال فيما يفرز رجال يرتدون أقنعة أكوامًا من الصوف.

وتصاعد العنف في كابول إذ شهدت المدينة هجمات العام الماضي تراوحت بين انفجار شاحنة راح ضحيته 80 شخصاً على الأقل، إلى تفجير سيارة إسعاف ملغومة أودى بـ 100 آخرين وهجوم على فندق أسفر عن سقوط 20 قتيلًا.

وتقول الإدارة المركزية للإحصاء في أفغانستان إن السجاد كان يحتل المركز الرابع في قائمة صادرات البلاد بعائدات بلغت 38 مليون دولار في السنة المالية 2016-2017.

وكان أكثر من 85 في المائة من هذه الصادرات من نصيب باكستان، وتراجعت عائدات الصادرات أكثر من النصف مقارنة بمستواها قبل سنة وهو 89.5 مليون دولار.

وكان هذا بدوره يمثل تراجعاً عند مقارنته بما وصلت إليه الصادرات في أوقات السلم قبل ثماني سنوات، إذ بلغت 150 مليون دولار، والمبيعات المحلية ليست أحسن حالاً لأن عدداً قليلاً من الأفغان يمكنهم شراء السجاد الذي يتراوح سعره بين 70 و250 دولاراً للمتر المربع، وهو ما يفوق متوسط الدخل الشهري.

ويترك الاعتماد على باكستان وموانئها الباعة الأفغان نهباً لتغيير الضوابط الحدودية في شكل متكرر، بسبب الاتهامات المتبادلة بين البلدين الجارين بعدم وقف هجمات المتشددين عبر الحدود.

وقال قاسمي إن معبرًا حدوديًا رئيسيًا في تورخم ظل مغلقًا لمدة 40 يومًا العام الماضي، وتصرف قاسمي ليبيع سجاد المصنع الذي يديره في أفغانستان إلى مشترين استراليين وبريطانيين وألمان من خلال فتح معارض في هذه البلدان، لكن كلفة الشحن الجوي تفوق كلفة البيع التي يتحملها أي بائع باكستاني بثلاثة أمثال، إذ يمكن نظيره الباكستاني استخدام موانئ بلاده للتصدير. وأشار إلى أن هذا الفارق الكبير يجعل هامش الربح هزيلاً، مما يضطره للبيع بأسعار أعلى ودفع أجور أقل للعمال.

وتضرب صناعة السجاد بجذورها في بلدان عربية وآسيوية عدة، لكن معظم السجاد الأفغاني يشتهر باللون الأحمر الداكن وبكونه يدويًا ومغزولًا بعقد كثيرة، كما أنه يخدم لفترة أطول مقارنة بالسجاد الذي تنتجه الآلات باستخدام خامات اصطناعية.

وفي سوق تشيكن ستريت الشهيرة في كابول، يقول تاجر سجاد يدعى إحسان إن عدد الزبائن الأجانب يتناقص باضطراد وأضاف "كان الوضع جيداً قبل 10 سنوات ثم أصبح على ما يرام قبل ثماني سنوات. لكن العمل توقف في العامين الماضيين"، ويعرض إحسان في متجره سجادًا يدويًا منقوشًا من صوف الخراف والإبل ويعود تاريخ بعض القطع إلى 50 سنة.

]]>
Mon, 16 Apr 2018 08:41:51 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/084151-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%8A-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%89-%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AA%D8%B8%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9
سوزان باغي ترصد علاقة الإنسان بالعالم خلال معارضها http://www.almaghribtoday.net/317/044442-%D8%B3%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7 سوزان باغي ترصد علاقة الإنسان بالعالم خلال معارضها

ليس من السهل إجراء مقابلة مع سوزان باغي, ففي البداية، نادرًا ما توافق على الجلوس مع الصحافيين - يجب أن تكون شرائط الفيديو التي سجلتها باغي واحدة من أقل ما شاهدته على الإطلاق - وعندما تفعل ذلك، فهي لا تجلس تمامًا, حيث أن باغي، بعينيها اللامعتين، هي قوة طبيعية تتحرك دائمًا, جلست وهي تستعرض كل الأعمال في معرضها المقبل في مؤسسة لويس فويتون على هيئة صور, ويتناول المعرض الذي افتتح الأسبوع الماضي علاقة الإنسان بالعالم من خلال أعمال مختارة بعناية من قبل 29 فنانًا، تمتد منذ خمسينات القرن الماضي وحتى الآن، وكلها تنتمي إلى المؤسسة.

-          بيرنارد أرنو سابع أغنى شخص في العالم:

نلتقي معها في مكتب في المقر الرئيسي لـ LVMH "أل في أم أش" وهي الأحرف الأولى من مويت هنسي لوي فيتون في 22 شارع مونتين، وتحيط به المحلات الأنيقة من الأربع جهات, ويمتلك العديد منها - ديور ولوفي وسيلين وجيفنشي- رئيس باغي، وهو بيرنارد أرنو، رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة LVMH، وسابع أغنى شخص في العالم (وفقًا لـ Bloomberg), وتقول باغي عنه "إنه رجل متحفظ لكنه متحمس للغاية, إنه يهتم بالفن بقدر ما يهتم بالموسيقى، واقتصاديات أعماله"، "فلا أستطع العمل لدى شخص لم أكن معجبة به", لكن المناطق الفاتنة في الدائرة الثامنة في باريس التي تركز على الموضة ليست موطن باغي الطبيعي, على الرغم من أنها ظهرت بإطلالة رائعة بسترة من جلد إيري بني داكن وبنطلون أسود، فإن باغي عادة ما تكون موجودة في مؤسسة لويس فويتون نفسها، في بوا دو بولون, فهي تعيش في مكان قريب منها.

-          المهندس المعماري الأميركي فرانك غيري صمم مبني مؤسسة لويس فويتون:

افتتح المبنى، الذي صممه المهندس المعماري الأميركي فرانك غيري، في عام 2014, وهو عمل فني في حد ذاته، مع 12 من الأشرعة من المعدن والزجاج، وشرفات كبيرة تطل على الهواء الطلق والحدائق، فكان جزءًا كبيرًا من نجاح المؤسسة، كما تقول باغي "أعجبني, حيث إن غيري عبقري؛ كان شرفًا لي العمل معه," كما أن السبب الآخر لنجاح المؤسسة هو شجاعة باغي في مزج الأفلام (أعمال متحف الأرميتاج الروسي في روسيا) مع استكشافات أكثر تحديًا في الفن الصيني والإفريقي المعاصر.

-          بدأت باغي حياتها المهنية منذ 1973 :

جاءت باغي إلى المؤسسة في عام 2006، وانجذبت إلى الجانب الخاص من عالم الفن بعد سنوات في خطواتها المؤسسية, بدأت حياتها المهنية في عام 1973، وهي تدير ARC (الرسوم المتحركة / البحث)، وهي منظمة تمولها الدولة للفنانين غير المعروفين والفن المعاصر, وكان هذا مقرًا في متحف الفن الحديث في باريس، حيث استمر لمدة 18 عامًا, في الوقت الذي وصلت فيه إلى فويتون، كانت قد نظمت أكثر من 420 معرضًا، بما في ذلك معرض سيو توومبلي المبكر (1976) وأول عرض عام للفنانة Annette Messager, في عام 1974, وفي فويتون، أتيحت لها الفرصة لبناء مجموعة جديدة كليًا ليتم عرضها علانية، وتقديم مبنى جديد بالكامل، على الرغم من أن Arnault لم تقدم لها نقودًا لا حصر لها أو الكثير من الموظفين, تقول "في متحف الفن الحديث، كان لدي 13 مشرفًا، والآن لدي ثلاثة",

-          حياة باغي الشخصية:

تستيقظ باغي مبكرًا فنادرا ما تستيقظ لوقت متأخر من الليل, تقول "أسافر كثيراً، لكن أجعل رحلاتي قصيرة قدر المستطاع, وأذهب إلى المعارض الفنية، حيث يمكنك أن ترى بعض الأشياء المذهلة، لكن حفلات الكوكتيل؟ والعشاء؟" أدير لها ظهري, وأتجنبهم إلى أقصى حد!", كما أنها تقوم بالتسوق صباح  السبت، "مثل أي امرأة عادية"، ثم تكون في المطبخ بحلول الساعة التاسعة صباحاً, وهناك القليل من الوقت مع عائلتها (لديها ابن) ، ثم إنها تنطلق لصالات العرض في جميع أنحاء المدينة, "أحب أن أذهب بين الساعة 11:00 و 02:00، عندما لا يزال الجميع في السرير أو يتناول وجبة الإفطار"، كما تقول.

-          مشوار باغي التعليمي والأكاديمي:

لطالما كانت متحفزة، منذ الأيام الأولى حيث نشأت في بريتاني، عندما شجعها والدها على دراسة الكلاسيكيات، وإلى دراساتها العليا في تاريخ الفن في مدرسة اللوفر، حيث كانت طالبة متفوقة, وتقول إن بريتاني مكان خاص حيث "المشهد الطبيعي السائد هو البحر, "إنه يجعلك رومانسيًا؛ فهو يمنحك طموحات كبيرة", على الرغم من أنها تخصصت في دراسة الفنانين الفرنسيين والإسبانيين في القرنين السادس عشر والسابع عشر، إلا أنها عشقت الفن المعاصر, ويعد المعرض الجديد بالعمل الذي تأمل أن يخلق مشاعر قوية بين جمهورها,تقول "الفن ليس لغة أكاديمية يمكنك اختزالها بالكلمات"، "إنه شيء تشعر به في جسمك، إنه هزة قوية."

]]>
Mon, 16 Apr 2018 04:44:42 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/044442-%D8%B3%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7
سعود هلال الحربي يؤكد أن تظاهرة "عاصمة الثقافة" ترسخ الأصول العربية http://www.almaghribtoday.net/485/004209-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 سعود هلال الحربي يؤكد أن تظاهرة عاصمة الثقافة ترسخ الأصول العربية

كشف المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم "الألكسو" سعود هلال الحربي أن تظاهرة عاصمة الثقافة العربية لم تأت محض الصدفة، بل جاءت لتوحيد الصفوف العربية، مؤكدًا، أن العالم العربي له ما يميزه لاحتضان تظاهرة مثل عاصمة الثقافة العربية، وأوضح المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم "الألكسو" ، أن هذه التظاهرة لها رمزية كبيرة يجب النهوض بها لإنجاح المستوى الثقافي العربي عبر إعادة ترسيخ الهوية العربية الثقافية المتجذرة، وأكد أن لمدينة الألفية وجدة ما يميزها للفوز بعاصمة الثقافة العربية  لعامه 2018، كاشفًا أنه سبق لمدينة الرباط أن ظفرت سنة 2003 بمشعل عاصمة الثقافة العربية.

وأكد سعود هلال الحربي خلال حديث خاص إلى " المغرب اليوم" أن مشروع عواصم الثقافة العربية قد جاء توثيقًا لعرى التواصل بين الدول العربية، مشيرًا إلى أن انتقال الشعلة من مدينة الأقصر إلى مدينة وجدة المغربية يبرز قيمة تراث الأمة العربية وثقافتها الأصيلة، وأضاف، أنه على مدار عام كامل سيتم تنظيم العديد من الفعاليات التي ستنعكس بشكل مباشر في الترويج لعمالة وجدة أنجاد، مؤكدًا أن الثقافة والفنون تعد من أهم المقومات اللازمة لخدمة أهداف التنمية العربية المستدامة.

وشكر في الأخير سعود هلال الحربي المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم "الألكسو" المملكة المغربية على حفاوة الاستقبال وعلى التنظيم المبهر لاحتضان فعاليات وجدة عاصمة الثقافة العربية.

]]>
Mon, 16 Apr 2018 00:42:09 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/004209-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
بيان مشترك يطالب بمراجعة شاملة لمدونة الأسرة وكتاب المواريث http://www.almaghribtoday.net/317/195653-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AB بيان مشترك يطالب بمراجعة شاملة لمدونة الأسرة وكتاب المواريث

طالبت جمعيات نسائية وحقوقية مغربية بمراجعة شاملة وعميقة لكل كتب مدونة الأسرة، بما فيها كتاب المواريث.

وأكد بيان موقع من طرف أكثر من أربعين جمعية نسائية وحقوقية على ضرورة أن ترتكز هذه المراجعة على مبدأي المساواة وعدم التمييز سواء على أساس الجنس أو المعتقد أو الوضعية العائلية للأبناء، طبقا لمقتضيات الدستور واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ، خاصة بعد 14 سنة من تطبيق المدونة، بما أفرزه من إشكالات وقصور، وما أكده من استمرار للطابع التمييزي لعدد من المقتضيات، وبعد صدور دستور 2011 الذي نص على المساواة التامة بين الجنسين في كافة الحقوق والحريات وعلى حظر التمييز، وكذا على سمو المواثيق الدولية والالتزام بملاءمة التشريعات الوطنية معها يقول البيان.

ورأت هذه الإطارات  أن مدونة الأسرة مثلت عند صدورها مكسبا هاما في اتجاه إقرار الحقوق الإنسانية للنساء  وهو ما ثمناه في الحركة النسائية حينها ،لكن لم تشكل قطيعة فعلية بالاعتماد التام والحاسم للمساواة بين الجنسين كمبدإ مؤطر لفلسفتها ولنصها. ويبرز ذلك بجلاء يوضح البيان  من خلال الإبقاء على مقتضيات تمييزية وعبر ما تتسم به مواد أخرى من ضبابية وتضارب، وفسح مجال واسع للسلطة التقديرية للقضاء، وفتح منافذ للتحايل والالتفاف على المكتسبات.

ورأى البيان أن  النهوض بالحقوق الأساسية للنساء يشكل  رهانا أساسيا لتحديث ودمقرطة المجتمع وإرساء العدالة الاجتماعية وتعزيز حقوق الإنسان، داعيا  كل القوى الحية من أحزاب ونقابات وجمعيات وفعاليات ومثقفات ومثقفين وباحثين وباحثات للانخراط في دينامية النضال من أجل مراجعة شاملة وعميقة لمدونة الأسرة تنبني على مبادئ المساواة وعدم التمييز وضمان الحقوق الإنسانية للنساء.

ونددت الجمعيات بكل أشكال الإرهاب الفكري وخطابات التكفير والتعصب النكوصي والهجمات العنيفة التي تستهدف الفكر العقلاني والاجتهاد المتنور وكل خطاب يعلي قيم حقوق الإنسان الكونية وأساسا حقوق النساء التي أقرها الدستور والمواثيق الدولية.

]]>
Sun, 15 Apr 2018 19:56:53 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/195653-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A8%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AB
رواية "على بعد ميلمتر واحد" تفوز بجائزة الإبداع الأدبي http://www.almaghribtoday.net/317/150739-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D9%8A%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%AA%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A رواية على بعد ميلمتر واحد تفوز بجائزة الإبداع الأدبي

أعلنت مؤسسة الفكر العربي فوز رواية "على بعد مليمتر واحد" للمبدع المغربي عبد الواحد استيتو بجائزة الإبداع الأدبي، وذلك ضمن جوائزها السنوية والمتمثلة في "جائزة الإبداع العربي" بمجالاتها المختلفة و"جائزة مسيرة عطاء"، وذلك في حفل كبير أقيم في دبي على هامش مؤتمر "فكر 16" الذي استضافته دولة الإمارات العربية المتحدة في الفترة من 10 إلى 12 أبريل.

وقال الروائي عبد الواحد استيتو في تصريح له: "كتابة رواية فيسبوكية يعني أن تجد نفسك أمام شرط كتابة جديدة ومختلفة تماما عن الكتابة الكلاسيكية، لم أكن أدرك هذا عندما بدأت المغامرة، لكن أشياء كثيرة تجلت مع كل فصل أكتبه، ومع تفاعل القراء الذي غير كثيرا في الرواية نفسها وفي أحداثها".

وأضاف الروائي في التصريح ذاته، أنه اعتمد في الرواية "على تقنية استطلاعات الرأي لاستشارة القراء في حدثين مفصليين في الرواية حيث تركت لهم حرية اتخاذ القرار في مصير البطل، وكانت نتيجة التصويت هي الحكم".

وفاز اللبناني فردريك معتوق بجائزة الإبداع لأهم كتاب عربي عن كتاب "صدام العصبيات العربية" الصادر عن منتدى المعارف في بيروت، فيما فاز الأردني نصار منصور بجائزة الإبداع الفني عن كتاب "أمشاق الخط المحقق" الصادر عن مركز التوثيق الملكي الأردني فيما ذهبت جائزة الإبداع الإعلامي لمجلة "آراء حول الخليج" التي تصدر عن مركز الخليج للأبحاث في السعودية.

وقال منصور عن فوز كتابه بجائزة الإبداع الفني "هذه اللفتة الكريمة من مؤسسة الفكر العربي نحو فن الخط العربي تأكيد على أصالته وقدرته على الإبداع المتواصل الذي هو دليل الحياة، كما أنها دعوة للمؤسسات الحكومية والخاصة وللمعلمين وللآباء في عالمنا العربي وفي بلاد الاغتراب نحو الاهتمام بفن الخط العربي".

]]>
Sun, 15 Apr 2018 15:07:39 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/150739-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D9%8A%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%AA%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A
زاندر يؤكّد أن السيمفونية التاسعة لبتهوفن 80 دقيقة وليست 100 http://www.almaghribtoday.net/485/083943-%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86-80-%D8%AF%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-100 زاندر يؤكّد أن السيمفونية التاسعة لبتهوفن 80 دقيقة وليست 100

يُنظر إلى سيمفونية بيتهوفن التاسعة على نطاق واسع بإعتبارها واحدة من أعظم التراكيب في الموسيقية الغربية وهي من بين الأعمال الأكثر أداءً وسماع وعزف في العالم. ومع ذلك، فوفقًا لأحد المشاهدين، يتم بشكل مستمر تضليل الجماهير لأن الأوركسترا تلعبها بطريقة بطيئة جدًا، أو بمعنى أصح بـ 20 دقيقة أبطأ من الأصلية.

ويدعي بنجامين زاندر أن السيمفونية التاسعة لبتهوفن هي في الأصل 80 دقيقة فقط وليست 100

وسجل بنجامين زاندر، المولود في باكنغهامشاير، الموسيقي لأوركسترا بوسطن فيلهارمونيك، نسخة جديدة مع أوركسترا فيلهارمونيا في لندن والتي ستشهد خفض المدة المعتادة من  100 دقيقة إلى 80 فقط. وهو ينوي إطلاقها في شهر يونيو/حزيران على قرص مدمج - مدته 160 دقيقة - يشرح سبب حدوث التسارع.

وقال زاندر لمدونة الموسيقى الكلاسيكية "سلاكد ديسك" : "هناك في الواقع العديد من التسجيلات في الوقت الحاضر والتي تدعي أنها اتبعت نوايا بيتهوفن في مسألة الإيقاع، ولكن لا شيء يأكد ذلك تمامًا، وحتى تلك الإدعاءات لم تكن قريبة من ذلك". "وكما يجادل الكثيرون، فإن السيمفونية التاسعة هي العمل الأكثر تأثيراً في تاريخ الموسيقى الغربية بأكملها. وقد يذهب البعض إلى حد الادعاء بأن هذه هي أعظم سيمفونية يتم تشكيلها على الإطلاق فى التاريخ. وعلى أي حال، يبدو من المهم أن يكون هناك أداء يُعزف بكل صدق كما أراده بيتهوفن."

وأضاف"على الرغم من أن بيتهوفن كان يضع علامات إيقاع واضحة في السيمفونية، فإن زاندير يدعي أنه لم يقصد قط أخذها حرفيًا. ويشير إلى الحركة البطيئة التي تعزف بها السيمفونية، والتى تتضمن ضجة عندما يبدو الأمر وكأنه يلعب دورًا تقليديًا هادئًا. ويقول زاندر "لا يبدو الصوت البهيج الهادىء عادة مثل هذا الذي يعج بالطاقة ونفاد الصبر المهيب الذي أراده بيتهوفن".

ويقول زاندر ان هناك ممرات لسرعة ومعدل الإيقاع، ويجب أن يغني الكورس كلمات (شرارة إلهية) مرتين بنفس الوتيرة ذاتها، لكن زاندر يزعم أنه يكافح من أجل إدارته وإعادة تصحيحة  للترتيبات الحالية. وأضاف: "هناك سبب بسيط: إن سرعة الإيقاع تلعب بشكل جيد تحت وتيرة بيتهوفن، وبالتالي يجعل الاتصال الصحيح مع النغمات التالية مستحيلًا".

قائلًا "يمكن لإعاقة بتهوفن أن تكون ما جعلته يسجل النغمات ببطء شديد

والسيمفونية رقم 9 في D طفيفة . و 125 هو السيمفونية النهائية الكاملة من بيتهوفن، التي تتكون بين 1822 و 1824 صوت، عندما كان أصم. وتعليقًا على المدونة والنغمات، قال الملحن الهولندي جون بورستلاب "أن هذه الإعاقة التى لزمته فى أخر أيامة قد دفعته إلى تسجيل القطعة ببطء شديد". "نحن نعلم أن بيتهوفن كان أصمًا، وكثيرًا ما يتخيل الملحنون موسيقاهم أسرع في الفضاء الخفيف في أذهانهم أكثر من تقييمهم في الواقع، حيث يتأثر الصوت بالعديد من العوامل الجسدية". لكن المعلق الموسيقى الكلاسيكي نورمان ليبرخت قال للصحيفة التليجراف :إنه من العار أن تسريع العمل . "من أفضل الأشياء في السيمفونية التاسعة من بيتهوفن هو عدم الشعور بأي أداء صعب ومبتذل على الإطلاق. وقال: "يبدو لي أن الأمر للبعض يحتاج للتسريعها لكنها لن تكون بنفس الجوده. وأعلم انها ستقدم مع قرص لمناقشتها يستمر 160 دقيقة، مما سيجعل السمفونية تبدو قصيرة للغاية بجانب الشرح !"

]]>
Sun, 15 Apr 2018 08:39:43 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/083943-%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86-80-%D8%AF%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%AA-100
عبدالنبي بعوي يُؤكّد أن الحدث يُشكّل فرصة مواتية للمنافسة الشريفة http://www.almaghribtoday.net/317/201129-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%8A%D9%8F%D8%B4%D9%83%D9%91%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A9 عبدالنبي بعوي يُؤكّد أن الحدث يُشكّل فرصة مواتية للمنافسة الشريفة

أعلن عبدالنبي بعوي رئيس مجلس جهة الشرق، اعتزازه بكل الشركاء الذين تكلفوا بمسؤولية النهوض بالثقافة خصوصا على المستوى الجهوي،  رقيا بتطلعات وانتظارات فئات عريضة من المثقفين والفنانين والمبدعين الأساسيين للصناعة الثقافية.

وأعرب عبدالنبي بعوي خلال كلمته الافتتاحية في مسرح محمد السادس احتفالا بوجدة عاصمة للثقافة العربية، أن الثقافة تعدّ من الاختصاصات الذاتية والمشتركة التي يجب الأخذ بها أثناء تنفيذ الأنشطة المنظمة على مدار عام كامل، باعتبار هذه الاحتفالية المنظمة في عاصمة جهة الشرق إشراقة في سماء ربوع باقي مدن المملكة بعد إعلان وجدة عاصمة الثقافة العربية.

وقال رئيس مجلس جهة الشرق إن الحدث سيشكل لا محالة فرصة مواتية للمنافسة الشريفة، ومحطة للإبداع والتميز، مقدما بذلك تحيته لكل المبدعين والمثقفين العربيين والمغاربيين والمغاربة الذين سيجعلون من مدينة وجدة عاصمة للثقافة العربية على مدار سنة، آملا أن تتحول مدينة الألف سنة إلى وجهة لتبادل التجارب والخبرات وصقل المهارات وتكامل الصور الحضارية باكتمال المعارض والندوات والعروض الحداثية العربية لإرسال رسالة ود وتحية صادقة لكل الدول المساندة والشقيقة.

وأعلن عبدالنبي بعوي أنه تماشيا مع التوجهات الملكية السامية التي يولي من خلالها اهتمامه بالثقافة باعتبارها تعكس أصالة الهوية والتلاحم الراسخ بين أبناء الأمة العربية والحرص على خلق تواصل الانفتاح على الثقافة بمختلف أشكالها، على مساندته ودعمه الدائم لهذا الحدث العربي، ولكل المبادرات الخلاقة التي تسهم في تنمية الجهة الشرقية، فضلا عن الانخراط التام لمجلس الجهة في المشاريع الثقافية للنهوض ثقافيا استجابة لطموحات وتطلعات رواد ومبدعين العرب خدمة للثقافة العربية.

وشملت حفلة وجدة فقرات فنية تعبر عن الثقافة المحلية المغربية وتكريم لبعض الشخصيات، كما قدمت فرقة محلية للطرب الأندلسي الذي تشتهر به المدينة فقرة متميزة، في حين قدمت فرقة تراثية محلية رقصة "الركادة" التي تشتهر بها المنطقة الشرقية المغربية.

كما تم تقديم درع التكريم للشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش وتسلمه السفير الفلسطيني في الرباط جمال الشوبكي الذي اختير كرمز "العطاء للثقافة العربية" للعام 2018.​

 

]]>
Sat, 14 Apr 2018 20:11:29 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/201129-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%8A%D9%8F%D8%B4%D9%83%D9%91%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A9
سماء وجدة تتزين بالشهب الاصطناعية احتفالًا بعاصمة الثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/69/162643-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 سماء وجدة تتزين بالشهب الاصطناعية احتفالًا بعاصمة الثقافة العربية

عاشت مدينة وجدة عاصمة الثقافة العربية لعامه 2018، على إيقاع حفل للشهب الاصطناعية، التي أنارت سماء الحاضرة الشرقية للمملكة المغربية، حيث تم  إطلاق عدد كبير من الشهب، التي أضاءت أنوار المدينة الألفية لتستمر في رسم لوحة فنية من الألوان الزاهية البراقة و الأشكال الهندسية البديعة لمدة فاقت 15 دقيقة ، احتفالا بهذا التتويج الثقافي العربي التاريخي الذي حضيت به عروسة الشرق .

وبدت سماء مدينة وجدة وكأنها لوحة فسيفسائية مرصعة بالنجوم من أحجام مختلفة، وبألوانها الساخنة والمضيئة التي تشع ضياء ينير الأجواء العليا، كما يرسل أمواجا مترادفة من الأضواء الكاشفة التي يمتد قطر إشعاعها لعشرات الأمتار.

واستمتع سكان مدينة وجدة و زوارها الذين حجوا لمتابعة أطوار افتتاح عاصمة الثقافة العربية من قضاء لحظات من المتعة مع مشهد الشهب الاصطناعية المتطايرة، حيث لم يتوان الكثيرون في استعمال هواتفهم الذكية لالتقاط صور، أو تسجيل فيديوهات لهذا المنظر المثير قصد اقتسامها فرحا بعاصمة الثقافة العربية ، أو مع العموم عبر نشرها في مواقع الواصل الاجتماعي.

]]>
Sat, 14 Apr 2018 16:26:43 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/162643-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
اختتام فعاليات برنامج القيادات الشابة " للتوستماسترز" في فنون تبوك الأحد http://www.almaghribtoday.net/69/152446-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D9%85-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%B2-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D9%88%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF اختتام فعاليات برنامج القيادات الشابة  للتوستماسترز في فنون تبوك الأحد


تختتم جمعية الثقافة والفنون بمنطقة تبوك غداً، فعاليات برنامج القيادات الشابة "للتوستماسترز", الذي ينظمه نادي توستماسترز للسيدات, بالتعاون مع مدارس طلائع الغد النموذجية, بحضور عدد من صاحبات الأعمال والأكاديميات وقائدات المدارس, وذلك في المكتبة العامة بتبوك.

وسيتم خلال الحفل المقام بهذه المناسبة, الاستماع لكلمات المتدربات المشاركات ممن اجتزن البرنامج التدريبي, كما سيتم تكريم 15 طالبة متدربة في البرنامج, إضافة إلى تكريم المشرفات والمنسقات والجهات الراعية والمنظمة والداعمة.

يذكر أن منظمة التوستماسترز العالمية, مؤسسة غير ربحية تعليمية تنظم مشاركات الأندية العالمية لمساعدة الناس بتطوير مهارات التواصل والمهارات القيادية مع الآخرين وجعل التواصل الشفهي الفعّال حقيقة واقعة عالمياً, إضافة لتطوير البرامج القيادية للشباب وإكسابهم القدرة على تنمية وتطوير المهارات الخطابية.

]]>
Sat, 14 Apr 2018 15:24:46 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/152446-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D9%85-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%B2-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D9%88%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF
تدشين معارض تجارية بارزة في برلين لعرض الأعمال الفنية http://www.almaghribtoday.net/485/042831-%D8%AA%D8%AF%D8%B4%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9 تدشين معارض تجارية بارزة في برلين لعرض الأعمال الفنية

تشارك معارض تجارية بارزة في برلين، الآن ما يقرب من 50 منها، خلال كل عام منذ 2004، في مبادرة معروفة باسم  Gallery Weekend, وعلى مدى ثلاثة أيام (سيعقد هذا العام من 27 إلى 29 أبريل/نيسان)، ستحتفل أجندة المعارض والمناسبات الخاصة بالديناميكية الثقافية للمدينة، إنه وقت ممتاز لأي شخص لديه اهتمام بالفن المعاصر لزيارة المدينة.

20 ألف فنان يحضرون المعرض من جميع أنحاء العالم:

يرتكز مشهد المعرض المزدهر في المدينة على حقيقة أنه يضم حوالي 20 ألف فنان من جميع أنحاء العالم, وقبل ثلاث سنوات، شعر الرسام التصويري, المولود في برلين, جوناس بورجرت، بأن عليه القيام بشيء غير تجاري بحت, وكانت النتيجة Artistweekend، والتي تعقد في وقت واحد أطول أو أقصر (26 أبريل إلى 29أبريل/نيسان)، وهو عبارة عن معرض ضخم لأعمال غير مباعة لعدد 126 فنانًا عالميًا بعنوان نغورونجورو، على اسم الحفرة البركانية المنهارة في تنزانيا التي تعد "جنة الحيوانات المفترسة", ويقام في مجمع بورجرت الخاص به, والذي تبلغ مساحته 65000 قدم مربع في ليهديرشتراسه، والذي تم بناؤه كمصنع لأشباه الموصلات، في ضاحية ويسنسي الشمالية الشرقية التي قام بتحويلها تدريجيًا (حيث يوجد الآن مسبح خارجي كبير ومدفأ في باحة الفندق) ويشارك بشخصه الآن مع مجموعة من فنانين آخرين.

يعتبر الفنانون أن هذا العام هو الأقوى والأكبر:

هذا العام يكرر الفنانون المشروع ببرنامج يعد بأن يكون أكبر وأقوى من الإصدار الأول، وحتى الآن تم تأكيد حضور أكثر من 170 فنانًا من أبرز الفنانين، من بينهم ايتيل عدنان، جورج باسيليز، ماريوس بيرسيا، جيك ودينوس تشابمان، مات كوليشاو، جورج كوندو، مارلين دوماس، وجيلبرت وجورج بولي مورغان، بروس نومان, وشيرين نشأت, ولرؤية أعمالهم في سياق صناعي بحت في مواجهة مكعب أبيض لامع، فهي تعد بأن تكون مبهجة, وتقع ليهيدرستراس على بعد أقل من أربعة أميال (حوالي 15 دقيقة بسيارة أجرة) من ميتي، المنطقة المركزية الذكية حيث تتركز معظم الفنادق الراقية في المدينة، ولا سيما فندق دي روكو في فندق روكو فورت، الذي يتميز بتحضيرات منظمة لمعرض Circle Culture, ويتم عرض الأعمال من المعرض في مطعم La Banca الخاص بالفندق، وسوف تفتح مكتبة في مكان الفندق هذا الصيف، حيث ستعقد المحادثات والمناسبات الأخرى.

تعدد الأنشطة الثقافية في المعرض المقام في فندق Orania:

إن أحدث فندق في المدينة هو Orania في ادغير كرويتسبيرج، وهي منطقة أخرى غنية بالمعارض، كما أن عدد الفنانين الذين ساعدوا في ترميم الحي قد تم إقصائهم إلى حد كبير, ويضم البنتهاوس لوفد مكون من 41 غرفة، والذي يتميز ببناء خاص من طراز شتينواي، من إنشاء Dietmar Mueller Elmau، وهو مالك فندق Schloss Elmau في بافاريا، وتمثل الأنشطة الثقافية جزءًا أساسيًا من عروض الفندق، فمن هنا يأتي برنامج الحفلات الموسيقية (موسيقى الصالون، وحفلات البيانو وموسيقى الجاز، والتي جميعها مجانية للضيوف) من قبل الموسيقيين المقيمين في برلين والتي تقام في صالونها، كما نرى غرفة جلوس أنيقة نوعا ما مع موقد مفتوح وبار ومطبخ.

 

]]>
Sat, 14 Apr 2018 04:28:31 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/042831-%D8%AA%D8%AF%D8%B4%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9
معاذ الجامعي يعرب عن شكره للجنة الدائمة للثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/248/041645-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%B4%D9%83%D8%B1%D9%87-%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 معاذ الجامعي يعرب عن شكره للجنة الدائمة للثقافة العربية

قال معاذ الجامعي والي جهة الشرق عامل عمالة وجدة أنجاد، في كلمة له خلال افتتاح فعالية وجدة عاصمة الثقافة العربية في مسرح محمد السادس في وجدة، أنه لمن دواعي الفخر والاعتزاز أن تتشرف و تحمل عروسة الشرق مشعل عاصمة الثقافة العربية لعامه 2018، بعد تسلمها التذكار العربي من مدينة الأقصر المصرية الشهر الماضي.

ووجه معاذ الجامعي شكره الجزيل للجنة الدائمة للثقافة العربية بعد اختيار وجدة عاصمة الثقافة العربية، كاشفا بأنه ثاني تشريف تحضى به المملكة المغربية بعدما تسلمتها مدينة الرباط سنة 2003.

ونوه عامل عمالة وجدة أنجاد بالطفرة النوعية التي شهدتها المدينة منذ الخطاب الملكي ل 18 مارس / آذار 2003 ، حيث أولى جلالة الملك محمد السادس عنايته الخاصة والمولوية لجهة الشرق من خلال تأهيل البنية التحتية، والرفع من النمو الاقتصادي والثقافي والبشري في المنطقة.

وكشف معاذ الجامعي أن هذه التظاهرة سيكون لها وقع مهم من خلال تنظيم مهرجانات وندوات فكرية وثقافية وشعرية متنوعة، سيمكنها من تبوأ مكانة عربية مهمة باعتبارها بوابة العالم العربي والمغاربي.

ورحب والي جهة الشرق في النفس الصدد، بوزير الثقافة الجزائري عز الدين ميهوبي، مشددا على مدى العلاقات والأواصر القوية  والمتينة التي جمعت كلا البلدين الشقيقين  على مدى عصور، ومرحبا أيضا بالوفود العربية التي أثثت فضاء المعلمة التاريخية لمسرح محمد السادس.

واختتم معاذ الجامعي كلمته، بأن مدينة وجدة الألفية ليست عاصمة الثقافة العربية فقط، وإنما وحدة الأمة العربية  باعتبارها رافعة التنمية البشرية والاقتصادية والتاريخية.

]]>
Sat, 14 Apr 2018 04:16:45 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/041645-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D8%B4%D9%83%D8%B1%D9%87-%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
افتتاح فعاليات عاصمة الثقافة العربية بحضور ضيوفها في وجدة http://www.almaghribtoday.net/69/223056-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B6%D9%8A%D9%88%D9%81%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9 افتتاح فعاليات عاصمة الثقافة العربية  بحضور ضيوفها في وجدة

حلّ ضيوف عاصمة الثقافة العربية لعام 2018 في وجدة، لافتتاح فعاليات عاصمة الثقافة العربية في مسرح محمد السادس الذي شهد تحضيرات مكثفة لاحتضان التظاهرة الثقافية العربية، الجمعة على الساعة السادسة مساء، بحضور وزراء وشيوخ كبار ودبلوماسيين عربيين مغاربيين ومغاربة.

 وعرفت التحضيرات استنفارًا من قبل السلطات المحلية لإنجاح الحدث العربي الثقافي، ولإعطاء مدينة الألف عام وجدة طابعها التراثي والثقافي المتميز عن باقي الدول العربية الأخرى، وتعد عاصمة الثقافة العربية، توثيقًا لأواصر التواصل بين المدن العربية من خلال انتقال اللقب في كل عام إلى مدينة جديدة، فبعد مدينة الرباط في عام 2003، تستكشف جوهرة الشرق المغربي منابع الإلهام في تاريخها وحاضرها، باحثة عن مكامن الجمال في إرثها الحضاري ورصيدها الثقافي، حيث يلتقي بهاء المتاحف بفخامة القصور والمساجد وروعة الأزقة والأسواق القديمة.

 وتؤكد الآثار والمراجع التاريخية أن هذه المدينة، التي أسسها زيري بن عطية في عام 994 -وجدة-، خلاصة للفن والمعرفة حين يمتزجان فيخلفان تراثًا حضاريًا ثريًا وعميقًا في الآن ذاته، من قبيل مدرسة سيدي زيان التي تعد أول مدرسة حديثة في المغرب والجامع الكبير ودار السبتي ومتحف للا مريم وخزانة الشريف الإدريسي "دار المخزن" والقصبات وبوابات المدينة العتيقة ومساجدها.

 

]]>
Fri, 13 Apr 2018 22:30:56 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/223056-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B6%D9%8A%D9%88%D9%81%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9
موعد انطلاق مهرجان مراكش للكتاب للتعريف بالأعمال الأدبية الفرنكفونية والعربية http://www.almaghribtoday.net/317/192804-%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D9%83%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 موعد انطلاق مهرجان مراكش للكتاب للتعريف بالأعمال الأدبية الفرنكفونية والعربية

تنعقد في مدينة مراكش يومي 21 و22 أبريل/ نيسان 2018، الدورة الثالثة لـ"مهرجان مراكش للكتاب"، وتتميز دورة هذا العام باستضافة الشاعرة اللبنانية فينوس خوري جاتا، والفرنسي لامبير ويلسون، ووديع دادا، ويوسف الزويني كضيوف شرف.

والمهرجان منظم بمبادرة من جمعية الكتاب اﻷزرق بشراكة مع المديرية الجهوية للثقافة لمراكش آسفي، ومؤسسة حديقة ماجوريل، والمعهد الفرنسي، والمجلس الجهوي للسياحة.

وحسب الجهات المنظمة فإن الغاية من تنظيم هذا المهرجان، هو التعريف بالأعمال الأدبية الفرنكفونية والعربية، فضلا عن إتاحة الفرصة للاطلاع على آخر المستجدات في الكتابة الأدبية بمختلف أجناسها. 

ويتوخى المنظمون أيضا من هذه التظاهرة الثقافية تمكين هواة القراءة والمطالعة بخاصة الشباب من مختلف الفئات العمرية والشرائح الاجتماعية، من الالتقاء بعدد من الكتاب المرموقين المشاركين في هذه الدورة.

ويتيح المهرجان الفرصة للقارئ التحاور مباشرة مع أزيد من 70 كاتبا مغربيا مختصا في الكتابة باللغة الفرنسية أو العربية أو الأمازيغية، بالإضافة إلى كتاب من فرنسا والهند ومن بلدان أفريقية جنوب الصحراء.

ويتضمن برنامج هذه التظاهرة الثقافية، على الخصوص، تنظيم عدد من الندوات، ورشات في الخط العربي، وأخرى في طرق تغليف الكتب، وفي فن القراءة والحكي، فضلا عن توزيع مجموعة من الكتب على تلاميذ الثانويات.​

 

]]>
Fri, 13 Apr 2018 19:28:04 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/192804-%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D9%83%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
الأعرج يُؤكّد على جعل وجدة قبلة للعمل الثقافي على امتداد عام كامل http://www.almaghribtoday.net/317/182306-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B9%D9%84-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84 الأعرج يُؤكّد على جعل وجدة قبلة للعمل الثقافي على امتداد عام كامل

كشف محمد الأعرج وزير الثقافة والاتصال، خلال الندوة المنظمة في أحد الفنادق المصنفة في وجدة، لمناسبة افتتاح فعالية وجدة عاصمة الثقافة العربية لعامه 2018، أن أسباب اختيار مدينة وجدة لاحتضان هذا الحدث تحت شعار "وجدة الألفية عنوان الثقافة العربية"، كونها في الأول عاصمة للجهة الشرقية للمملكة المغربية، ولكونها تعيش بفضل الزيارات الملكية أوج عطاءاتها الفنية والثقافية والأدبية والشعرية والاقتصادية.
الأعرج يُؤكّد على جعل وجدة قبلة للعمل الثقافي على امتداد عام كامل

وأوضح محمد الأعرج أنه يسعى إلى تحقيق عدد من الغايات من بينها تشريف الالتزامات العربية للمملكة المغربية وإبراز الصورة الحضارية للمغرب، وإبراز وتثمين المجهود الاستثماري في البنيات التحتية لا سيما المنجزات الثقافية في الجهة الشرقية، وجعل مدينة وجدة وجهة الشرق قبلة للعمل الثقافي العربي.

وأبرز وزير الاتصال والثقافة المغربي محمد الأعرج، أنه يستعد لإخراج الوجوه الثقافية والفنية على امتداد سنة كاملة للعلن، وذلك لإشباع الطابع الثقافي الوجدي والمغربي برؤى جديدة وثقافات عربية متجددة على مدار عام.

وكشف محمد الأعرج أن احتضان وجدة لهذه المناسبة، يأتي لإعداد برنامج ثقافي متنوع وغني، يخلق حركية ثقافية في الجهة الشرقية ويفتح الفرص أمام إشراك الطاقات والفعاليات الجهوية والمحلية للمساهمة في فعاليات هذا البرنامج.

كما أكد الوزير على جعل مدينة وجدة قبلة للعمل الثقافي العربي، لتعزيز وتقوية الجسور الثقافية بين الدول العربية والمغاربية، مؤكدا في ذات السياق، على استثمار فعاليات (وجدة عاصمة للثقافة العربية) لتعريف العالم العربي والإسلامي والدولي بإشعاع البعد الحضاري والتاريخي لحاضرة وجدة من خلال التعريف بمختلف مكوناتها وموروثاتها الثقافية الغنية.​

 

]]>
Fri, 13 Apr 2018 18:23:06 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/182306-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B9%D9%84-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84
انطلاق فعاليات الأيام الثقافية الفرنسية المغربية بنغمات "الترانيم المقدسة للمتوسط" http://www.almaghribtoday.net/317/140147-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%86%D8%BA%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7 انطلاق فعاليات الأيام الثقافية الفرنسية المغربية بنغمات الترانيم المقدسة للمتوسط

احتضنت مدينة الحسيمة مساء الخميس، فعاليات الأيام الثقافية الفرنسية المغربية في دار الثقافة "مولاي الحسن"، وقد استمتع الجمهور بنغمات "الترانيم المقدسة للمتوسط"، والتي كانت مناسبة لاكتشاف سحر الموسيقى الروحية للديانات الثلاث في حوض البحر الأبيض المتوسط، من خلال الإبداعات المشرقة التي تفنن في عرضها أربعة عازفين و 9 مغنين من مجموعة "أصوات مغاربية" .

وقد تفاعل الجمهور في هذه السهرة مع الموسيقى الروحية المغربية، الممزوجة بالترانيم السيفردية العبرية والموشحات الأندلسية والموسيقى القبطية والمارونية المسيحية، بينما حرص المعهد الفرنسي في تطوان الذي نظّم هذه الأيام، على تقديم سهرة تلتقي فيها كل روافد الموسيقى الروحية المنتشرة بالمنطقة المغربية ووسط أوروبا والشرق المسيحي (الأقباط والمارونيون والأرمينيون) بجذورها الإسلامية والمسيحية واليهودية.

وفي تصريح لوسائل الإعلام، أوضح مدير المعهد الفرنسي في تطوان، كريستوف روسان، أن سهرة افتتاح الدورة الأولى من الأيام الثقافية الفرنسية المغربية في الحسيمة تميزت بتقديم سهرة "الترانيم المقدسة للمتوسط"، وهو العرض الذي تم إنتاجه بالتعاون بين "أوريون ليريك" و"أصوات المغرب" والمهرجان الفرنسي "سان سيري"، كما أعلن عن تقديمه لعروض أخرى قريبا بمدينتي الرباط ومراكش، معتبرًا أن العرض المستوحى من تراث الديانات الثلاث، بمثابة رحلة في مختلف أرجاء حوض البحر الأبيض المتوسط من خلال ترانيم روحية تنطلق من المغرب، لتصل إلى تركيا وأنغامها الصوفية الرائعة، مرورًا بالترانيم القبطية المصرية والموسيقى اليونانية ثم الإيطالية، قبل العودة لاكتشاف جذور الموسيقى الأندلسية.

وتتواصل فعاليات هذه الأيام يوم السبت بتنظيم ورشات عن الفن التشكيلي، وندوة تتناول تاريخ خليج الحسيمة وسهرة لمجموعة "أغراف" التي حققت نجاحًا باهرًا خلال السنوات الأخيرة.

وقد أبرز المسؤول الفرنسي أن تنظيم هذه الأيام الثقافية يندرج ضمن المبادرات الرامية إلى تعزيز حضور اللغة الفرنسية في الحسيمة والتي انطلقت منذ سنوات، موضحًا أنه تم تنظيم العديد من الأنشطة بتعاون مع فاعلين أكاديميين وجمعيات لتعزيز التبادل اللغوي مع هذه المنطقة من المغرب.

من جهته، أوضح المندوب الإقليمي للثقافة في الحسيمة، كمال بليمون، أن هذه المبادرة جاءت كثمرة شراكة إيجابية بين المعهد الثقافي الفرنسي والمديرية الإقليمية للثقافة وبلدية الحسيمة، وأيضا كتتويج للأنشطة الثقافية السابقة التي نظّمها المعهد الثقافي الفرنسي بالحسيمة، والتي خلصت إلى ضرورة الاتفاق على توسيع نطاقها لتشمل المساهمة في تنظيم الأسابيع الثقافية والمهرجانات في سبيل توطيد العلاقات الثقافية المتميزة بين المغرب وفرنسا.

وبخصوص العروض السينمائية، فسيتم عرض أشرطة "فوق العالم" لمخرجه ريمي شايي، و"أداما" لسيمون روبي، و"جولة بفرنسا" لرشيد جيداني، كما ستنشط الباحثة ليلى مزيان ندوة عن "خليج الحسيمة، التاريخ والثقافة البحرية بين الأمس واليوم"، فيما ستتناول الورشات فنون النحت والرسم التشكيلي، على أن تختتم الأيام الثقافية بسهرة لمجموعة "أغراف" التي تأسست في الحسيمة عام 2009 لتعزيز وتطوير الموسيقى الريفية.

]]>
Fri, 13 Apr 2018 14:01:47 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/140147-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%86%D8%BA%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7
دراسة تكشف أن المشاعر المؤثر الأكبر على كيفية رؤيتك لـ"الموناليزا" http://www.almaghribtoday.net/485/115853-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%AA%D9%83-%D9%84%D9%80-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D8%A7 دراسة تكشف أن المشاعر المؤثر الأكبر على كيفية رؤيتك لـالموناليزا

اكتشف العلماء السبب في أن تعبير الموناليزا يبدو مختلفًا تمامًا عند الأشخاص المختلفين وفي أوقات مختلفة, فعلى مر القرون، احتار محبي الفن والنقاد وتجادلوا في لوحات ليوناردو دافنشي هل هي نظرة وابتسامة خفيفة - أم أنها تكشيرة؟, لكن بحثًا جديدًا من جامعة كاليفورنيا في سان دييجو قد ألقى ضوءًا جديدًا على هذا الوجه المألوف والمتغير لموناليزا, فمن خلال التجارب على الإدراك البصري وعلم الأعصاب، اكتشفوا أن عواطفنا تغير حقًا الكيفية التي  نرى بها وجهًا محايدًا.

وضع وجه الموناليزا على برامج التعرف على المشاعر

يأتي الناس من جميع أنحاء العالم لزيارة متحف اللوفر، وعلى وجه الخصوص، للتحديق في اللوحة الأكثر شهرة للفنان دافنشي, وقال السير نويل كوارد، الكاتب المسرحي الراحل، إن العديد يعلقون على جمال الصورة، ويبدو أنها تبدو وكأنها مريضة، أو أنها على وشك أن تكون كذلك، ولكن بالنسبة لمعظمهم، فإن الغموض يكمن في عدم اليقين, وبالعودة إلى عام 2005، قام علماء في أمستردام في هولندا بوضع وجه الموناليزا من خلال برامج التعرف على المشاعر, ووفقًا للخوارزميات، فإن تعبيرها هو 83 في المئة سعيد، وتسعة في المئة مستاءة، و 6 في المئة خوف و 2 في المئة كل منها غاضبة وسعيدة.

 عواطفنا تغير تصوراتنا للعالم من حولنا

الآن، أكد العلم ما قاله الصحافي وكاتب السيرة والتر أنداسون عن اللوحة "الموناليزا، بالنسبة لي، هي أعظم لوحة عاطفية على الإطلاق, والطريقة التي تبتسم بها هي عمل من الفن والعلم على حد سواء", هذه الابتسامة تضفي على وجه الموناليزا حيادية معينة، وأجرى الباحثون في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، دراسة حول كيفية إدراك الناس للوجوه الحيادية, وتدرس الدكتورة أريك سيجال وزملاؤها، الكيفية التي تغير بها عواطفنا تصوراتنا للعالم من حولنا - حتى عندما لا ندرك أن شيئًا ما قد غيّر مشاعرنا, ويعتمد هذا على النظرية الحديثة للدماغ كأداة تنبؤية، بدلًا من التفاعلية، كما تقول الدكتورة سيجل, وبعبارة أخرى، "لدينا خبرة عمرية ونستخدم هذه التجارب للتنبؤ بما سنختبره بعد ذلك."

لدى الإنسان عين مهيمنة وأخرى غير مهيمنة

وتشرح الدكتورة سيغل "يتم في الواقع استخدام المعلومات الواردة لتصحيح ما إذا كانت التنبؤات خاطئة", لذا، توقعت هي وفريقها أن ننظر إلى وجه جديد - على أنه سعيد، حزين، ودود، محايد - في الواقع له علاقة أكثر بكثير بالمشاعر التي نحملها عندما نحييها أكثر من التعبير الظاهر على ذلك الوجه, ويمكن لفريق الدكتورة سيغل محاكاة هذه التجربة اللاشعورية لمشاعرنا بفضل خدعة تلعبها رؤيتنا, فلدينا جميعًا عين واحدة مهيمنة وواحدة غير مسيطرة, إذا كانت كل عين تتلقى معلومات مختلفة، فإننا ندرك فقط ما تراه العين المهيمنة, ولكن تتسرب مشاهد العين غير المهيمنة في منطقتنا اللاواعية.

عندما تكون في حالة مزاجية جيدة ترى ابتسامة الموناليزا

تستخدم الدكتورة سييغل وفريقها هذا لتوجيه المشاركين في الدراسة برفق وتشجيعهم على الشعور بطريقة أو بأخرى, فأظهر 43 شخصًا مجموعتين من الصور الوامضة في وقت واحد، بحيث ترى العين المهيمنة وتسجل تعبيرات محايدة، في حين أن العين غير المهيمنة ترى وميضًا من الوجوه المحايدة أو المبتسمة، التي لا تدركها إلا دون وعي, وبعد عرض الوجوه الوامضة، أظهر الباحثون للمشاركين خيارات الوجوه وسألوا عن اختيار تلك التي رأوها, عندما رأت أعينهم غير المهيمنة وجهًا سعيدًا، كانوا على الأرجح يعتقدون أن الوجه المحايد يبتسم بالفعل، وينطبق الأمر نفسه على التجهم والأوجه المحايدة, هذا يعني أنه "إذا رأيت الموناليزا بعد أن صرخت بزوجك، فسوف تشاهد اللوحة بشكل مختلف"، مضيفة قائلة "لكن إذا كنت تقضي وقتًا سعيدًا في متحف اللوفر، فستشاهد الابتسامة الغامضة".

]]>
Fri, 13 Apr 2018 11:58:53 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/115853-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%AA%D9%83-%D9%84%D9%80-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D8%A7
وجدة تستعدّ لافتتاح فعاليات "وجدة عاصمة الثقافة العريية" http://www.almaghribtoday.net/317/022456-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D9%91-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D8%A9 وجدة تستعدّ لافتتاح فعاليات وجدة عاصمة الثقافة العريية

تستعد مدينة وجدة على قدم وساق لافتتاح فعاليات "وجدة عاصمة الثقافة العريية" لعامه 2018، بعدما حملت مشعل الدورة من مدينة الأقصر المصرية.

ويضع مسرح محمد السادس في وجدة أحد المعالم الثقافية الكبرى في المغرب، آخر اللمسات لهذا الحدث الثقافي العربي، حيث يتم تثبيت اللافتات والإعلانات المتعلقة بالفعالية العربية الثقافية المهمة التي ستحتضنها عروسة الشرق وجدة على مدار عام كامل.

وتعرف مجموعة من الفضاءات الثقافية الأخرى في المدينة نفس الترتيبات والاستعدادات تأهبا لاستقبال الوفود العربية والمغاربية والمغربية المشاركة في هذا الحدث، ومنها رواق الفنون المعاصرة مولاي الحسن الذي اكتسى حلة جديدة من خلال إلباسه جمالية ثوب فني عربي يتمثل في مجموعة كبيرة من أعلام الدول العربية.

واستقبلت مدينة الجوهرة الزرقاء السعيدية بعضا من الوفود المتقاطرة على مدينة وجدة، في انتظار استقبال باقي الضيوف الذين سيأثثوا فضاء مسرح محمد السادس في وجدة.

ويتضمن برنامج الاحتفالية العديد من الفقرات أبرزها عرض شريط "وجدة الألفية: الحضارة والتاريخ"؛ وتقديم درع التكريم رمز الثقافة العربية لسنة 2018، وتقديم عرض للموسيقى الغرناطية، ثم تسليم مفتاح مدينة وجدة لمعالي المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم "الألكسو"، فضلا عن تقديم لوحات فنية تراثية، و ينتهي الحفل الرسمي بزيارة معرض التراث العالمي للمملكة المغربية، كما سيشمل برنامج الاحتفالية تظاهرات ثقافية وفنية كبرى ذات بُعد وطني وعربي ودولي، ومهرجانات وندوات فكرية، وتكريم شخصيات ثقافية، بما مجموعه 500 نشاط ثقافي، بمشاركة نحو 1200 مثقف وفنان، حيث ستمتد هذه التظاهرة الثقافية العربية الكبرى من 13 أبريل / نيسان  2018 إلى 29 مارس / آذار 2019. 

وتشكل الفعالية الثقافية العربية محطة لبلورة استراتيجية العمل الثقافي والميثاق العربي للثقافة، هذا، ومن المنتظر أن تستقطب التظاهرة العديد من الهيئات والمؤسسات الثقافية العربية والدولية.
وحضيت فعاليات وجدة عاصمة الثقافة العربية لعامه 2018 بالرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس.

 

]]>
Fri, 13 Apr 2018 02:24:56 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/022456-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D9%91-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D8%A9
عز الدين ميهوبي يشارك في فعاليات افتتاح وجدة عاصمة الثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/69/135138-%D8%B9%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 عز الدين ميهوبي يشارك في فعاليات افتتاح وجدة عاصمة الثقافة العربية

يشارك عز الدين ميهوبي وزير الثقافة الجزائري في افتتاح فعاليات تظاهرة ”وجدة عاصمة الثقافة العربية” لعامه 2018، وجاء هذا بدعوة من نظيره الوزير المغربي للاتصال والثقافة محمد الأعرج.

و سينتقل عز الدين ميهوبي الخميس إلى مدينة وجدة المغربية برفقة مجموعة كبيرة من الشيوخ والدبلوماسيين والوزراء ونظرائهم المغاربة لحضور افتتاح فعاليات التظاهرة.

وستفتتح فعاليات “وجدة عاصمة الثقافة العربية” في 13 أبريل / نيسان 2018، وستستمر إلى غاية 27 مارس 2019.

]]>
Thu, 12 Apr 2018 13:51:38 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/135138-%D8%B9%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
اكتشاف جرة عملات نقدية تعود للقرن الأول الميلادي في موقع الأخدود http://www.almaghribtoday.net/317/133313-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%AF%D9%88%D8%AF اكتشاف جرة عملات نقدية تعود للقرن الأول الميلادي في موقع الأخدود

عثرت بعثة علمية سعودية من قطاع الآثار والمتاحف في الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في موقع الأخدود بمنطقة نجران مؤخرا، على جرة فخارية تحتوي على عملات نقدية يزيد عددها عن ألف قطعة، وأختام معدنية، وأحجار عليها نقوش بالخط المسند الجنوبي تعود لفترة القرن الأول الميلادي.

ويعدّ هذا الكشف الأثري الحديث نادرا وذا قيمة علمية كبرى إذ يدل على الازدهار الحضاري والاجتماعي والسياسي لموقع الأخدود في منطقة نجران.

ويمثل موقع الأخدود الأثري نموذجا للمدن المميزة لحضارة جنوب الجزيرة العربية، وهو الموقع الذي كانت تقام عليه مدينة نجران القديمة التي ورد ذكرها في نقوش جنوب الجزيرة العربية باسم (ن ج ر ن) ويعود تاريخ القلعة أو القصبة التي تشكل العنصر الأبرز في الموقع إلى الفترة الممتدة من 500 ق. م إلى منتصف الألف الأول الميلادي، وهي فترة الاستيطان الرئيسية للموقع.

وأجريت كثير من الحفائر الأثرية بموقع الأخدود ومن أهم المعثورات التي وجدت في الموقع: كسر فخارية كونت بعد ترميمها مجموعة من الجرار كانت تستخدم للتخزين، وعدد من الطاسات الفخارية المتنوعة من حيث الشكل وطريقة الصناعة أو المواد المضافة إليها.

وتعدّ منطقة نجران من المناطق الضاربة في أعماق التاريخ، إذ مرت عليها حضارات متعددة وضعتها من أهم المدن التي تزخر بالآثار والنقوش التاريخية، ويصل عدد المواقع الأثرية في المنطقة إلى أكثر من 100 موقع أثري.

وأظهرت الاكتشافات الأثرية الأخيرة في منطقة نجران التي تمت من خلال فرق سعودية ودولية متخصصة بإشراف الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني حضارات تعود إلى العصر الحجري كانت تعيش في هذه المنطقة.

وتمتد أصول حضارات نجران حسب آخر الاكتشافات الأثرية إلى العصر الحجري القديم الأعلى، حيث عثر الباحثون فيها على آثار حضارة إنسانية تعود إلى أكثر من مليون عام، كما عثر الباحثون على أثر بحيرات قديمة جدا تلاشت في العصر الحالي تدل على أن تلك المنطقة الواقعة في أحضان الربع الخالي كان لها أهمية تاريخية، مما جعلها نقطة ارتكاز في صراع الممالك العربية القديمة الراغبة في السيطرة على تلك الواحة الخضراء التي يشكل موقعها أهمية اقتصادية بوصفها ممراً رئيسياً لأحد أهم طرق التجارة القديمة.

وأسهم موقع نجران الاستراتيجي في أن تكون ممرا لقبائل غرب ووسط الجزيرة العربية، كما تميزت بوجودها بين دول ذات حضارات، الأمر الذي جعلها مركزا مهما عبر طريق التجارة القديم، الذي يتجه إلى شمال شرقي الجزيرة العربية، وصولا إلى بلاد ما بين النهرين أو مكة المكرمة والمدينة المنورة والعلا ثم البتراء وبلاد الشام ومصر.

وتعد نجران، بما سجله التاريخ فيها، متحفا تاريخيا بعد اكتشاف آثار كثيرة، منها نقوش وكتابات بالخط المسند، وهو الخط الذي استخدمته دولة (حمير) بين (115ق.م و14م)، وحلت رموز وإشارات النقوش الموجودة نظرا لقربها من الكتابة العربية، حتى أنه عثر على نقوش هيروغليفية ومصرية قديمة في المنطقة بين قرية (القابل) شمالا (والسودا والحمر) جنوبا، يعود تاريخها للعصور الإسلامية الأولى، ووجدت نقوش كوفية أخرى على صخور جبل (المسماة) الذي يقع على بعد 15 كم من منطقة نجران، وبالإضافة إلى هذا كله تم العثور على رسوم للخيول والجمال والنعام والظباء والثعابين، ومصنوعات يدوية هامة، منها أدوات طحن الحبوب وبئر ارتوازية مبنية بطريقة هندسية دقيقة.

كانت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني وقعت اتفاقية تعاون علمي مشترك مع المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي، تم خلالها تنفيذ خمسة مواسم للتنقيب الأثري في منطقة نجران.

]]>
Thu, 12 Apr 2018 13:33:13 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/133313-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%AC%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%AF%D9%88%D8%AF
مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/248/115118-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية

تحتفي مدينة أصيلة، خلال فعاليات الدورة الحادية عشر لملتقى أصيلة للمديح والسماع والقصيدة الروحية المنظم ما بين 11 و 13 مايو القادم، بمدينة وجدة الألفية كضيف شرف، مواكبة لاختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2018، من طرف المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.

وتتطلع جمعية أهل أصيلة للمديح والسماع، وهي الجهة المنظمة لهذا الملتقى، إلى ربط صلة الجمهور المغربي بأبرز الأسماء الرائدة في مجال الإنشاد الديني، من خلال إبراز خصوصيات فن المديح والسماع والإنشاد الثقافية والجمالية والأدبية والدينية ، والتعريف بعطاءات الفنانين المغاربة في هذا المجال ورواده والمجددين فيه.

وعلى مدى أربعة أيام من الشهر القادم، ستؤثث إبداعات العديد من الفرق الرائدة في مجال السماع والمديح إلى جانب ما جادت به ثلة من الشعراء من مختلف المدن المغربية.

وسيحتضن فضاء مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية في أصيلة، فعاليات دورة هذه السنة الحاملة لشعار " الوحدة الروحية المنيفة .. لجهات المملكة الشريفة".

]]>
Thu, 12 Apr 2018 11:51:18 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/115118-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/248/115056-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية

تحتفي مدينة أصيلة، خلال فعاليات الدورة الحادية عشر لملتقى أصيلة للمديح والسماع والقصيدة الروحية المنظم ما بين 11 و 13 مايو القادم، بمدينة وجدة الألفية كضيف شرف، مواكبة لاختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2018، من طرف المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.

وتتطلع جمعية أهل أصيلة للمديح والسماع، وهي الجهة المنظمة لهذا الملتقى، إلى ربط صلة الجمهور المغربي بأبرز الأسماء الرائدة في مجال الإنشاد الديني، من خلال إبراز خصوصيات فن المديح والسماع والإنشاد الثقافية والجمالية والأدبية والدينية ، والتعريف بعطاءات الفنانين المغاربة في هذا المجال ورواده والمجددين فيه.

وعلى مدى أربعة أيام من الشهر القادم، ستؤثث إبداعات العديد من الفرق الرائدة في مجال السماع والمديح إلى جانب ما جادت به ثلة من الشعراء من مختلف المدن المغربية.

وسيحتضن فضاء مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية في أصيلة، فعاليات دورة هذه السنة الحاملة لشعار " الوحدة الروحية المنيفة .. لجهات المملكة الشريفة".

]]>
Thu, 12 Apr 2018 11:50:56 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/115056-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية http://www.almaghribtoday.net/248/114953-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 مدينة أصيلة تحتفي بوجدة عاصمة للثقافة العربية

تحتفي مدينة أصيلة، خلال فعاليات الدورة الحادية عشر لملتقى أصيلة للمديح والسماع والقصيدة الروحية المنظم ما بين 11 و 13 مايو القادم، بمدينة وجدة الألفية كضيف شرف، مواكبة لاختيارها عاصمة للثقافة العربية لعام 2018، من طرف المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.

وتتطلع جمعية أهل أصيلة للمديح والسماع، وهي الجهة المنظمة لهذا الملتقى، إلى ربط صلة الجمهور المغربي بأبرز الأسماء الرائدة في مجال الإنشاد الديني، من خلال إبراز خصوصيات فن المديح والسماع والإنشاد الثقافية والجمالية والأدبية والدينية ، والتعريف بعطاءات الفنانين المغاربة في هذا المجال ورواده والمجددين فيه.

وعلى مدى أربعة أيام من الشهر القادم، ستؤثث إبداعات العديد من الفرق الرائدة في مجال السماع والمديح إلى جانب ما جادت به ثلة من الشعراء من مختلف المدن المغربية.

وسيحتضن فضاء مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية في أصيلة، فعاليات دورة هذه السنة الحاملة لشعار " الوحدة الروحية المنيفة .. لجهات المملكة الشريفة".

]]>
Thu, 12 Apr 2018 11:49:53 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/114953-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
المصريون القدماء كانوا يحرصون على عدم تناول الطعام بكميات كبيرة http://www.almaghribtoday.net/248/060307-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D8%A9 المصريون القدماء كانوا يحرصون على عدم تناول الطعام بكميات كبيرة

لم تكن حضارة مصر القديمة مجرد حضارة بناء اقترن ذكرها بما خلفته من صروح معمارية شيدتها قبل آلاف السنين أو مقابر ملوك ونبلاء احتوت على فنون نحت ورسوم وإبداعات أدبية أو نصوص جنائزية، بل هي حياة صاغ تفاصيلها صانعوها، دون إغفال كل ما ساعدهم في تكوين هذا الكيان، حتى عادات الطعام والشراب التي احتلت مكانة بارزة في عقديتهم وفكرهم. وساعدت التربة الخصبة ووفرة المياه النهرية في أرض مصر سكانها على زراعة العديد من المحاصيل الغذائية، كما أسهما في توفير بيئة حياة لأسماك وطيور جاءت من كل حدب وصوب إلى هذه الأرض فخلقت تنوعا في مصادر الطعام استفاد منه المصري قديما.

واحتل الطعام أهمية في حياة المصريين كما يتضح من إحدى وظائف الملك نفسه والاعتقاد بأن "كلماته هي التي تخلق الطعام". وعرف المصريون زراعة العديد من الخضراوات كالبازلاء والثوم والبصل والخس، كما توجد نقوش تشير إلى معرفتهم منذ عصور مبكرة زراعة أنواع من الفواكه كالتمر، الذي يعد فاكهة شعبية لعموم السكان، إلى جانب فواكه التين والعنب والرمان والبطيخ، وهو ما ظهر في نقوش أبنية تعود إلى فترة عصور الدولة الحديثة، بحسب تقسيم عصور تاريخ مصر القديم.

وأوضحت "بي بي سي" ضمن تقريرها، حرص المصري القديم على عدم الإفراط أو اشتهاء الطعام حفاظًا على الصحة، كما تعمّد إظهار رشاقة قوام الجنسين في نقوشه ومنحوتاته الفنية وتعاليمه الأدبية، كما يتضح من نص مدون في تعاليم شخص يدعى "كاجمني" ترجمتها إلى الفرنسية كلير لالويت، أستاذة الأدب المصري القديم بجامعة باريس-سوربون، في دراسة خاصة ضمن سلسلة نماذج الفكر العالمي لمنظمة اليونسكو تحت عنوان "نصوص مقدسة ونصوص دنيوية" للنص المصري القديم:

"إذا جلست مع أناس كثيرين لتناول الطعام، فانظر إلى الطعام بلامبالاة، وإن كنت تشتهيه، فإن ضبط النفس لا يكلف الإنسان أكثر من لحظة، وعار أن يكون الإنسان شرها، فقدح من الماء يروي الغلة". وأكد المصري على ثقافة الاعتدال في وصية شخص آخر، يعرف باسم "خيتي بن دواوف"، لابنه "بيبي"، حيث يقول: "كن قنوعا بطعامك لو كان يكفيك ثلاثة أرغفة وقدحان من الجعة، فإن لم يكف بطنك فحاربها". ولا تساعد ندرة المصادر التاريخية في تقديم وصف تفصيلي لطرق طهي المصري لطعامه منزليا، إلا أنه يمكن تقسيم الطعام إلى قسمين اعتمادا على بيئة استهلاكهما وهما: طعام الدنيا وطعام الآخرة.

"طعام الدنيا"

لم يكن طعام المصري القديم في حياته اليومية مجرد إشباع لحالة من الجوع، بل كان يستعين ببعض هذه الأطعمة في صياغة وصفات طبية تساعده في التغلب على وعكات صحية وأمراض، وهو ما يتضح من توافر عدد من البرديات الطبية التي كُتبت لهذا الغرض تحديدا، أشهرها بردية "إيبرس"، نسبة إلى مكتشفها العالم الألماني إيبرس عام 1862 في مقابر طيبة، والتي تعود إلى عام 1550 قبل الميلاد في عهد الملك أمنحوتب الأول، الأسرة 18، وهي تضم مئات الوصفات الطبية الشعبية، من بينها وصفات استعانت بأعشاب طبية ونباتات عطرية وخضراوات كالبصل ونباتات أخرى كالصبار.

كما توجد برديتان على قدر كبير من الأهمية في هذا المجال، هما بردية "هيرست"، التي تعود إلى عهد الملك أمنحوتب الأول، وتحتوي على 260 وصفة طبية، وبردية "برلين" التي تعود إلى عصر الملك رمسيس الثاني، الأسرة 19، وتحتوي على 204 وصفات طبية، فضلا عن برديات أخرى مثل "إدوين سميث"، و"شستر بيتي".

استعان المصري قديما بخيرات جادت بها أرضه الزراعية، إلى جانب الغذاء، لتقديمها خلال الاحتفال بأعياد مختلفة قسمها علماء دراسات تاريخ مصر القديم إلى "أعياد رسمية"، مثل عيد الفيضان وبداية المواسم وعيد بداية السنة الجديدة، و"أعياد محلية"، وهي أعياد تقام في أقاليم مصرية محددة، و"أعياد دينية"، مثل عيد "أوبت" الكبير لموكب الإله آمون، و"أعياد زراعية"، مثل أعياد وفاء النيل وشم النسيم، الذي اشتهر منذ آلاف السنين حتى الآن بتناول أطعمة مثل البيض والسمك المملح والبصل، وعيد حرث الأرض وعيد الإلهة "رننوتت" ربة الحصاد، فضلا عن المناسبات الجنائزية.

اهتم المصري بعيد "أوبت" الديني الشعبي الكبير، على سبيل المثال، الذي كان ينتقل فيه الإله آمون، الإله الرسمي للدولة بحسب المعتقدات الدينية المصرية في عصور الدولة الحديثة وفقا لتقسيم تاريخ مصر القديم، من معبده في الكرنك إلى معبد الأقصر، وكان الملك يقدم خلال هذه المناسبة الشعبية القرابين المكونة من اللحوم والطيور والفاكهة واللبن والخبز والجعة. وقد تساعد محاولة تقسيم طبقات المجتمع في مصر القديمة في تسليط الضوء على العادات الغذائية التي تميزت بها كل طبقة من طبقات المجتمع.

كان طعام طبقة البسطاء من الشعب، كالفلاحين، وهم الطبقة الكادحة في أرض البلاد والأكثر فقرا، يعتمد على وجود الخبز والجعة وبعض الأطعمة البسيطة من الخضر، أما عن تناول لحوم الحيوانات فكان هؤلاء الفلاحون يؤثْرون الحقل ورعاية تلك الحيوانات، التي تساعدهم في أعمالهم الزراعية، على الاستمتاع بتناول لحومها، لذا عمدوا إلى ما يعرف بترشيد الاستهلاك لصالح مصدر رزقهم.

أما الطبقة الوسطى، التي تمثل عمال البناء وجماعة الحرفيين، فكانت أوفر حظا مقارنة بالفلاحين إلى حد ما، إذ اعتمدت أعمالهم على ما يعرف بنظام توزيع المؤن اليومية، التي تنوعت فيها الأطعمة بين لحوم وأسماك إلى جانب الخضر، ويشير إلى ذلك ما كشفت عنه أعمال التنقيب في مقابر عمال بناء الأهرام، في منطقة الجيزة، حيث عثرت على بقايا أطعمة، من بينها هياكل أسماك كانت توزع على العمال أثناء أداء مهام عملهم.

وعن الطبقة العليا وطبقة النبلاء، وهي الطبقة المترفة في المجتمع، تنوعت صنوف الطعام بين اللحوم والأسماك والطيور والخضراوات والفاكهة من أجود الأنواع، وكذا الخبز والفطائر والمشروبات وعلى رأسها النبيذ، كما يتضح من نقوش مقابر نبلاء الدولة على مر العصور، وأبرزها نقش في مقبرة الوزير بتاح حتب، في عهد الملك جد-كا-رع في الأسرة الخامسة، جالسا أمام مائدة قرابين عامرة بكل ما لذ وطاب، يشرب قدحا من "الماء الطاهر" وأمامه الخدم والكهنة يذبحون الماشية ويحملون الأطعمة الطازجة، بينما يوجد نقش علوي لخادمات يحملن الأطعمة.

"طعام الآخرة"

ربط المصري قديما بين عاداته الغذائية والدين، الذي اهتم به منذ أقدم عصوره، كظاهرة اجتماعية يحتاج إليها كل تجمع بشري بما يخدم ضبط سلوكه وقواعد تعامله مع الآخرين في بيئته اليومية، فكان إحساسه بوجود قوى خارقة وراء ظواهر اعتمدت عليها حياته وأثرت فيها سببا وراء تنوع الآلهة، لامتلاك كل إله قوة خفية تفوق قدرة الإنسان، فحرص على تقديم أطعمة خاصة لهذه الآلهة في شكل قرابين بغية استرضائها وطمعا في حمايتها له من شرور الحياة.

وتعددت مهام هذه الآلهة في النظام اللاهوتي المصري، كما ارتبط بعضها بأنواع مختلفة من الطعام، مثل الإله "نبري"، الذي اتخذه المصريون ربا للقمح، المحصول الرئيسي في البلاد، والإلهة "رننوتت" ربة الحصاد وسيدة الحقول، والإله "شسمو" رب النبيذ، والإلهة "حات-ام- حت" ربة الثروة السمكية، إلى جانب الإله "حعبي"، إله النيل والفيضان، رمز كل عطاء للخيرات في هذا البلد.

اعتاد المصريون تقديم قرابين الغذاء للآلهة في المعابد، وكانت بمثابة عبادة دورية شبه يومية، تتألف من الخبز والفواكه واللحوم، وهي أطعمة أساسية كان يعتمد عليها الكهنة والعاملون في المعبد، وكان يشترط التطهْر أثناء تقديم هذه القرابين من الأطعمة كما يشير نص يعود إلى عصر الدولة القديمة: كل من يدخل هنا يجب أن يكون نقيا، ويتطهر كما يتطهر عند دخوله معبد الإله الكبير".

آمن المصريون قديما بأن الآلهة مثل البشر تحتاج إلى طعام وشراب، لذا كان من بين شعائرهم الدينية تقديم قرابين في مواعيد شبه ثابتة أمام رمز هذا الإله، أو إقامة ولائم جنائزية لإرضائه خلال مراسم دفن متوفي وانتقاله إلى العالم الآخر، فهي ولائم تقام وقت الوفاة وأمام قبره، عامرة بالأطعمة وقدور الشراب وأنواع الأزهار.

وتشير تفاصيل سجلتها بعض النقوش التي تعود إلى عصر الدولة الحديثة، بحسب تقسيم تاريخ مصر القديم، إلى تفاصيل هذا اليوم الذي كان يرتدي فيه أهل المتوفي أحسن الثياب ويحملون أوعية النبيذ أثناء مراسم دفن الميت من الطبقة الغنية، أما الطبقة الفقيرة فكانت تلجأ إلى تبسيط تلك المراسم قدر الإمكان بما يتناسب ومستواها الاجتماعي.

ويجسد نص من مقدمة الفصل 99 من فصول كتاب "الخروج إلى النهار"، المعروف مجازا بكتاب الموتى عند المصريين القدماء، صورة من الحياة في العالم الآخر ونعيمها الغذائي، اطلعت عليها بي بي سي في الترجمة الفرنسية التي قدمها العالم بول بارجيه، أستاذ الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة ليون، للنص المصري القديم:

"إذا وعي المتوفى هذا الفصل (التعويذة) سيستطيع الخروج إلى حقول الغاب، وسوف يقدمون له الحلوى وجرة جعة وخبزا من على مذبح الإله العظيم، والحقول والضياع المليئة بالقمح والشعير، وسوف يحصدها له أتباع حورس، وسوف يأكل من هذا الشعير والقمح وسوف تتغذى أعضاؤه، وسوف تكون هذه الأعضاء مثل أعضاء الآلهة".

اعتقد المصري القديم أن الميت يُبعث في قبره بعد وفاته ويمارس نشاطه من جديد بنفس احتياجاته عندما كان حيا على وجه الأرض، وكان الطعام والشراب جزءا هاما من المتعلقات الجنائزية التي توضع إلى جانب الميت، لأنه بدونها لا يستعيد حياته بعد الموت في العالم الآخر، بحسب الفكر العقائدي المصري.

عاشت الحضارة المصرية القديمة، على امتداد زماني لأكثر من ثلاثة آلاف عام، ورغم كل ما اعتراها من تقلبات دينية وسياسية واجتماعية، فضلا عن التغيرات التي طرأت عليها تاريخيا، إلا أن هذه الحضارة عاشت في إطار هويتها الأساسية، وبنفس النزوع العام، بعد أن نجح المصري القديم في التعبير عن حياته اليومية والفكرية سعيا إلى الأبدية وقهر الموت، مستعينا بأرقى وسائل التعبير الفنية وأكثرها فاعلية.

ويقول العالم الفرنسي الكبير فرانسوا دوما عن حضارة مصر القديمة إن "الهدف الأسمى من كتابة تاريخ حضارة مصر هو العمل على تقريب روح من خلقوها، والوصول إلى البؤرة التي انطلقت منها إبداعات اجتماعية وأدبية وفنية، لعالم مازال يبهر بنجاحاته وروعته، وإن كان قد اختفى منذ أكثر من ألفي عام".

]]>
Thu, 12 Apr 2018 06:03:07 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/060307-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D8%A9
علماء الآثار يكتشفون مكان استراحة زوجة توت عنخ آمون http://www.almaghribtoday.net/485/015437-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D8%AE-%D8%A2%D9%85%D9%88%D9%86 علماء الآثار يكتشفون مكان استراحة زوجة توت عنخ آمون

عثر علماء الآثار الذين يبحثون عن ضريح زوجة الملك توت عنخ آمون المراهقة، عنخ إسن أمون، على مكان استراحتها الأخير، حيث يعتقد أن العروس المراهقة كانت لها حياة مأساوية، حيث تزوجت من والدها وجدها وأخوها غير الشقيق، توت عنخ آمون. فمنذ كانون الثاني/يناير، قام حوالي 100 عامل مصري بالتنقيب في موقع لم يمسه أحد في المنطقة الغربية في وادي الملوك في مصر، والآن، تظهر صورة جديدة أن علماء الآثار قد بدأوا في حفر بقعة حددتها قراءات الرادار السابقة كمدخل محتمل للقبر الملكي، ولقد أعلنت قناة ديسكفري - التي تمول البحث - عن حصولها على حق "حصري" لتصوير الحفريات التي تنوي القيام بها في فيلم وثائقي في وقت لاحق من هذا العام.

بدء الكشف عن حياة وأسرار الملكة عنخ إسن أمون:

ويبقى الباحثون متشبثين بما وجدوه حتى الآن لكنهم يقولون إنه قد يكون هناك العديد من المقابر في المنطقة، إذا تبين أنها غرفة دفن عنخ إسن أمون، والتي يمكن أن تساعد على كشف المصير النهائي لزوجة الملك الصبي التي اختفت فجأة من السجلات التاريخية بعد زواجها الثاني، وقال عالم الآثار البارز زاهي حواس، وهو وزير آثار سابق يقود الحفريات لـموقع " LiveScience " إنه سيناقش النتائج التي توصل إليها في محاضرة في 20 أبريل/نيسان في توسون، في أريزونا"، وقال متحدث باسم قناة ديسكفري: "بقيادة عالم الآثار الشهير الدكتور زاهي حواس يتحرك طاقم عمل بأكثر من مائة عامل مصري في الجزء الغربي الذي لم يمسه أحد من الوادي حيث يعتقد علماء الآثار البارزون أن العديد من المقابر الملكية مخبأة"، ومن المقرر أن يتم عرض الفيلم الوثائقي في وقت لاحق من هذا العام على قناة ديسكفري وقناة العلوم.

البحث عن قبر عنخ إسن أمون في وادي القرود:

في يناير/كانون الثاني، أعلن الدكتور حواس عن بدء الحفر على موقعه الإلكتروني، حيث اكتشف مقبرة الدفن المشتبه بها بالقرب من قبر الفرعون آي في يوليو/تموز 2017، باستخدام رادار مخترق للأرض، وفي بيان مكتوب في يناير/كانون الثاني، قال متحدث باسم فريق البحث الدكتور حواس: 'في يناير/كانون الثاني عام 2018، أطلق زاهي حواس أعماله الحفرية الخاصة في وادي القرود، الوادي الجانبي في منطقة وادي الملوك"، وتركز أعمال التنقيب في المنطقة على مقربة من قبر آي، خليفة توت عنخ آمون، وأضاف "رصد الرادار في المنطقة الكشف عن وجود مدخل محتمل لقبر على عمق خمسة أمتار (16 قدما)، ويعتقد أن موقع قبر عنخ إسن أمون، أرملة توت عنخ آمون، التي تزوجت أي بعد موت توت عنخ آمون، ما زال مخفيًا في مكان ما بوادي القرود".

نبذة عن عنخ إسن أمون:

تزوجت عنخ إسن أمون، التي كانت متزوجة من توت عنخ آمون، الذي حكم مصر في الفترة من 1332 إلى 1327 قبل الميلاد، من الملك آي بعد وفاة توت عنخ آمون المفاجئ، وحكم الملك أي على الفور بعد الملك توت، في الفترة من 1327 إلى 1323 قبل الميلاد، وتشير الأدلة على وجود مخابئ من الفخار، وبقايا الطعام وغيرها من الأدوات، إلى بناء مقبرة في الموقع. وكانت عنخ إسن أمون الطفلة الثالثة للفرعون اخناتون ونفرتيتي وولدت في حوالي عام 1348 قبل الميلاد، وكانت تسمى أصلا Ankhesenpaaten، ولكن تغيير اسمها يعكس التغيرات في الدين المصري القديم خلال حياتها، وكانت الأخت غير الشقيقة وابنة عم توت عنخ آمون، وكان الزوجان يشتركان في نفس الأب، ويعتقد كذلك أن والدة توت عنخ آمون، التي يعتقد أنها نفرتيتي، كانت عمة عنخ إسن أمون، ويقال إن الملكة تزوجت من الملك توت عندما تولى العرش في سن التاسعة، عندما كانت أكبر سنًا منه بقليل.

أعمال فريق الدكتور حواس الاستكشافية:

يخطط فريق الدكتور حواس لحفر المقبرة المكتشفة حديثًا لتحديد من هو بالداخل، وفي حديثه مع LiveScience في وقت اكتشافه، قال الدكتور حواس: "نحن على يقين من وجود مقبرة هناك، لكننا لا نعرف على وجه اليقين لمن تنتمي، ونحن على يقين من وجود ضريح مخفي في هذا المجال، ولقد كشف الرادار عن البنية التحتية التي يمكن أن تكون مدخل قبر"، وفي فبراير/شباط 2017 ، أعلن علماء الآثار عن خطط لاستئناف البحث عن غرف الدفن المفقودة في قبر الملك توت عنخ آمون، ويأتي هذا الخبر بعد أكثر من عام من التكهنات بعد أن قال عالم المصريات البريطاني نيكولاس ريفز إنه وجد بوادر مدخل خفي في قبر الملك توت، ففي ذلك الوقت، قال إن إحدى الغرف السرية يمكن أن تكون مكان دفن الملكة نفرتيتي.

 

]]>
Thu, 12 Apr 2018 01:54:37 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/015437-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D8%AE-%D8%A2%D9%85%D9%88%D9%86
يوم دراسي يجمع جامعة"ابن طفيل" والهيئة العربية للمسرح http://www.almaghribtoday.net/69/012113-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD يوم دراسي يجمع جامعةابن طفيل والهيئة العربية للمسرح

  بتعاون مع الهيئة العربية للمسرح بالشارقة، تنظم كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لجامعة ابن طفيل بالقنيطرة يوما دراسيا بعنوان "جامعة ابن طفيل والهيئة العربية للمسرح، أفق علمي تشاركي لخدمة المسرح العربي"، وذلك يوم الاثنين 16 أبريل 2018 بقاعة الندوات بالكلية.

وسيتم في اليوم الدراسي تكريم الجامعة للهيئة في شخص أمينها العام، وتوقيع مذكرة تفاهم بين جامعة ابن طفيل والهيئة العربية للمسرح، ثم تكريم ثان، ويخص هذه المرة طلبة جامعة ابن طفيل الفائزين بجائزة الباحثين الشباب في دورتها الثانية لسنة 2017 التي انعقدت بتونس.

وسيتميز هذا اللقاء بعقد مائدة مستديرة تقارب موضوع البحث العلمي الجامعي وقضايا المسرح العربي،بمشاركة نخبة من الأساتذة الجامعيين والباحثين في مجال المسرح ويتعلق الأمر بكل من  أحمد الغازي، نورة لغزاري، خالد أمين، حسن يوسفي، جلال أعراب، سعيد كريمي، وهشام بن الهاشمي.

 

]]>
Thu, 12 Apr 2018 01:21:13 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/012113-%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD
البعثة الألمانية المصرية تكتشف 4 آلاف و500 قطعة أثرية لبسماتيك الأول في المطرية http://www.almaghribtoday.net/317/141925-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81-4-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%88500-%D9%82%D8%B7%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%81%D9%8A البعثة الألمانية المصرية تكتشف 4 آلاف و500 قطعة أثرية لبسماتيك الأول في المطرية

كشف رئيس قطاع الآثار المصرية، ورئيس البعثة المصرية الألمانية العاملة في منطقة المطرية عن الجانب المصري، الدكتور أيمن عشماوي، أن أعمال الحفائر في منطقة سوق الخميس أسفرت عن الكشف عن أكثر من 4 آلاف و500 قطعة أثرية جديدة تخص تمثال الملك بسماتيك الأول الذي عثر عليه في المنطقة خلال العام الماضي، حيث نقل إلى المتحف المصري بالتحرير للترميم.

وأكد عشماوي في تصريحات صحافية، الأربعاء، أن هذه القطع وغيرها التي تم العثور عليها خلال أعمال الحفائر في المواسم السابقة وبلغ عددها نحو 6 آلاف و400 قطعة مما يتيح إمكانية تصور شكل التمثال قبل تدميره في الماضي وإعادة تجميعه مرة أخرى، موضحًا أن أغلب تلك القطع قد عُثر عليها في حفرة تقع إلى جنوب قاعدة التمثال، والتي من المرجح أنها كانت مكشوفة في العصر الفاطمي عندما تم تفكيك جدران المعبد واستخدامها في بناء العديد من المباني في ذلك الوقت.

وأبرز عشماوي، أن دراية هذه القطع أوضحت أن التمثال كان يمثل الملك بسماتيك الأول، واقفًا وهو الأمر الذي لم تستطع حفائر الموسم السابق من تحديده، حيث أن اليد اليسرى تمتد أسفل البطن بينما تمتد اليد اليمنى بطول الجسم كله، كما زين العمود الخلفي للتمثال بنقوش غاية في الدقة والروعة، وهي تمثل الملك جاثيًا على ركبتيه يقدم القرابين أمام الإله آتوم إله هليوبوليس.

ومن جانبه، قال الدكتور ديترش راو، رئيس البعثة من الجانب الألماني، إن نتائج المسح المغناطيسي في موقع معبد الملك نختنبو الأول الواقع إلى الغرب من المسلة كشفت كذلك عن وجود العديد من كتل الكوارتيزيت، والتي تمثل جزءً من بوابة ترجع إلى عصر الملك رمسيس الثاني ونخبتنو الأول، مشيرًا إلى أنه تم العثور على عناصر فريدة من تلك القطع من بينها أفريز من الصقور، وجزء من بوابة تعود لعصر الملك مرنبتاح، وأجزاء من تمثال ضخم مصنوعة من الغرانيت الأحمر تمثل الملك رمسيس الثاني على هيئة أبو الهول، وهو الأمر الذي يؤكد أن الملك نختنبو الأول قد أضاف مبانيه ومعبده إلى مباني سابقة.

]]>
Wed, 11 Apr 2018 14:19:25 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/141925-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81-4-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%88500-%D9%82%D8%B7%D8%B9%D8%A9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%81%D9%8A
علماء يرجّحون أن أحجار"ستونهنج" الغامضة في بريطانيا تواجدت قبل وصول البشر http://www.almaghribtoday.net/317/101432-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D9%91%D8%AD%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%86%D9%87%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%AA-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1 علماء يرجّحون أن أحجارستونهنج الغامضة في بريطانيا تواجدت قبل وصول البشر

يدّعي أحد الخبراء أن اثنين من أكبر أحجار "Stonehenge" الغامضة كانا موجودين على هضبة "Salisbury Plain" منذ ملايين السنين، قبل أن يقوم سكان العصر الحجري الحديث ببناء النصب التذكاري، وقد أدت عملية تزامن موقع الأحجار مع شروق الشمس وغروبها في أطول وأقصر أيام السنة، إلى قيام البشر القدماء ببناء المعلم التاريخي الشهير "Stonehenge" حولها.
 
وفي ورقة بحثية نُشرت في مجلة علم الآثار البريطانية، وصف عالم الآثار، مايك بيتس، المتخصص في علوم ما قبل التاريخ البريطاني، الذي شارك في التنقيب ضمن موقع النصب القديم، حفرة غير مُكتشفة يبلغ قطرها حوالي 6 أمتار، إلى جانب حجر الارتفاع (أو الكعب) في عام 1979، الذي يزن حوالي 60 طنا ولم يتم تشكيله، وتعد هذه النقطة مكان شروق وغروب الشمس تحت الأفق عند منتصف الصيف والشتاء، وذلك من خلال منظور أولئك الذين يتطلعون إليها من داخل Stonehenge.
 
ويعتقد بيتس أن الحفرة كانت موطنا لحجر ضخم في يوم من الأيام. ويتصادم الحجر الثاني غير المصقول في وسط الدائرة، مع حجر الكعب والشمس عند الانقلاب الشتوي والصيفي، بينما يوجد بجانب هذه الصخرة المعروفة باسم "الحجر 16"، حفرة تشير إلى أنها نشأت في موقع Stonehenge أيضا.
 
ويذكر أن الأحجار المعروفة باسم "Sarsen"، هي طبقة من الحجر الرملي الذي تشكل قبل ملايين السنين فوق طبقة الطباشير في سهل "Salisbury Plain" ببريطانيا. وخلال العصور الجليدية المختلفة، جمدت التربة هذه الطبقات ما أدى إلى تحطيم Sarsen، وعلى مدى آلاف السنين، غرقت هذه الأحجار تحت السطح ليبقى بعض آثار الصخور المجزأة، وقد اجتذب بناء النصب الذي يرجع تاريخه إلى 5 آلاف عام، الناس من جميع أنحاء البلاد، حيث يجتمعون في الموقع خلال الأعياد الاحتفالية الكبيرة.

 

]]>
Wed, 11 Apr 2018 10:14:32 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/101432-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D9%91%D8%AD%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%86-%D8%A3%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%86%D9%87%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%AA-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1
افتتاح متحف التصوير المعاصر في شيكاغو لعرض أعمال 13 فنانًا أسود http://www.almaghribtoday.net/485/083300-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%BA%D9%88-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-13-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8B%D8%A7-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF افتتاح متحف التصوير المعاصر في شيكاغو لعرض أعمال 13 فنانًا أسود

حفر فيلم "النمر الأسود" مكانه في كتب التاريخ كأول عمل سينمائي لبطل ذات بشرة سمراء مع مخرج وفريق عمل أيضًا ذات بشرة سمراء بالكامل تقريبًا، وأبرز العمل أيضًا ما يسمى بـ"الأفلاوفيتورية" وهي الثقافة الجمالية والعلمية وفلسفة التاريخ التي تستكشف تطور واندماج  الثقافة الأفريقية والأميركية مع التكنولوجيا إلى الساحة.

وفي معرض جديد تحت عنوان "في شكلهم الخاص"، يتم افتتاح متحف التصوير المعاصر في شيكاغو في 12 أبريل، حيث يتم الاحتفاء بعمل 13 فنانًا ذات بشرة سمراء، استخدم فيه الفنانون موضوعات أساسية في مجال التكنولوجيا الفائقة والسفر عبر الزمن والأعمال البطولية التي تواجدت قبل ظهور أعمال الأبطال الخارقين لشركة Marvel على الشاشة الفضية.

ويقول أمين المعرض، شيريدان تاكر، إن الهدف من العرض هو عرض مجموعة واسعة من تجارب الفنانين الأفارقة من خلال التصوير الفوتوغرافي والفيديو، مضيفًا "أردت أن أظهر الهروب، والحنين إلى الماضي، والسفر عبر الزمن، ومواضيع متكررة في الثقافة  الأفروفتورية".

وسوف يتضمن المعرض أعمال للفنان السنغالي ألون بي، التي تهدف إلى تغيير مفاهيم الناس عن أفريقيا. وأعماله المأخوذة من سلسلته التي تسمى "تهذيب"، حيث  قام بتصوير الأطفال وهم يرتدون أوشحة الأبطال الخارقين مع نظارات الواقع الافتراضي. ما يشير إلى أن بعض أجزاء افريقيا يمكن أن تكون متقدمة تكنولوجيًا .

وتظهر الفنانة الجنوب أفريقية ماري سيباند في المعرض في قطعة تحمل اسم "الجمال الرهيب"، وفيها ترتدي شخصية نسائية سوداء ثوبًا أرجواني، وتعد رمزًا للمحتجين عام 1989 المناهضين للفصل العنصري الذين تم رشهم بصبغة أرجوانية لتعرفهم السلطات، وأوضح تاكر "عمل سيباندي لم يقتصر على شخصيات شبيهة بالخيال العلمي، بل يشير إلى العنصرية والطبقية في جنوب أفريقيا، فيظهر عملها كيف يؤثر الفصل العنصري على الناس في ذلك الوقت والآن".

ويكشف المعرض أيضًا عن أعمال للفنان الفرنسي أليكسيس بيسكين والكثير من الفنانين الأفارقة أو ذوي الأصول الأفريقية، ويفتح متحف التصوير المعاصر في 12 أبريل ويستمر حتى 8 يوليو.

]]>
Wed, 11 Apr 2018 08:33:00 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/083300-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%BA%D9%88-%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-13-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8B%D8%A7-%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF
صحيفة فرنسية تفجرّ مفاجأة بشأن مشاركة السعودية في مهرجان "كان" السينمائي http://www.almaghribtoday.net/317/040342-%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%81%D8%AC%D8%B1%D9%91-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A3%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A صحيفة فرنسية تفجرّ مفاجأة بشأن مشاركة السعودية في مهرجان كان السينمائي

كشفت صحيفة "Parisien" الفرنسية أن المملكة العربية السعودية تشارك في مهرجان "كان" السينمائي من خلال بضعة أفلام روائية قصيرة.
 
ونقلت الصحيفة عن وزير الثقافة والإعلام السعودي، عواد بن صالح العواد، قوله "يسرنا أننا توصلنا اليوم إلى اتفاق مع السيدة وزيرة الثقافة الفرنسية، فرنسواز نيسن، بشأن مشاركتنا الرسمية لأول مرة في مهرجان "كان" السينمائي"، وقد جرى لقاء وزيري الثقافة السعودي والفرنسي، الاثنين 9 أبريل/نيسان، في إطار زيارة ولي العهد السعودي محمد بن سلمان إلى فرنسا.
 
يذكر أن مهرجان "كان" السينمائي الـ 71 سيُقام في الفترة من 8 إلى 19 مايو/أيار المقبل.

]]>
Wed, 11 Apr 2018 04:03:42 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/040342-%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%81%D8%AC%D8%B1%D9%91-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A3%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A
تعرف على أبرز صفات "أهل النار" http://www.almaghribtoday.net/248/004234-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1 تعرف على أبرز صفات أهل النار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل، جواظ، مستكبر) فالعتل هو الإنسان الفاجر والجواظ تعني المغرور الذي يمشي مختالاً بين الناس، والمستكبر الذي يرى العظمة في نفسه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطانٍ مقسط متصدّق، ورجلٌ رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيفٌ متعفّف ذو عيال، وأهلُ النار خمسة: الضعيفُ الذي لا زبر له، والذين هم فيكم تبعاً لا يبغون أهلاً، ولا مالاً، والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك) 

ففي هذا الحديث قسم النبي أهل النار إلى ثلاثة أقسام وهم: 

الضعيف الذي لا زبر له، وهو الإنسان الذي لا يحرص على ما ينتفع به في الآخرة من العمل الصالح. 

الخائن الذي لا يخفى له طمع، وإن دق خانه أي هو الشخص الذي يقبل على الخيانة مهما كانت صغيرة، ويبادر في اغتنامها. 

المخادع الذي يدأب في كلّ وقت على الخيانة سواء أكان صباحاً أو مساءً. 

من صفات أهل النار أيضاً

الكذب، والنفاق، والكفر، والبخل، وارتكاب الفواحش والموبقات.

]]>
Wed, 11 Apr 2018 00:42:34 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/004234-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1
انطلاق فعاليات وجدة عاصمة الثقافة العربية لـ” تحدي القراءة ” http://www.almaghribtoday.net/248/230510-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9 انطلاق فعاليات وجدة عاصمة الثقافة العربية لـ” تحدي القراءة ”

تنطلق الأربعاء 11 أبريل / نيسان، في إطار مساهمة الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة الشرق في العمل على استثمار فعاليات وجدة عاصمة للثقافة العربية لتعريف العالم العربي والإسلامي والدولي بالإشعاع الحضاري والتاريخي لحاضرة وجدة وجهة الشرق ، من خلال التعريف بمختلف مكونات موروثها الثقافي والرمزي، وجعل تلميذات وتلاميذ مؤسسات التربية والتكوين في المدينة والجهة في صلب هذه التظاهرة، التصفيات النهائية ” تحدي القراءة العربي” الذي يعتبر أكبر مشروع عربي سيجرى أيام 11 و12و13و14 أبريل / نيسان 2018.

ويأتي تنظيم هذه التظاهرة ، لتشجيع القراءة لدى الطالب في العالم العربي عبر التزام أكثر من مليون تلميذ وتلميذة بالمشاركة بقراءة خمسين مليون كتاب خلال كل موسم دراسي، ويأخذ التحدي شكل منافسة للقراءة باللغة العربية يشارك فيها التلاميذ في الصف الأول الابتدائي، وحتى الصف الثاني عشر من المدارس والثانويات المشاركة عبر العالم العربي، وتبدأ من شهر شتنبر كل عام حتى نهاية شهر مارس / آذار من العالم الثاني، حيث يتدرج خلالها المشاركون عبر خمس مراحل تتضمن كل مرحلة قراءة عشرة كتب وتلخيصها في جوازات التحدي ، بعد الانتهاء من القراءة والتلخيص، تبدأ مرحلة التصفيات وفق معايير معتمدة وتتم على مستوى المدارس والمناطق التعليمية ثم مستوى الأقطار العربية وصولا للتصفيات النهائية والتي تعقد في دبي سنويا في شهر أكتوبر / تشرين الأول من كل سنة.

للإشارة، فقد سبق وأن انطلقت الإقصائيات الجهوية والوطنية في مسابقة "تحدي القراءة العربي" النسخة الثالثة لاختيار الفائزين من ممثلي المديريات الإقليمية وتلاميذ التربية الغير النظامية والتلاميذ ذوو الهمة الذين سيمثلون الجهة في الإقصائيات الوطنية، وسيتبارى على الجائزة الماسية التلاميذ والتلميذات المتأهلين على الصعيد الوطني لمختلف أكاديميات المملكة المغربية.

]]>
Tue, 10 Apr 2018 23:05:10 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/230510-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9
عملية شاملة لإعادة ترميم 100 مبنى أثري في القاهرة التاريخية http://www.almaghribtoday.net/248/082615-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-100-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9 عملية شاملة لإعادة ترميم 100 مبنى أثري في القاهرة التاريخية

تجري وزارة الآثار المصرية، عملية ترميم لـ10 مباني أثرية في القاهرة التاريخية، ضمن خطة ترميم 100 أثر تاريخي، وتتفاوت أعمار تلك المباني والعصور التي أنشئت فيها، وإليكم صور أبرز الأماكن التي سيتم تطويرها في البداية…

سبيل مصطفي سنان... عام ١٠٤٠ هجريًا، وهناك خلاف حول اسم من أنشأ هذا السبيل حيث ذكره بعض الباحثين أنه سبيل محمد أغا ومصطفى سنان، وأطلق عليه البعض اسم سبيل مصطفى سنان، وقد حسم النص التأسيسي هذا الخلاف بورود اسم محمد ومصطفى معًا.

سبيل رقية دودو، ويرجع إلى السيدة رقية المسمى السبيل باسمها وهي ابنة السيدة بدوية شاهين، وقد شيدت السبيل ترحمًا على روح والدتها التي كانت زوجة الأمير الشهير رضوان كتخدا الجلفي، الذي قتل في عام 1169هـ على يد خصومه من الأمراء الجراكسة.

سبيل أحمد أفندي سليم، أنشأه أحمد أفندي سليم، نقيب الأشراف في الدولة العثماني، عام 1111هـ الموافق 1699-1700م. وهو سبيل مستقل غير ملحق بمباني أخرى ويعلوه كتاب وله شباكين لتسبيل ماء الشرب للمارة.

سبيل يوسف بك، أنشاه أمير اللواء الشريف يوسف بك عام 1634 "1044هـ" ويعلوه كتاب وألحق به زاوية للصلاة وحوضًا لسقي الدواب.

قبة سنجر المظفر، وهو أحد وزراء مصر في عهد السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون "توفي" عام 722هـ 1322م ودفن بها.

 

 

]]>
Tue, 10 Apr 2018 08:26:15 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/082615-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-100-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9
العلماء يجدون عظم الإصبع المتحجر من الإنسان http://www.almaghribtoday.net/485/044548-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A8%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86 العلماء يجدون عظم الإصبع المتحجر من الإنسان

عثر العلماء على عظم الإصبع المتحجر من الإنسان الحديث الذي يعود تاريخه إلى حوالي 88.000 عام، حيث وجد الخبراء البقايا في صحارى المملكة العربية السعودية، مما يشير إلى أن الهجرة المبكرة من أفريقيا إلى أوراسيا كانت أكثر توسعًا وانتشارًا مما كان يعتقد سابقا، وهو أقدم حفرية من أحجار هومو سابين التي تعود مباشرة إلى خارج القارة أو منطقة المشرق، وهي المنطقة المحيطة بما هو الآن إسرائيل وفلسطين ولبنان، ويبلغ طول الإصبع الأوسط البالغ طوله ثلاثة سنتيمترات (1.25 بوصة) حوالي 20000 سنة من التاريخ الذي يُعتقد أن البشر الحديثين تركوا إفريقيا فيه.

العلماء يجدون عظم الإصبع المتحجر من الإنسان

وقام علماء من معهد ماكس بلانك لعلوم التاريخ البشري بالاكتشاف في منطقة الوسطى، وهي بحيرة قديمة للمياه العذبة تقع في ما يعرف الآن بصحراء النفود الكبير القاحلة، وتم العثور على العديد من الحفريات الحيوانية، بما في ذلك تلك لفرس النهر وقواقع المياه العذبة الصغيرة في الموقع، فضلاً عن الأدوات الحجرية الوفيرة التي صنعها البشر.

العلماء يجدون عظم الإصبع المتحجر من الإنسان

 ومن بين هذه المكتشفات الحفرية المحفوظة جيدا والصغيرة، تلك التي تم التعرف عليها على الفور على أنها عظم أصابع بشرية، وتم مسح العظم من خلال جهاز ثلاثي الأبعاد وتشكيل مقارنة بعظام إصبع أخرى مختلفة، سواء من أفراد الإنسان العاقل الحديث، ومن أنواع أخرى من الرئيسيات وأشكال أخرى من البشر الأوائل، مثل إنسان نياندرتال، وأظهرت النتائج بشكل قاطع أن هذا هو عظم الإصبع، وهي أول حفرية بشرية تم العثور عليها في الجزيرة العربية تنتمي إلى جنسنا الخاص.

وقال المؤلف الرئيسي الدكتور هو غروكوت، من جامعة أكسفورد: "إن هذا الاكتشاف للمرة الأولى يظهر بشكل قاطع أن الأفراد الأوائل من جنسنا استعمروا منطقة توسعية في جنوب غرب آسيا ولم يقتصروا فقط على بلاد الشام"، وأضاف "إن قدرة هؤلاء الناس الأوائل على استعمار هذه المنطقة على نطاق واسع تلقي بظلال من الشك على وجهات النظر الطويلة الأمد التي تفيد بأن الانتشار المبكر لأفريقيا كان محلياً وغير ناجح، فهذا العظم الإصبعي من" الوسطى "يشير إلى أن الإنسان العاقل خرج من إفريقيا قبل 65 ألف عام، أي قبل 20 ألف سنة عما كان متوقعًا".

وفي حين تم العثور على عظام الإنسان العاقل التي تعود إلى 177.000 سنة مضت في كهف في إسرائيل، فإن الأدلة شحيحة لأي توسع إضافي في أي مكان خارج السواحل، ويشير البحث إلى أن أول عادات بشرية يمكن أن تكون قد دخلت الجزيرة العربية عبر البحر الأحمر في وقت كان فيه أكثر قليلاً من مجرد نهر، وقد استخدم الخبراء تقنية تسمى "اليورانيوم"، وتم استخدام الليزر لعمل ثقوب مجهرية في الحفريات وقياس النسبة بين آثار صغيرة من العناصر المشعة, وكشفت هذه النسب أن الحفرية كان عمرها 88.000 سنة، وتقاربت التواريخ الأخرى التي تم الحصول عليها من الحيوانات المرتبطة بها من الأحافير والرسوبيات إلى ما يقرب من 90000 عام، ولقد تم نشر النتائج الكاملة للدراسة في مجلة Nature Ecology and Evolution.

 

]]>
Tue, 10 Apr 2018 04:45:48 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/044548-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%A8%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86
كتاب "المعابد والهياكل" يعرض بشكل رئيسي "المذابح" في منطقة بكين http://www.almaghribtoday.net/70/043141-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A7%D9%83%D9%84-%D9%8A%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A8%D8%B4%D9%83%D9%84-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D8%A8%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%83%D9%8A%D9%86 كتاب المعابد والهياكل يعرض بشكل رئيسي المذابح في منطقة بكين

تعكس المذابح والمعابد فطرة العبادة في طبيعة البشر وتُظهِر عبادة السَّلف. سواء أكانت المذابحَ المؤسَّسة في فانشان وياوشان في منطقة يوهانغ في مقاطعة زيجيانغ، وأرضَ ألاشان في مدينة باوتو في منغوليا الداخلية، ودونغشانزوي في إقليم جيانبيغ في مقاطعة لياونينغ، أو قاعةَ مينغتانغ ومذبحَ التلّ الدائري المبنيّ في عهد سلالة زو، فإنّ تشييد المذابح والمعابد في الصين يشكِّل خطّ توارُث مباشرًا، ويختبر نموٌّا طويل الأمد بدءاً من القصر الإمبراطوري المسجَّل في كاوغونغجي (سجلات الصنّاع المهرة) الذي كُتب في عهد سلالة هان إلى المذابح التسعة والمعابد الثمانية، المعروفة والمحفوظة في بكين والموروثة من سلالتَي مينغ وكينغ. على مدى زمنٍ طويل، وقفت أبنية المذابح والمعابد صامدةً في بكين وشكّلت عمارةً متميّزة هامة بين الأبنية المعمارية الصينية القديمة.

وصُدر كتاب يعدّ واحدًا من "سلسلة عمارة بكين القديمة". وهو يقدِّم بشكلٍ رئيسي "المذابح والمعابد"، في منطقة بكين والقائمة حتى اليوم وِفقاً لأهداف العبادة في الصين، حيث تُقسَم في طيات الكتاب أمثلة المذابح والمعابد إلى نوعين: مذابح ومعابد آلهة السماء والأرض، والمعابد والقاعات التذكارية وغيرها من طقوس العبادة.

ويختار هذا الكتاب العديد من الأمثلة النموذجيّة التمثيليّة بدءاً من سلالة مينغ وحتى جمهورية الصين. ويُسجل المجموعات النموذجيّة والتمثيليّة للمذابح والمعابد القديمة القائمة في بكين بصورة ممنهجة من خلال الكلمات، والرسوم، والصُّوَر، ويجتهد في عرض وتسجيل المجموعة المعمارية القديمة للمذابح والمعابد في بكين. ويشتمل على ملخّص وأمثلة لمذابح ومعابد ما تزال قائمة في بكين.

 

]]>
Tue, 10 Apr 2018 04:31:41 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/043141-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A7%D9%83%D9%84-%D9%8A%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A8%D8%B4%D9%83%D9%84-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D8%A7%D8%A8%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%83%D9%8A%D9%86
محمد طرزي يطلق روايته الجديدة "أفريقيا أناس ليسوا مثلنا" http://www.almaghribtoday.net/70/034049-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D8%B2%D9%8A-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%A7-%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%86%D8%A7 محمد طرزي يطلق روايته الجديدة أفريقيا أناس ليسوا مثلنا

يرصد الكاتب محمد طرزي، في روايته "أفريقيا أناسٌ ليسوا مثلنا"، موضوعه "الاغتراب اللبناني" في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين حيث كانت شرق أفريقيا التي تحررت حديثاً من البرتغال وجهة العديد من الشباب الباحثين عن حياة أفضل، ولكن رحلة "كريم" بطل روايته لن تعبر فقط بين جغرافيتين متباعدتين، بل أيضاً ستعبر بين كيانين يفصل بينهما جدار ثقافي شديد السمك، واختلاف في الهوية والعقيدة والانتماء واللغة ستصعب معه تجربة الانغراس في تربة مختلفة.

وإن رحلة "كريم" إلى "أفريقيا" التي سبقه إليها خاله ستكون قاعدة العبور من دائرة المحلي إلى دائرة العالمي حيث يجد "كريم" نفسه داخل دائرة لا فكاك منها حين اختار لنفسه طريقاً لمناهضة العنصرية والدفاع عن حقوق الأفارقة البيض الذين لا ذنب لهم بصراعات الدول.. كما ستأخذه هذه الرحلة في مغامرة يكون فيها شاهداً على ترتيب اتفاق تاريخي ما بين منظمة التحرير الفلسطينية والثوّار الأفارقة؛ يحصل بموجبه الثوّارُ على السلاح والخبرات القتالية، بينما يحصل الفلسطينيون نظير ذلك على حجارة ثمينة من الألماس، من شأنها أن تمول حربهم التحريرية.

وأما حصة "كريم" من هذا اللقاء التاريخي فستكون "قطعة ألماس" عمولة إنجاز الصفقة ما بين الثوار العرب والأفارقة من شأنه أن يجعله يعود إلى بلده غنيّاً... تتوالى الأحداث في الرواية ويتعرض "كريم" إلى سلسلة من المكائد والخيانات بفعل الأيدي الشريرة التي تُحركها قوى الأمر الواقع، فيُتهم ويسجن ويخرج بعد أن تنتهي الحرب التي خسر فيها الثوار المعركة واستعادت القوات الحكومية المدعومة من جنوب أفريقيا كلّ البر الأفريقي... وكان الحجر الماسي من نصيبه...

- من أجواء الرواية نقرأ:

"تجاوبت القيادة الفلسطينية مع الرسالة التي حملها كريم، ملبّية بذلك نداء الثوار في شرق أفريقيا. فالتقى القائد الفلسطينيُّ زعيم الثوار، سامورا، سرّاً في دار السلام، تنزانيا، وقد جلستُ بينهما مترجماً. كبر قلبي حين سمعتُ قائد بلدي يتعهد بالعمل على تشكيل جبهة عالمية، تمتدُّ من كوبا إلى جنوب لبنان مروراً بشرق أفريقيا، معرباً في الوقت نفسه عن استعداده لإرسال أسلحة ومقاتلين مخضرمين في قتال الشوارع إلى أيّ مكان في أفريقيا. هزّ سامورا رأسه وهو يستمع إلى ترجمتي. ثم علّق قائلاً إن ثوار العالم متحدون اليوم، ولن تستطيع أية قوة في الكوّن تفريقهم...".

  

]]>
Tue, 10 Apr 2018 03:40:49 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/034049-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D8%B2%D9%8A-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%A7-%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%86%D8%A7
رواية "تضطرم نورا" لباتريسيا بريجس تتصدر قائمة "نيويورك تايمز" http://www.almaghribtoday.net/290/171228-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AC%D8%B3-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%83-%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%B2 رواية تضطرم نورا لباتريسيا بريجس تتصدر قائمة نيويورك تايمز

على مستوى الأعمال الأدبية تصدرت رواية "تضطرم نورا" لباتريسيا بريجس قائمة "نيويورك تايمز" لأعلى مبيعات الكتب في الأسبوع الأخير، فيما جاءت رواية "فنان الهروب" لبراد ميلتزر في المركز الثاني.

وفي المركز الثالث حلت رواية "جزيرة كامينو" لجون جريشام، وجاءت رواية "العظيم بمفرده" لكريستين هانا في المركز الرابع، وكان المركز الخامس والأخير لرواية "العصفور الأحمر" لجاسون ماثيوس.

أما على مستوى الأعمال غير الأدبية فقد احتل كتاب "سأذهب في الظلام" لمايكل مكنمارا المركز الأول للأسبوع الثاني على التوالي، فيما حل كتاب "متعلمة" لتارا وستوفر بالمركز الثاني.

وفي المركز الثالث جاء كتاب "نار وغضب" لمايكل وولف واحتل كتاب "بلد الأعزب" الذي يدور حول مسلسل تلفزيوني أمريكي شهير وكواليسه المركز الرابع، وللأسبوع الثاني على التوالي يستمر كتاب "التنوير الآن" لستيفن بينكر في المركز الخامس والأخير. 

]]>
Mon, 09 Apr 2018 17:12:28 GMT http://www.almaghribtoday.net/290/171228-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%AC%D8%B3-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%83-%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%B2
فرقة بالية أوبرا القاهرة تقدم عرضي "كارمينا بورانا" و"بوليرو" http://www.almaghribtoday.net/79/170413-%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%88 فرقة بالية أوبرا القاهرة تقدم عرضي كارمينا بورانا وبوليرو

تقدم فرقة بالية أوبرا القاهرة تحت إشراف إرمينيا كامل بمشاركة أوركسترا أوبرا القاهرة بقيادة المايسترو ناير ناجي، باليهي (كارمينا بورانا) و(بوليرو) من تصميم موريس بيجار والراحل الدكتور عبدالمنعم كامل لمدة أربع ليال متتالية مساء الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس 26 و27 و28 و29 مارس الجاري على المسرح الكبير بدار الأوبرا.

وذكر بيان أصدرته دار الأوبرا اليوم الخميس أن العروض تأتي استمرارا لتنفيذ خطة دار الأوبرا المصرية برئاسة الدكتور مجدي صابر التي تستهدف تقديم مختلف ألوان الفنون الجادة.

وأوضح أن العرضين يجمعان بين الطابع الكلاسيكي والحديث ويتميزان بالإبهار الحركي والبصري، وأن باليه كارمينا بورانا المستلهم من الأنشودة الشهيرة التي تحمل نفس الاسم للموسيقار الألماني كارل أورف يجسد صراعات وتناقضات الحياة المتمثلة فى الخير والشر.. الحب والكراهية.. السعادة والألم وتتمحور فكرته حول دوران عجلة القدر التي تتحكم فيها (فورتونا) ربة الأقدار ففي كل مشهد تتحرك العجلة تتحول البهجة إلى حزن وينقلب الامل إلى مرارة والعكس.

وأشار البيان إلى أن باليه (بوليرو) وضع موسيقاه موريس رافايل مستلهما رقصة إسبانية شهيرة تتميز بالمرح والسرعة وأضاف لها قواعد وروحا جديدة مبتكرة، ويبدأ بفتاة غجرية ترقص على منصة تشبه الطاولة تؤدي عليها حركات بطيئة ثم يبدأ دخول العارضين الأخرين بالتدريج حتى يشارك الجميع في الحركة الراقصة.

جدير بالذكر أن فرقة بالية اوبرا القاهرة تأسست عام 1966 وكانت تابعة للمعهد العالى للباليه وقدمت أولى عروضها فى نفس العام، وبدأت تقديم عروضها خارج مصر منذ عام 1972 وطافت العديد من دول العالم منها (روسيا، بلغاريا، يوغوسلافيا، ألمانيا، فرنسا وتونس) وأصبحت إحدى الفرق التابعة لدار الاوبرا عام 1991 تحت إشراف المدير الفنى الدكتور عبد المنعم كامل الذى أضاف لريبورتوارها مجموعة من اشهر العروض الكلاسيكية العالمية منها روميو وجولييت ، بحيرة البجع ، كسارة البندق ، جيزيل ، دون كيشوت ، طقوس الربيع ، هاملت ، لوركيانا ، كارمينا بورانا ، بوليرو ، سندريلا ، رقصات نلتقى بها ، وبالرغم من كل شئ .

]]>
Mon, 09 Apr 2018 17:04:13 GMT http://www.almaghribtoday.net/79/170413-%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%88
العرض المسرحي"فرصة سعيدة" يلقى رواجًا جماهيريًا http://www.almaghribtoday.net/78/165644-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%8A%D9%84%D9%82%D9%89-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%8B%D8%A7-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%8B%D8%A7 العرض المسرحيفرصة سعيدة يلقى رواجًا جماهيريًا

قال الفنان إسماعيل مختار رئيس البيت الفني للمسرح إن عرض "فرصة سعيدة" من إنتاج فرقة المسرح الحديث التابع للبيت الفني للمسرح، يشهد منذ افتتاحه إقبالا جماهيريا لافتا، ويرفع لافتة "كامل العدد" منذ ليلة عرضه الأولي حتي الآن ليكمل ٤٠ ليلة عرض، وهو ما يؤكد نجاح الفرقة هذا الموسم فى تحقيق فلسفتها ورؤياتها نحو استعادة جمهور المسرح.

وقال الفنان محمد جمعة مخرج العرض إن الحضور فى ازدياد مستمر من أول ليلة عرض وسط حضور كبير من الشخصيات العامة و الإعلاميين والنقاد على مدار ليالى عرضه. 

يذكر أن أحداث العرض تدور فى إطار اجتماعي كوميدي عن رجل يبلغ من العمر 79 عاما، يجد نفسه وحيدا فى منزله دون صحبة أو رفقة إلى أن تحدث له مفاجآت تمنحه فرصة تغيير مصير حياته.

العرض من بطولة أحمد بدير، فتوح أحمد، محمد الصاوي، أحمد الدمرداش، إيمان أبوطالب ، خالد محروس، وائل أبوالسعود، علي كمالو، لى لى قاسم، بسمة شوقى، موسيقى وألحان وتوزيع إيهاب حمدى، ديكور مصطفى حامد، أشعار أيمن النمر، أزياء هبه طنطاوي، تأليف صلاح عربي ، وفكرة وإخراج محمد جمعة.

]]>
Mon, 09 Apr 2018 16:56:44 GMT http://www.almaghribtoday.net/78/165644-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%8A%D9%84%D9%82%D9%89-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%8B%D8%A7-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%8B%D8%A7
أعمال نجيب محفوظ تتصدر مبيعات معرض الرياض للكتاب http://www.almaghribtoday.net/71/164419-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 أعمال نجيب محفوظ تتصدر مبيعات معرض الرياض للكتاب

أعلنت دار الشروق للنشر والتوزيع، عن تصدر أعمال الأديب العالمى نجيب محفوظ، قائمة الكتب الأكثر مبيعًا فى جناح "دار الشروق" بمعرض الرياض الدولى للكتاب.

وجاءت مؤلفات  صاحب نوبل فى الآداب عام 1988، كالتالى: "الحرافيش، حديث الصباح والمساء، أولاد حارتنا، خان الخليلى، ثرثرة فوق النيل، بين القصرين، قصر الشوق، السكرية، أفراح القبة، همس الجنون"، وتشارك "دار الشروق" بأكثر من 1000 إصدار فى كافة المجالات الأدبية والسياسية والثقافية والفكرية، فى معرض الرياض الدولى للكتاب.

ويأتي معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام تحت شعار "الكتاب.. مستقبل التحول"، وتحل دولة الإمارات العربية المتحدة، ضيف الشرف للمعرض، ويقام فى مركز الرياض الدولى للمؤتمرات والمعارض، خلال الفترة من 14 وحتى 24 من مارس الجارى. 

]]>
Mon, 09 Apr 2018 16:44:19 GMT http://www.almaghribtoday.net/71/164419-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8-%D8%AA%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
الذاكرة رحلة في العدم رواية لنجلاء عواد http://www.almaghribtoday.net/70/163627-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%AF الذاكرة رحلة في العدم رواية لنجلاء عواد

قدمت الكاتبة نجلاء عواد، في روايتها التي حملت عنوان، "الذاكرة رحلة في العدم"، بطلًا، يقف على حافة الذاكرة يبحث عن حلقة مفقودة من وجوده، فقد جزء من ذاكرته على أثر حادث سير، فوقف خائفًا من سطوة المستقبل الذي ينتظره.

ويعمل "عدن"، بطل الرواية العاطفية، مهندس ميكانيكي، بلغ الثالثة والعشرين عامًا، لكن الزمن توقف عنده في سن السابعة عشر عامًا، بعدما أفاق من غيبوبةٍ دامت مدتها خمسة أشهر، ليجد نفسه في مستشفى يتلقى العلاج اللازم، فستخبره العائلة الكثير عن حياة لم يعد يتذكرها، عن مواهبه، وعن أصدقائه، وعن أخواته، تلك متزوجة، وتلك تدرس بالخارج، سوف يقرأ مذكرات بين هو/وهي، يبحث عن صاحبة حرف الراء، ويسأل كيف التقيا ولماذا افترقا؟ وشعور يلاحقه بأنه ليس لديه ماضٍ ولا مستقبل، عاجزًا عن إبداء أي رأي.

ويتفكر عدن في الوجود يبحث عن علاقة الذاكرة بالروح والنفس والعاطفة، وبعد رحلة طويلة مع المرض وجد الأطباء أن في الولوج إلى حياته العاطفية طريقًا للعلاج، ليكشف السرد أن ما بداخله أكبر من الصدمة وأن جسده يرفض تذكر أحداث معينة من حياته، وأن هناك صدمة عاطفية وراء عدم التذكر على اعتبار أن الذاكرة مرتبطة بالحياة العاطفية للإنسان، فهل يكون فقدان الذاكرة والتصالح مع الحياة هو الحل؟

وتسرد الكاتبة: "قد نعيش أشهرًا على لحظة نتمنى إعادتها، نستمر بتذكر تلك اللحظة، وعندما يذهب بريقها وتصبح مثل النهر الذي جف، تشاهد أرضه وتعلم أنه بزمن ما كانت هناك حياة، ولكنك لا تستطيع فعل شيء ماء النهر لا يعود نفسه، والنجمة التي تسقط لا تعود، مثل كل شيء يحدث لمرة، مثل الشباب ومثل الموت، تلك اللحظة لن تأتي، لا شيء يتكرر، لا أحد يعيش وفق ما يريد، ومن عاش لحظة كما كانت داخله، سيكفيه التغني بها، ولن يأمل حتى بتكرارها، لأنه يعلم جيداً أنه كان حلماً، وكان كثيرًا لأن يحصل فكيف بتكراره؟ إنه المستحيل".

]]>
Mon, 09 Apr 2018 16:36:27 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/163627-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%AF
المجلس الأعلى للثقافة ينظم ندوة تحت عنوان "تعليم بلا تمييز" http://www.almaghribtoday.net/69/162557-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2 المجلس الأعلى للثقافة ينظم ندوة تحت عنوان تعليم بلا تمييز

ينظم المجلس الأعلى للثقافة ندوة علمية تحت عنوان "تعليم بلا تمييز"، وذلك يوم الخميس المقبل بمقر المجلس في ساحة دار الأوبرا.

وذكر المجلس - في بيان اليوم  أنه سيتحدث في الندوة كل من الكاتب محمد عبد الحافظ ناصف رئيس الإدارة المركزية للشعب واللجان الثقافية بالمجلس، والدكتور كمال مغيث الخبير التربوي بالمركز القومي للبحوث التربوية والتنمية، والدكتورة فاتن عدلي أستاذ متفرغ في أصول التربية.

كما يشارك في الحوار الدكتور مجدي عبد الحميد رئيس جمعية النهوض بالمشاركة المجتمعية، والدكتورة لبنى عبد الرحيم إمبابي خبيرة التربية والسياسات التعليمية ومنسق برنامج التعليم الفني بالخطة الاستراتيجية لوزارة التعليم الفني والتدريب.

]]>
Mon, 09 Apr 2018 16:25:57 GMT http://www.almaghribtoday.net/69/162557-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2
ثمن تجاهل الحقيقة في رواية "الملاح" للكاتبة الايطالية باولا كابريولو http://www.almaghribtoday.net/68/161849-%D8%AB%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88 ثمن تجاهل الحقيقة في رواية الملاح للكاتبة الايطالية باولا كابريولو

في رواية "الملاح"؛ للكاتبة الإيطالية باولا كابريولو، يمثل "والتر" نموذجا للشخص الذي يغمض عينيه عن الحقيقة ولا يراها بالرغم من الصراعات التي تدور داخله بسبب هذا والتي تقوده إلى مصيره المحتوم.

شخصية "والتر" الضعيفة والطيعة تدفعه إلى القبول بوظيفة ليست على مستوى طموحه، ينفذ عبرها مهمة غامضة: يقود مركبا محملا بحمولة غامضة في النهر كل ليلة من الميناء حيث يعيش إلى جزيرة محظور دخولها أو حتى الرسو عندها.

وبسبب وظيفته تلك يطلق عليه صديقاه اللذان يسميان أيضا "والتر"، اسم الملاح، وغرضهما السخرية منه.. ثم تنقلب حياته رأسا على عقب بسبب ذراع امرأة يلتف حولها سوار على شكل ثعبان، رآها عدة مرات من خلف زجاج مقهى الفندق الفخم الذي يرتاده، ويبهره باعتباره عالما أنيقا ومثاليا من وجهة نظره.

يتزوج الملاح من صاحبة السوار دون أن يكون متأكدا من أنها هي تلك التي رآها أول مرة، وتترتب على ذلك حالة عنيفة من الصراع الداخلي تقوده في النهاية إلى الهلاك.

الرواية صدرت مؤخرا عن دار "بعد البحر" بالقاهرة وترجمتها من الإيطالية إلى العربية روحية عبدالعزيز.. أما المؤلفة فهي ذات أسلوب مميز، من مواليد ميلانو 1962، تشارك في الصفحات الثقافية لجريدة "كورييري ديللا سيرا" بالإضافة إلى عملها كمترجمة من اللغة الألمانية بصفة خاصة، حيث ترجمت الكثير من كلاسيكيات الأدب الألماني لجوته وكافكا وكليست وتوماس مان.

حصلت باولا كابريولو على عدة جوائز، منها جائزة "سلتسيوني كامبيللو" عن رواية "الملاح" عام 1989 وجائزة "جريزان كافور" عن رواية "المملكة المزدوجة" عام 1992.

]]>
Mon, 09 Apr 2018 16:18:49 GMT http://www.almaghribtoday.net/68/161849-%D8%AB%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88
باحثون أثريون يفحصون رأسًا لمومياء فرعونية مشوهة كليًّا http://www.almaghribtoday.net/485/031441-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%8B%D9%91%D8%A7 باحثون أثريون يفحصون رأسًا لمومياء فرعونية مشوهة كليًّا

كشف علماء أثريون لغزًا من قرن مضى حول هوية مومياء مصرية عمرها 4000 عام عن طريق مكتب التحقيقات الفيدرالي, فمنذ عام 1915، حار العلماء حول الرأس المقطوع المكتشف في زاوية قبر منهوب في منطقة "دير البرشا" ، وهي مقبرة مصرية قديمة, اكتشف علماء الآثار المقبرة الخاصة بحاكم يدعى تحوتي نخت وزوجته، لكنهم لم يتمكنوا من معرفة ما إذا كان الرأس لذكر أو لأنثى, و استغرق الأمر عالمًا في الطب الشرعي في مكتب التحقيقات الفيدرالي، باستخدام تقنية متسلسلة متقدمة من الحمض النووي، ليقول بالتأكيد إن الرأس ينتمي إلى الحاكم نفسه.
                                         
وقامت أوديل لوريل، عالمة بيولوجية في مكتب التحقيقات الفيدرالي، بحفر أسنان مستخرجة من الجمجمة، وجمعت المسحوق وحللتها في محلول كيماوي, ثم قامت بإدخال المحلول من خلال جهاز نسخ الحامض النووي DNA متبوعًا بأداة تسلسل, ومن خلال التحقق من نسبة الكروموسومات الجنسية، كانت قادرة على استنتاج أن الجمجمة كانت لذكر.
 
وقالت لشبكة تلفزيون "سي.ان.ان" :لم أكن أعتقد أنها ستعمل, اعتقدت أنها ستكون متدهورة للغاية أو أنه لن يكون هناك ما يكفي من المواد", وأضافت "لقد فوجئت وشعرت بسعادة بالغة, لقد حالفنا الحظ", إن عمر الرأس  وحقيقة أنه وجد في بيئة صحراوية، جعل من الصعب للغاية استخراج الحمض النووي  DNA وهو الجزيء الذي يحتوي على الشفرة الوراثية لدينا، والذي ينهار مع مرور الوقت وفي ظروف أكثر دفئًا, كما تضرر الرأس من قبل اللصوص، الذين قاموا بنهب المقبرة ودمروا الجثة في العصور القديمة، وكذلك علماء الآثار الحديثين أثناء محاولة تحديد هويته.
 
وأجريت محاولات جديدة لتحديدها في مطلع الألفية عندما قام متحف بوسطن للفنون الجميلة، الذي يخزن محتويات المقبرة، بتسليم الجمجمة إلى مستشفى ماساتشوستس العام, وفي عام 2005 وضعته المستشفى تحت الأشعة المقطعية، ثم حاولوا اختبار الحمض النووي المستخرج من السن بعد أربع سنوات، لكن المحاولتين فشلتا, ثم تدخل مكتب التحقيقات الفيدرالي لأنه اكتشف فرصة لاستخراج الحمض النووي المتقلب، وهو أمر يحدث أحيانًا عند تحليل الجرائم الحديثة, وقال أنتوني أونوراتو، رئيس وحدة دعم الحمض النووي في مكتب التحقيقات الفيدرالي، لشبكة سي إن إن "ليس الأمر كما لو أن مكتب التحقيقات الفيدرالي لديه وحدة مختصة فقط بالحالات التاريخية, إننا نحاول بالفعل تطوير إجراءات جنائية باستخدام عناصر تاريخية", ولقد نشر مكتب التحقيقات الفيدرالي نتائجها في مجلة Genes.

 

]]>
Mon, 09 Apr 2018 03:14:41 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/031441-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%8B%D9%91%D8%A7
شاب مغربي يزعم قدرته على علاج سرطان الرحم بالرقية http://www.almaghribtoday.net/248/234837-%D8%B4%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9 شاب مغربي يزعم قدرته على علاج سرطان الرحم بالرقية

أثار الراقي الشرعي، عبد الرحيم شكير، جدلًا واسعًا عبر موقع التواصل الاجتماعي، بعد إعلانه عن بث مباشر في صفحته الرسمية في “فيسبوك” لإلقاء درس غريب بشأن موضوع “علاقة الجن بتكيس المبيض، وسرطان الرحم”.
 
شهرة فيسبوكية وواقعية
عبد الرحيم شكير الراقي، الذي يقف وراء مركز “آل شاكر للعلاج بالقرآن” ويتابع الآلاف صفحاته على وسائل التواصل الاجتماعي، عمد منذ فترة على تقديم دروس عبر صفحته لتعليم الناس “الرقية الشرعية”، معرفا نفسه على أنه أول راقي مغربي لا يستخدم الضرب في إخراج الجن من أجساد زائريه، أثناء الرقية، حيث يتلقى اتصالات ورسائل على صفحته، ليقوم بما يصفه بـ”التشخيص” للحالات التي يعرضها عليه متابعوه، وحدّد لهم عبر مكالمة هاتفية، ما إذا كان المتصل حسب المعلومات التي قدمها، قد تعرض للمس أو العين، ويحدد، بالمكالمة فقط، نوع العلاج الذي يحتاجه.
 
ففيما بات شائعا وجود رقاة آخرين، على فيسبوك، ينقلون بتقنيات البث المباشر تفاصيل “سلخ” مرضى بحجة إخراج الجن، يستعمل شكير خطابا يراه “متقدما”، باللجوء إليه دون غيره من أجل رقية “آمنة” بلا عنف، ناصحا متابعيه على وسائل التواصل الاجتماعي بتجنب الفيديوهات التي توثق العنف في “إخراج الجن” لأنها قد تعرضهم لأزمات نفسية.
 
العلاج عن الراقي .. رحلة مكلفة
وبعدما ألف المتابعون للرقاة على وسائل التواصل الاجتماعي بأن الراقي غالبا ما يكون رجل تجاوز الشباب، وبلحية ومظهر محدد، يخرج شكير عن المألوف، ليظهر في جبة “الراقي الشاب”، حيث يحرص على الظهور بشكل مثل أي شاب، ويستخدم هذا المظهر لإقناع متابعيه برؤية جديدة ومعاصرة للرقية الشرعية، ورغم الغطاء الديني الذي يضعه على العمل الذي يقوم به، إلا أن زيارته في عيادته في الدار البيضاء قد تتحول إلى عيادة مكلفة، حيث يحدد سعر 200 درهم لـ”تشخيص مرض فقط”، بموعد يُحدد سلفًا عبر الاتصال بمركزه، فيما يحدد الراقي بعد التشخيص، عدد الحصص التي يحتاجها المعايد، والتي يبلغ ثمن كل واحدة منها 200 درهم.
 
علاقة الجن بتكيس المبيض والسرطان
وعاد شكير بقوة للواجهة خلال الأيام القليلة الماضية، بالإعلان الذي نشره وعزمه الخروج في بث مباشر عبر صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فبسبوك، للحديث عن “علاقة الجن بتكيس المبيض وسرطان الرحم”، وهو ما أثار ردود أفعال واستهجان من طرف زوار مواقع التواصل الاجتماعي، بربطه بين الجن وأمراض عضوية.
 
وليست هذه المرة الأولى التي يتقدم فيها رجل بربط غير مألوف بين الدين والأمراض العضوية، حيث أثير جدلًا واسعًا بشأن العلاقة بين تفشي سرطان الرحم وتعدد العلاقات الجنسية، الذي تفجّر بسبب تصريحات للداعية عبد الرحمن السكاش على إذاعة “شذى إف إم” وأثار غضب الناشطة النسائية سمية نعمان جسوس، وانتهى بتدخل الهيئة العليا للسمعي البصري على الخط، بتوجيه رسالة استفسار إلى الإذاعة المعنية.
 
الفاتحة لكل الأمراض والسباحة في البيت للمس

 رغم مظهره الذي يريده أن يبدو عصريا، وتقديمه للرقية بطريقة يقول أنها “مختلفة وجديدة” ولا تعتمد على العنف، إلا أن الراقي شكير، أثناء جلسات تشخيصه لأنواع المس عبر البث المباشر على صفحته في فيسبوك، يعطي “وصفات للشفاء” غير مألوفة، ومن بين ما يوصي به، معالجة المس بالسباحة، حيث يوصي من يشخص لهم حسب قوله أنهم تعرضوا للمس من الجن، أن يسبحوا في البحر، معتبرا أن هذا سيخفف عليهم من آثار المس التي يشخصها، فيما يوصي شكير بـ”السباحة في البيت”، بجلب ماء البحر للبيت والاستحمام به، لأنه حسب قوله، لا يحق للمرأة أن تسبح في البحر حتى لو بـ”لباس شرعي” ، كما أنه أثار الجدل بوصفته لـ”العلاج بالفاتحة لكل الأمراض”، حيث يوصي المرضى بالاعتماد فقط على سورة الفاتحة للشفاء، وذلك بقراءتها في إناء، والشرب منه، للتمتع بقوة غير معهودة.

 

]]>
Sun, 08 Apr 2018 23:48:37 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/234837-%D8%B4%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9
رفع رسوم دخول المعارض الفنية في بريطانيا تثير الجدل بين المواطنين http://www.almaghribtoday.net/317/055513-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%AE%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D9%86 رفع رسوم دخول المعارض الفنية في بريطانيا تثير الجدل بين المواطنين

اشتعل الجدل مجددًا بشأن رسوم الدخول إلى المعارض الفنية في بريطانيا، وذلك بعد أن رفع المعرض الوطني تكلفة تذكرة المعرض إلى أكثر من 20 جنيهًا استرلينيًا لأول مرة، وتكلفت تذكرة دخول معرض كلود مونيه معرض 22 جنيهًا إسترلينيًا، في عطلات نهاية الأسبوع. بينما اعترف غابريلي فينليدي، مدير المعرض، هذا الأسبوع بأن معارض لندن "أصبحت غالية الثمن"، لكن هذا السبب يكمن في تكلفة تنظيم العروض على نطاق واسع. وقال لراديو هيئة الاذاعة البريطانية (بي.بي.سي 4)، "لم يكن بوسعنا أن نطرحها مجانا لأن هذه ليست طريقة عملنا، وهناك معارض أخرى مجانًية."

وقال فينليدي إن الشركة كانت قد عرضت تذاكر مبكرة بأسعار مخفضة، وأن المعرض يستحق تكلفة التذكرة. وأضاف "هناك عدد لا بأس به من اللوحات التي لم تكن معروضة للجمهور من قبل، ومثل  الصور الأكثر صعوبة، والصور واللوحات المستحيل أن يراها الجمهور. ولكي أكون قادرًا على إظهار تلك الموجودة في هذا المعرض ،كان لابد من وجود رسم خول بسعر جيد. ”

وأضاف توم واتسون وزير العمل الظلي، أن الزيادة في تكاليف المتحف كانت منخفضة "بشكل كبير  مما خفضت في ميزانية الفنون على مدار السنوات الثماني الماضية، وأنا أعرف أن التكلفة باهظة بالنسبة لبعض الناس ، فقال: "تحتاج المعارض الفنية إلى توخي الحذر لتحقيق التوازن بين الحاجة إلى جمع الأموال والالتزام الأساسي بتوسيع نطاق وصول الفن إلى أكبر عدد ممكن من الناس، وتبعا لهذا سيتكلف معرض مونت واركتكتر 20 جنيها إسترلينيًا خلال أيام الأسبوع و 22 جنيهًا إسترلينيًا في عطلات نهاية الأسبوع. ليس المعرض الوطني أول من يفرض أكثر من 20 جنيهًا إسترلينيًا على التذاكر".

وتكلف الدخول إلى معرض بيكاسو 1932: في تيت مودرن  22 جنيها استرلينيًا للبالغين ، وفي العام الماضي قام متحف فيكتوريا وألبرت بتحصيل 24 جنيهًا استرلينيًا كرسم دخول . وقال الفنان جيريمي ديلر الحائز على جائزة تيرنر في حين أن السعر قد يثني الشباب عن رؤية بعض المعارض ، إلا أن الدخل من هذه العروض ضروري لدعم المتاحف. قد خُفضت ميزانية مجلس الفنون في إنجلترا بنسبة 30٪ منذ عام 2010. وقالت إن الضغوط الطويلة الأجل على التمويل العام في قطاع الفنون والثقافة قد أدت إلى دعم بعض المنظمات لزيادة أسعار التذاكر.

 

]]>
Sun, 08 Apr 2018 05:55:13 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/055513-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%AE%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D9%86
إبراهيم عبد الجواد يكشف أن قراءة الكف ليس من علم الروحانيات http://www.almaghribtoday.net/485/012356-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81-%D9%84%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA إبراهيم عبد الجواد يكشف أن قراءة الكف ليس من علم الروحانيات

كشف الشيخ الدكتور إبراهيم عبد الجواد، عالم الروحانيات والدكتور في علم الحرف، أن علم الروحانيات ليس به قراءة الكف والفنجان حيث أن قراءة الفنجان أو الكف هو نتيجة تلبس شيطاني من خلال فك المدلولات في الكف والفنجان من خلال الصور والرموز الموجودة، ويقوم القارئ بإعطاء مدلولات من خلال هاتف في رأسه أو أذنه يأتيه من التلبس الشيطاني.

وأضاف عبد الجواد في تصريحات خاصة إلى "المغرب اليوم"، أن الفنجان والكف ليسا لهما علم ثابت ولا قواعد منهجية بخلاف علم الروحانيات الذي يقوم في الأساس على علم الحرف، وعن استطاعة المرأة قراءة الفنجان قال إنها تستطيع قراءته، وتقوم بهذا بشكل مستديم، ولو قسمنا الكلمة نجد ( فن جان ) وبالتالي هو من ألاعيب الجن وأغواه للإنسان.

وأما عن علم الحرف فقال "هو علم نفيس ويظهر منه علم أسمه علم الوفق وهو عباره عن مجموعة أعداد مرتبه ترتيبًا رياضيًا، سواء بحيث تكون الخانات الأفقية هي نفسها  مجموع الخانات الرأسية  هو نفسه مجموع القطرين.

 

]]>
Sun, 08 Apr 2018 01:23:56 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/012356-%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%A3%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81-%D9%84%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA
اكتشاف علمي نادر عن الاستخدامات الخشبية لدى البدائون http://www.almaghribtoday.net/485/123733-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%88%D9%86 اكتشاف علمي نادر عن الاستخدامات الخشبية لدى البدائون

تمكن العلماء مؤخرًا من العثور على أقدم الأدوات الخشبية البشرية المعروفة التي استخدمها الإنسان البدائي في شبه الجزيرة الإيبيرية، فيما كشفت الحفريات الأثرية في عام 2015، في شمال إسبانيا، عن بقايا خشبية محفوظة يعود تاريخها إلى 90 ألف عام، ومن بين الأدوات المكتشفة في موقع "Aranbaltza" الأثري في إقليم الباسك، أداتان محفوظتان بشكل جيد للغاية، وفقًا إلى تقرير موقع "PLOS One".

واعتمد فريق العلماء على تقنية "luminescence dating"، لتحديد عمر هذه الأدوات، والتي يعتقد بأنها صُنعت بواسطة إنسان نياندرتال، ويعتقد العلماء أن واحدة من هذه الأدوات كانت مصنوعة من جذع شجرة الطقسوس التوتي التي خفض وجودها إنسان نياندرتال إلى النصف، ويرى العلماء أن أحد جوانب هذه الأداة تم صقله باستخدام الحجارة، ثم تمت معالجته بالنار ليصبح أقوى.

وقال تقرير العلماء "إن تحليل الأدوات كشف أنها كانت تستخدم في الحفر بحثًا عن الطعام أو ببساطة لإحداث ثقوب في الأرض".

وشدد العلماء بقيادة عالم الآثار جوزيبا ريوس-غاريزار، على ندرة هذا الاكتشاف من خلال تفسير المعدل الذي يتحلل به الخشب عادة، حيث إن هذه الاكتشافات ممكنة فقط في بيئات محددة، من ذلك الرواسب المغمورة بالمياه مثل تلك الموجودة في موقع "Aranbaltza"، والتي تتيح الحفاظ على الأدوات الخشبية.

وأثبتت الأدلة غير المباشرة، من قبل، على أهمية هذه الأدوات في مجتمعات النياندرتال، وبصرف النظر عن الاكتشافات الموجودة في شبه الجزيرة الإيبيرية، فإن الأدوات الخشبية الموجودة في أوروبا والمرتبطة بالنياندرتال أو ما قبله تم اكتشافها فقط في أربعة أماكن وهي إنجلترا وإيطاليا وموقعين في ألمانيا، لذلك، يوفر الاكتشاف الجديد للعلماء الكثير من المعلومات حول قدرات إنسان نياندرتال "التكنولوجية".

وبدأ علماء الآثار التنقيب في "Aranbaltza" في عام 2013 في محاولة لجمع المزيد من القرائن حول آخر إنسان نياندرتال في غرب أوروبا، والذي أنشأ "الثقافة الشاتلبيرونية"، أولى ثقافات العصر الحجري القديم الأعلى في جنوب غرب فرنسا ووسطها.

وقال التحليل "إن الموقع أدى إلى اكتشافات لمستوطنات نياندرتال التي استمرت من 100 إلى 44 ألف عام، ما يجعلها موقعًا استثنائيًا للتحقيق في تطور إنسان نياندرتال وتغيره السلوكي".

]]>
Sat, 07 Apr 2018 12:37:33 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/123733-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%88%D9%86
باحثون أثريون يفحصون رأسًا لمومياء فرعونية مشوهة كليًّا http://www.almaghribtoday.net/317/070901-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%8B%D9%91%D8%A7 باحثون أثريون يفحصون رأسًا لمومياء فرعونية مشوهة كليًّا

نجح فريق من علماء الطب الشرعي في أميركا، في استخراج الحمض النووي من مومياء فرعونية عمرها 4 آلاف عام، وحلت نتائجهم لغزًا عمره قرن من الزمان، ولم تكن المومياء المصرية عبارة عن جثة محفوظة بالكامل، بل رأس مقطوعة ، ومشوهة، ومغطاة بالضمادات، وجدها علماء آثار عندما كانوا ينقبون عن مقبرة، في عام 1915، ومنذ ذلك الوقت وهي تمثل شيئًا غامضًا، حسب موقع "livescience".

وأوضح الباحثون، في بحثهم الذي نشر في أول مارس/آذار الماضي، أن المقبرة تنتمي إلى حاكم مصري من العصور الوسطى، يدعى "حوتي نخت" لكن في الوقت الذي وجد فيه العلماء المقبرة كانت منهوبة.وذكرت صحيفة "نيويورك تايمز" الأميركية أن اللصوص أحرقوا المكان لتغطية آثارهم، وكل ما تبقى وقتها هو تلك الرأس، وظل الباحثون لمدة قرن يتساءلون ويناقشون ما إذا كانت هذه الرأس المحنطة تعود إلى الملك أم إلى زوجته؟.

وأضافت "نُقلت بعدها الرأس وكل الآثار الباقية إلى متحف الفنون الجميلة في مدينة "بوسطن" الأميركية عام 1921". ونجح العلماء في أخذ عينة من الحمض النووي للرأس المحنطة، مع أن هذا صعب جدًا، لأن استخلاص الحمض النووي من المومياوات المصرية القديمة لم يتحقق من قبل، وكانت هناك محاولات سابقة فشلت أو أنتجت نتائج غير صحيحة.

واستخرج العلماء الحمض النووى القديم من الرأس المحنطة ، بعد مرور أكثر من 100 عام من النقاشات حول جنس الرأس وعدم التوصل لنتيجة مؤكدة، واتفقوا أخيرًا على حل لغز هوية المومياء، واستنتجوا أن الرأس تنتمنى لذكر، ما يشير بقوة إلى أنه جمجمة الحاكم "حوتى نخت" وليس لزوجته.

]]>
Sat, 07 Apr 2018 07:09:01 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/070901-%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%86-%D8%B1%D8%A3%D8%B3%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%8B%D9%91%D8%A7
فتوى تُحـــرم لعبة "الحوث الأزرق" بعد تسببها في موت المراهقين http://www.almaghribtoday.net/248/022714-%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%AA%D9%8F%D8%AD%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B1%D9%85-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D8%A8%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%82%D9%8A%D9%86 فتوى تُحـــرم لعبة الحوث الأزرق بعد تسببها في موت المراهقين

في سابقة،أصدرت دار الإفتاء المصرية أمس الخميس فتوى بتحريم لعبة الحوت الأزرق، التي تطلب ممن يشاركون فيها اتباع بعض الأوامر والتحديات التي تنتهي بهم إلى الانتحار، وهو ما وقع فيه الكثير من المراهقين مؤخرا، بالعديد من دول العالم.

وجاءت فتوى التحريم هاته حسب ما أوردته صحيفة الأحداث المغربية الصادرة غدا الجمعة عقب انتحار ابن النائب البرلماني المصري حمدي الفخراني، وخلفت لعبة الحوت الأزرق العديد من الضحايا من المراهقين حول العالم.

وقد أشارت إحصائيات كون مئات المراهقين أغلبهم فتيات لقوا حتفهم نتيجة إدمانهم على هذه اللعبة، وحتى الذين نجوا من الانتحار دخلوا في حالة هستيريا واكتئاب.

]]>
Sat, 07 Apr 2018 02:27:14 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/022714-%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%AA%D9%8F%D8%AD%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B1%D9%85-%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%B3%D8%A8%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%82%D9%8A%D9%86
بيع صورة فتاة رسمها هتلر في مزاد علني الأسبوع المقبل http://www.almaghribtoday.net/317/104222-%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%87%D8%AA%D9%84%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84 بيع صورة فتاة رسمها هتلر في مزاد علني الأسبوع المقبل

تعرض لوحة يُعتقد أن الزعيم النازي أدولف هتلر رسمها لإحدى حبيباته، للبيع في مزاد الأسبوع المقبل، بسعر يبدأ من 60 ألف يورو "74 ألف دولار أميركي".
وتصور اللوحة، وهي بطول 63 سنتيمترًا وعرض 48 سنتيمترًا وعليها توقيع هتلر عام 1916، شارلوت لوبجوا وهي امرأة فرنسية قابلها هتلر عندما خدم في فرنسا، أثناء الحرب العالمية الأولى بحسب فيرنرميزر الذي توفي 2007 وكان أحد المهتمين بدراسة شخصية هتلر والكتابة عنه.

وقالت دار مزادات فايدلر في بيان إن العمل الذي يحمل اسم "صورة فتاة"، كان قد اشتراه رجال صناعة بلجيكيون في العام 1967.

ونقلت رويترز عن الدار قولها إن بحوزتها وثائق تثبت عرض هذه اللوحة في معارض للفنون في اليابان.

وكان هتلر يكسب رزقه من الرسم خلال العشرينات، قبل أن يتولى السلطة ويقود ألمانيا في الحرب العالمية الثانية.

]]>
Fri, 06 Apr 2018 10:42:22 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/104222-%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%87%D8%AA%D9%84%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84
مترو " ستوكهولم " يُعتبر أكبر معرض فني تحت الأرض http://www.almaghribtoday.net/485/095852-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%87%D9%88%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%86%D9%8A-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6 مترو  ستوكهولم  يُعتبر أكبر معرض فني تحت الأرض

يُعدّ مترو ستوكهولم واحدًا من أطول صالات العرض في العالم حيث توجد 90 محطة من بين 100 محطة تعرض أعمالا فنية عامة ملونة، وغالبا ما يوصف بأنه أجمل مترو في العالم، وتم إنشاء أول خط مترو أنفاق في العاصمة السويدية في الخمسينيات من القرن العشرين، إذ كانت "تي سنترلين" هي المحطة الرئيسية في وسط المدينة، وفي ذلك الوقت، أظهر البحث الذي أجري في العاصمة الفرنسية باريس أن الأشخاص الذين يعيشون في المدينة يقضون سنوات من حياتهم في وسائل النقل العام، مما دفع هذا الفنانين السويديين سيري ديركرت، وفيرا نيلسون إلى المطالبة بأن يكون المكان الأمثل للفن الذي يمكن للجمهور التمتع به، وفي عام 1956، تم إطلاق أول مسابقة لإيجاد الفنانين لعرض أعمالهم في محطات المترو.

مترو

مترو

وتم اختيار ما مجموعة مكونة من 21 فنانًا، وفي السبعينيات تم إنشاء لجنة تسمى "Trafikens Konstnamnd" لتحديد أي أعمال للفنانين يجب أن تعرض في المحطات، والآن تنطلق أكثر من مليون رحلة في مترو ستوكهولم كل يوم، وأصبح معظم الركاب قادرين على تقدير الفن العام، وكل محطة لديها موضوع مختلف من الفن مع بعض القضايا الاجتماعية التي تحاول معالجتهان وفي محطة أوسترمالمستروغ، يعكس الفن حقوق المرأة، أما الشمولية هي موضوع  محطة تينستا، وفي محطة سولنا توجد مشكلة إزالة الغابات، في الوقت نفسه تبدو محطة مترو الأنفاق كونغشترادغاردن وكأنها حفريات أثرية، لوجود بقايا قصر ستوكهولم القديم في ماكالوس، ويوجد الآن مجموع 150 فنانا تعرض أعمالهم والتي تتمثل في شكل منحوتات، وفسيفساء، ولوحات، ومنشآت ونقوش.

مترو

مترو

 

]]>
Fri, 06 Apr 2018 09:58:52 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/095852-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88-%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%87%D9%88%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%86%D9%8A-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6
فيلافيسنسيو تُشدّد على هيمنة الإناث على الذكور في البيرو القديمة http://www.almaghribtoday.net/485/021815-%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B3%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%88-%D8%AA%D9%8F%D8%B4%D8%AF%D9%91%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9 فيلافيسنسيو تُشدّد على هيمنة الإناث على الذكور في البيرو القديمة

هيمن على البيرو القديمة ملوك من الإناث المخيفات اللائي كن يتمتعن بقدر كبير من القوة مثل نظرائهن الذكور، منذ آلاف السنين، حيث تشير الأبحاث إلى أن النساء في بيرو، قبل كولومبوس لعبن دوراً حيوياً في السياسة القبلية ولم يتم "استبعادهن"، من القرارات الحاكمة كما يعتقد بعض المؤرخين.

وقد كانت قد اقترحت دراسات سابقة أن النساء ذوات الرتب العالية في البيرو القديمة لم يكن سوى "كاهنات" لا يتمتعن إلا بتأثير سياسي ضئيل. بينما اشار كتاب المؤرخة ماريتسا فيلافيسنسيو الجديد بعنوان "امرأة ، قوة وغذاء في البيرو القديمة" ، الى إلى أن المواقف المتحيزة جنسيا داخل مجتمع الأبحاث تعني أن الملوك الإناث لا يحصلون على الفضل في القوة التي كانوا يتمتعون بها في السابق.

وقد ألقت السيدة فيلافيسينسيو نظرة على رفات الإناث والذكور المدفونين في البيرو قبل فترة حكم الهسبانك - وهي فترة زمنية شاسعة تمتد من 9500 قبل الميلاد إلى حوالي 1500 بعد الميلاد عندما تم غزو البلاد من قبل الإسبان، وقد جادلت في كتابها بأن النساء كن يمارسن السلطة السياسية في مجتمعاتهن في العديد من المناطق المختلفة من بيرو قبل غزوالأسبان، بما في ذلك الموتش .

عاشت حضارة الموتش على الساحل الشمالي وهو الآن بيرو بين 50 م و 700 م. وصرحت الكاتبة لوكالة فرانس برس "تم تصنيف النساء ككاهنات لخفض وضعهن حيث انهم اشخاض لا يتمتع بالقدرة على المشاركة في الأنشطة السياسية والاقتصادية والاجتماعية لشعبهم ، وغيروقادرين على اتخاذ القرارات والتحالف مع الحكام".

ونشر الكتاب، في جامعة سان مارتن دي بوريس في ليما ، هو نتيجة 10 سنوات من البحث في الملابس، وفن الجسد وطقوس الدفن لدى البيروفيين القدماء، وقالت الكتب التقليدية للتاريخ البيروفي أن النساء كن غائبات عن المشاركة في اتخاذ القرارات، لكن بحث المؤرخة يظهر عكس ذلك.

 

]]>
Thu, 05 Apr 2018 02:18:15 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/021815-%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B3%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%88-%D8%AA%D9%8F%D8%B4%D8%AF%D9%91%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9
تنظيم 4 معارض شخصية في النحت والتصوير في جاليري "ضي" http://www.almaghribtoday.net/67/101101-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-4-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%B6%D9%8A تنظيم 4 معارض شخصية في النحت والتصوير في جاليري ضي

نظم جاليري ضي "أتيليه العرب للثقافة والفنون" أربعة معارض شخصية، للفنانين د. علياء الجريدي وعلي سعيد ومحمد عمر طوسون ود. محمد نجيب، الثلاثاء الموافق 3 أبريل/ نيسان، ويستمر المعرض لمدة ثلاثة أسابيع، وقال رئيس مجلس إدارة الأتيليه، هشام قنديل، إن الفنانين الأربعة سيقدمون أعمالًا تصويرية ونحتية، حيث يشارك مدير متحف الفنون الجميلية في الإسكندرية بمجموعة من أعماله التصويرية الأخيرة التي تحمل معها بصمته وشخصيته المتميزة واستلهامه التراث المصري القديم بأسوب معاصر، خاصة وجوه الفيوم التي تميز بها الفنان .

وأضاف قنديل "أما الفنانة د. علياء الجريدي فتعتبر واحدة من أهم المصورات المصريات المعاصرات وتقدم هي الأخرى مجموعة من الأعمال الجديدة التي تجمع بين التشخيص والتجريد وتستعير علياء في لوحاتها أشكال المخطوطات وتعتمد على أسلوب الترصيص في ظل الغياب التام لمركز اللوحة عن عمد، فلا تُعلي شيئًا فوق شيء داخل اللوحة ولا أبعاد محددة لنقاط تمركز، لذا فالمشاهدة للوحات عن مسافة ليست ببعيدة تختلف عن المشاهدة عن قرب، ووتمزج الجريدي بين الواقع والخيال في أعمالها التي تستخدم فيها الرموز من عالم الحيوان، وكأنها تشير إلى البراءة والمثالية والرغبة في تصحيح الواقع الذي تشير إليه من خلال مرجعيتها في الحياة اليومية".

وتابع  قنديل "فيما يقدم الفنان محمد عمر طوسون مجموعة من أعماله النحتية المتميزة التي تتناول معاناة الإنسان المعاصر، ومعظمها تدور حول الوجه الإنساني بمعالجة متفردة تحمل أيضًا بصمته الخاصة ومعظم أعماله من البرونز، أما الفنان د. محمد نجيب الذي لفتت أعماله انتباه النقاد في المرحلة الأخيرة وفاز من خلالها العام الماضي بالجائزة الثانية في مهرجان الشباب العربي فيقدم هو الآخر آخر إنتاجه من أعمال النحتية حيث التفرد التام في استخدام الخزف والخشب بأسلوب معاصر" .

وبشأن تجربة نجيب الأخيرة، قال الناقد د ياسر منجي "لقد كان بحث نجيب مُعين على امتداد "طريق أوريليوس" بحثًا يتجاوز الاستعادة التأريخية لماضي هذا الطريق، ولم يكن هذا البحث مجرد إحالة جغرافية إلى فضاء مكاني، ولا استحضار نوستالجي لشريحة زمنية في ثقافة مغايرة، بِقَدر ما كان التقاطًا واعيًا لرمزيةٍ حضارية، ارتبطت بانتعاشة كُبريات العمائر القوطية لاحقًا، وصارت شبكة الوَصل بين فرائدِها ومعالِمِها" .

]]>
Wed, 04 Apr 2018 10:11:01 GMT http://www.almaghribtoday.net/67/101101-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-4-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%B6%D9%8A
انطلاق أعمال هدم مبنى مجلس تشارلز هوكينج السكني http://www.almaghribtoday.net/317/083858-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%84%D8%B2-%D9%87%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%86%D9%8A انطلاق أعمال هدم مبنى مجلس تشارلز هوكينج السكني

بدأت أعمال الهدم في مبنى مجلس تشارلز هوكينج السكني الذي يعود إلى ستينات القرن الماضي في غرب لندن، والذي يضمّ أطول لوحة جدارية في المملكة المتحدة، وتُعرف اللوحة الجدارية التي تبلغ 125 قدمًا، والتي أصبحت وجهة نظر مألوفة للمسافرين على الطرق والسكك الحديدية والطائرات لأميال حولها، باسم "ذا بيج مازر" (الأم الكبيرة) وتصور أمّا بائسة تحمل ولدا ضعيف البنية وهي تراقب الشقق الفاخرة في كل مكان.

ورُسمت الجدارية قبل أربعة أعوام باستخدام رافعة من قبل فنان الشارع ستيك الذي أراد الترويج لمحنة المشردين الذين كانوا في يوم من الأيام بلا مأوى. على مدى أربعة أعوام تم الإبقاء على الجدراية، لكن قبل أيام فقط من الهدم المقرر، عرض ستيك الجدارية للبيع في دار كريستي للمزادات لدعم مشروع MyMural الذي يشجع سكان المجلس على تنظيم الفنون على أراضيهم.

ويتم بيع بعض من أعمال ستيك في مزاد علني منذ عام 2016، لكن شعبيته زدادت. أما عن هذه اللوحة الخشبية المطلية التي يسميها ليتل بيغ ماذر، فقد قدرت بمبلغ 15 ألف جنيه إسترليني، لكنها بيعت بمبلغ 52500 جنيه إسترليني بقصد الخير.

وظهر في دار مزادات سوثبي نجما جديدا شابا يدعى إدي إيلونغا كاموانجا ويمثل إدي الفن الأفريقي المعاصر هو فنان يبلغ من العمر 27 عامًا من الكونغو والتي بيعت أعماله بواسطة تشارلز ساتشي.

ورسم إيدي إيلونغا كاموانجا لوحة في عام 2014 لامرأة جالسة ترتدي أقمشة ذات ألوان خيالية ولديها قصة شعر متقنة عندما كان عمره 23 عامًا فقط، وتعد لوحته التي تسمى Mangbetu والتي تبلغ ستة أقدام ونصف مربع، هي واحدة من سلسلة من أعمال الفنان المرتبطة بثقافة Mangbetu القديمة المهددة بالانقراض.

بينما يرحّب معرض هاوزر وويرث بالتحف الفنية والقطع الفريدة الملكية مثل لوحة الأميرة Eugenie في معرض لندن، وهو معرض الفن المعاصر العالي وسيكون ظهوره في لندن هو الأول من نوعه، ولدى هاوزر وويرث معارض في لندن ونيويورك ولوس أنجلوس وهونغ كونغ، وتوجد في المعرض تحف أثرية والأثاث العتيق والأعمال الفنية والمجوهرات.​

 

]]>
Wed, 04 Apr 2018 08:38:58 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/083858-%D8%A7%D9%86%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%87%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%84%D8%B2-%D9%87%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%86%D9%8A
بابل أقدم حواضر العالم وتاريخها يتحدى الأساطير http://www.almaghribtoday.net/248/071928-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1 بابل أقدم حواضر العالم وتاريخها يتحدى الأساطير

تعتبر بابل إحدى أقدم حواضر العالم وأشهر مدن العراق- أرض الرافدين. ويدور لغط كبير بشأن سرقات وعمليات تدمير طالت آثارها ولغط بشأن تغييرات ديموغرافية وتاريخية أجراها صدام حسين على المكان. كانت هناك لتحسم الجدل حول الحقيقة .

بابل كما تبدو من فوق، بقايا السور في المقدمة، وخلفه شبكة متاهة الدفاع عن المدينة، وفي الخلف جانب من قصر الملك نبوخذ نصّر الأكبر، وأجزاء من معبد المدينة.لا آثار تدل على مساكن أهل بابل، فهل كانوا خارج الأسوار؟

]]>
Wed, 04 Apr 2018 07:19:28 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/071928-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1
آمنة يوسف تُؤكّد أنّ مأساة صنعاء أعاقت إكمال سلسلة كتبها النقدية http://www.almaghribtoday.net/485/033023-%D8%A2%D9%85%D9%86%D8%A9-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%AA%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%85%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%A9-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9 آمنة يوسف تُؤكّد أنّ مأساة صنعاء أعاقت إكمال سلسلة كتبها النقدية

تمكنت الأستاذة آمنة يوسف رائدة السرد القصصي في اليمن، من التغلب على الصعوبات والمعوقات التي تواجه المرأة اليمنية، بسبب العادات والتقاليد، وأكملت دراستها الجامعية واتجهت نحو التأليف وإنتاج الكتب العلمية والأدبية في الشعر والقصص والنقد.

وقالت آمنة يوسف أستاذة السرد الروائي والقصصي في قسم اللغة العربية بكلية اللغات في جامعة صنعاء، إنها اتجهت نحو الكتابة والقراءة منذ نعومة أظافرها بجهود ذاتية وشغفا في الاستطلاع والقراءة.

وأضافت آمنة يوسف، خلال حوار لها مع "العرب اليوم": "بدايتي مع الأدب مبكرة منذ الطفولة، حين كنت شغوفة بقراءة الشعر الفصيح وقصص الأطفال والقصص العالمية"، وتابعت: "وكانت بدايتي مع كتابة الشعر منذ المرحلة الإعدادية إذ كنت أكتب عن الطبيعة من حولي شعرا موزونا مقفى".

وأشارت إلى أنها أكملت الدراسة الجامعية وحصلت على رسالة الماجستير بامتياز، وأوضحت "بعد إكمال مرحلة الليسانس آداب كنت أتطلع لاستكمال الدراسات العليا بعد المرحلة الجامعية مباشرة، حيث كتبت أول رسالة ماجستير في الجامعات اليمنية بامتياز".

وبينت أن أوّل أطروحة دكتوراه لها كانت في مجال السرد الروائي والقصصي، وأصبحت بذلك رائدة السرد أكاديميا في اليمن، وقالت آمنة يوسف إنها أكملت مشوارها في البحث العلمي في مجال السرد الذي ينفتح على الشعر والرواية والقصة القصيرة، فأصدرت أول كتاب نقدي لها في سورية بعنوان "تقنيات السرد في النظرية والتطبيق".

وبينت أن كتابها لاقى إقبالا كبيرا من القراء والباحثين على مستوى الوطن العربي منذ عام 1997 إلى أن نفد وقامت بطبعته طبعة ثانية في بيروت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر عام 2015.

وقالت الدكتورة آمنة التي تعمل بدرجة "أستاذ، بروفيسور" في جامعة صنعاء، إن لها أربعة عشر إصدارا يتنوع ما بين الأعمال الإبداعية والأعمال النقدية، هي كتاب تقنيات السرد في النظرية والتطبيق وكتاب تهجين الاتجاه في سرد ما بعد الحداثة، وكتاب مقاربات بنيوية في (السرد - الشعر)، بالإضافة إلى كتب أخرى منها شعرية القصة القصيرة في اليمن.

وتطمح الكاتبة آمنة يوسف إلى إنهاء مشروعها النقدي الذي تشعر بأنه لم يكتمل بمجرد الثمانية كتب النقدية التي أنتجتها، وقالت آمنة "أصبح ولعي بالنقد غير محدود، وأريد أن أصدر كتبا نقدية واسعة تساوي حجم طموحي الواسع في مجال النقد الحداثي".

وعن المعوقات التي لاقتها آمنة، قالت إن المعوقات التي تؤرقني في هذه المرحلة تحديدا ليست خاصة بي، لأنها ترتبط بأزمتين تؤرق الناس جميعا، وأكدت على أن الأزمة السياسية التي تعيشها اليمن، وعدم الاستقرار والشعور بالأمان بالإضافة إلى الأزمة الاقتصادية وانقطاع المرتبات في اليمن لأكثر من سنتين هي أبرز المعوقات".

وتابعت: "أن أي باحث جاد ينشد الاستقرار والطمأنينة وتأمين قوته اليومي حتى يكتب بجسم سليم وعقل سليم"، وأردفت "لقد حاولت أن أوفر لنفسي جوا ممكنا للكتابة تحت وطأة الظروف القاسية التي تمر بها بلادنا اليمن".​

 

]]>
Wed, 04 Apr 2018 03:30:23 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/033023-%D8%A2%D9%85%D9%86%D8%A9-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%AA%D9%8F%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86%D9%91-%D9%85%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%A9-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9
محمد الأعرج يحضر اجتماعا للتحضير لـ "وجدة عاصمة الثقافة العربية" http://www.almaghribtoday.net/248/223116-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B6%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%80-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 محمد الأعرج يحضر اجتماعا  للتحضير لـ وجدة عاصمة الثقافة العربية

عقد محمد الأعرج وزير الثقافة والاتصال، الثلاثاء، اجتماعا موسعا مع مسؤولي مدينة وجدة في مقر ولاية جهة الشرق  عمالة وجدة أنجاد، لتدارس الترتيبات الأولية للحفل الرسمي الكبير الذي سيقام يوم 13 أبريل / نيسان بمناسبة اختيار مدينة وجدة عاصمة للثقافة العربية لسنة 2018. 

وسيعرف حفل الافتتاح مشاركة عدة شخصيات ومثقفين وفنانين من المغرب والدول العربية، وستستمر هذه التظاهرة إلى غاية 27 مارس / آذار 2019، حيث ستتحول عاصمة الشرق إلى قبلة للعمل الثقافي والعربي.

وستعرف التظاهرة مشاركة مبدعين وفنانين وأدباء ومفكرين مغاربة وعرب، كما ستنخرط في هذا الحدث أهم الهيئات والمؤسسات الثقافية العربية والدولية، كما سيعرف البرنامج أيضا تنظيم مجموعة من المهرجانات وعقد ندوات فكرية وتكريم شخصيات ثقافية، حيث سيصل مجموع الأنشطة المبرمجة أزيد من 500 نشاط، بمشاركة ما يناهز 1200 مثقف ومفكر وفنان.

]]>
Tue, 03 Apr 2018 22:31:16 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/223116-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B6%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D9%80-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9
مايكل راكوفيتز يتحدث عن تمثال دمرته عناصر "داعش" في العراق http://www.almaghribtoday.net/485/074814-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B2-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82 مايكل راكوفيتز يتحدث عن تمثال دمرته عناصر داعش في العراق

تمّ الكشف عن تمثال الثور المجنح القديم التى دمرته منظمة "داعش" في العراق كنصب تذاكاري وضع عاليا فوق القاعدة الرابعة المزار الشهير في ميدان ترافلغار في لندن، واختارالفنان العراقي الأميركي مايكل راكوفيتز (44 عامًا)، إحياء التمثال الآشوري القديم التى  دمرته الجماعة الداعشية في شباط / فبراير 2015، في عمل إرهابي بهدف إثارة الغرب.

ويمثل تمثال لاماتسو ، مخلوق ثوري مجنح أسطوري مع رأس رجل يقف لحراسة مدينة نينوى لأكثر من ألف سنة حتى تم تدميرة من قبل تدريبات القوة للمقاتلين الداعشين. وسيتم وضع المجسم على قاعدة التماثيل التي تواجه الجنوب الشرقي - بالنظر إلى الوراء باتجاه نينوى - وقد تم بناؤه من 6000 علبة من شراب التمر.

وكانت التمور واحدة من أهم صادرات العراق قبل أن تدمر الصناعة بواسطة حروب الخليج المتتالية.وتشير المواد الغير تقليدية والتى يستخدمها الفنان إلى تاريخ راكوفيتز الخاص ، وعائلته التى هاجرت تهاجر إلى سان فرانسيسكو في عام 1946 واحتفظت بعلاقاتها مع وطنهم المضطرب بفضل أعمال الاستيراد والتصدير الخاصة بالجد .

واستمر الفنان في التعامل مع الموضوعوات والقضايا  العراقية فى اعمالة طوال حياته المهنية، وتعهد الفنان بأعاده إنتاج السبع اعمال التي تم  نهبها من المتحف الوطني العراقي خلال غزو عام 2003 للبلاد بقيادة الولايات المتحدة للإطاحة بالدكتاتور صدام حسين.

وقد أثار مشروعه بإعادة القطع المنهوبة االجدل حولة فى 2011في ، حيث حصل على 18 طبق من أطباق العشاء الخاصة بصدام بحسين من أحد قدامى المحاربين الأمريكيين على موقع "إي باي" واستخدمها لتقديم طبق من لحم الغزال العراقي التقليدي في أحد مطاعم نيويورك.

ثم تدخلت وزارة الخارجية الأميركية لأسباب دبلوماسية وصادرت الأواني الفخارية قبل أن يعيدها الرئيس الأميركي آنذاك ، باراك أوباما ، إلى بغداد، وقد وفر نصب التماثيل " القاعدة الرابعة" مساحة عرض حرة دائمة التغير منذ أول عمل فني ظهر في عام 1999.

وقد صممت " القاعدة الرابعة"بواسطة السير تشارلز باري في عام 1841 ، وكانت تهدف الى وضع تمثال شخص يركب حصان  عليها في اتجاة  الزاوية الشمالية الشرقية من ميدان ترافلجار، وبعدها بقت فارغة فارغة لمدة تزيد عن 150 عامًا.

 

]]>
Tue, 03 Apr 2018 07:48:14 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/074814-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AA%D8%B2-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82
قائمة بأشهر 7 مواقع أثرية يتم ترميمها في اليونان والمكسيك ومصر http://www.almaghribtoday.net/485/080444-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-7-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%83-%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1 قائمة بأشهر 7 مواقع أثرية يتم ترميمها في اليونان والمكسيك ومصر

عندما يفكر المرء في الأثار القديمة، فإن صور الآثار المتداعية والأعمدة شبه المتداعية والخطوات المتداعية تظهر في مخيله، وقد أعطى مقطع فيديو متحرك نظرة ثاقبة على الكيفية التي قد تبدو بها هذه الهياكل اليوم إذا لم يتم تدميرها، ويعتبر الفيديو تكليف من شركة إكسبيديا، ويعطي فكرة عن كيف أن سبعة أطلال قديمة قد بدت وكانت غاية في الجمال في ذروتها.

ويركز الفيديو على البارثينون في اليونان، وهرم نهانها مول في المكسيك، ومعبد جابتر في إيطاليا، و Milecastle 39 في إنجلترا ، ومعبد الأقصر في مصر، وهرم الشمس في المكسيك، ومنطقة Sacre Di Largo Argentina في إيطاليا.

بارثينون - أثينا ، اليونان

ويقع في أثينا، اليونان، على قمة الأكروبول، وتم تخصيص البارثينون لإلهة الحكمة، أثينا. وبدأ بناء المعبد في عام 447 قبل الميلاد واكتمل في عام 438 قبل الميلاد. في ذلك الوقت كان أكبر وأكثرعظمة من أي معبد شيد في اليونان.
وصُنع بالكامل من الرخام، وكان به 92 لوحة مستطيلة ملونة بالقرب من أعلى المعبد، وإفريز أيوني يمتد على طول الجدران الداخلية وبه تمثال أثينا الذهبي الطويل الذى يبلغ طوله ستة أقدام.
وفي عام 1687 أصيبت بأضرار بالغة في الحرب التركية الكبرى، عندما قام الأتراك العثمانيون بتحصين الأكروبوليس واستخدموا البارثينون كمكان للبارود. وقامت قذيفة هاون بتفجير المعبد، مما أدى إلى تدمير قدر كبير من الهيكل الأصلي.

هرم نهوشي مول- كوبا, المكسيك

كوبا هي مدينة قديمة في المايا في شبه جزيرة يوكاتان في المكسيك، ويعتقد أنها كانت في البداية بين 100 قبل الميلاد و 100 ميلادي. ويبلغ هرم نهوشي مول 137 قدمًا وهو أطول هرم للمايا في شبه الجزيرة وثاني أطول هرم للمايا في العالم.
وتم التخلي عن كوبا عندما غزا الاسبان شبه الجزيرة حوالي عام 1550 ولم يتم اكتشافها حتى القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، فإن الغابة السميكة والكثيفة جعلت الوصول إليها غير متاح للجمهور حتى عام 1975.

معبد جوبيتر - بومبي، إيطاليا

تم بناء معبد جوبيتر، إله السماء والرعد، في بومبي في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد في وسط المنتدى. وفي الخطوات التي تؤدي إلى الأعلى، وأدت ستة أعمدة في فضاء مفتوح الأمر الذي أدى بدوره إلى الحرم الداخلي الذي عقد التماثيل من كوكب المشتري، جونو، ومينيرفا.
وفي عام 62 م ، دمر زلزال في بومبي معظم المعبد. وفي انتظار الترميم، اندلع بركان جبل فيزوف في عام 79 م ، وأغرق المدينة في الحمم والرماد. وأعيد اكتشاف الموقع في القرن السادس عشر وقضى عدة سنوات تحت التنقيب.

ميليكاسل 39-جدار هادريان, انجلترا

كان جدار هادريان عبارة عن حصن دفاعي يمتد عبر 73 ميلاً وتم بناؤه في القرن الأول الميلادي. ويعتقد أنه تم بناؤها حتى الإمبراطور الروماني هادريان حتى يجعل امبراطوريته أكثر أمنا، كان الجدار به هناك 80 حصن ملائكي صغير، بترتيب واحد لكل ميل روماني وعلى نفس الأبعاد.
تم حفر ميليكاسل 39  في صيف عام 1987 ويبدو أنه قد ملأ الفجوة بين المنطقة أ39 و ب 39 ، والتي هي أطول فجوة معروفة بين اثنين من الأبراج على طول الجدار بأكمله .

معبد الأقصر- الأقصر، مصر

بنى بتكليف من أمنحتب الثالث عام 1380 قبل الميلاد، واكتمل معبد توت عنخ آمون وحورمحب. وبعد حوالي مائة عام من بدء البناء، تم تجديده من قبل رمسيس الثاني ليضم بوابة كبيرة وفناء مفتوح.
وكانت هناك مسلتان يحيطان بالبوابة ذات مرة وعلى الرغم من أنهما لم يكونا على نفس الارتفاع، إلا أنهما خلقا الوهم بأنهما كانتا نفس طول المعبد، وظلت أحدهما في مصر، بينما تقف الآخر في باريس.
وكانت الجدران مغطاة في وقت واحد بالكتابة الهيروغليفية الملونة مع ستة تماثيل ضخمة لرمسيس الثاني، اثنان منهم يجلسان ، ويحرس المدخل، واليوم يوجد فقط الجالسين.

هرم الشمس - تيوتيهواكان ، المكسيك

يعتبر هرم الشمس أكبر مبنى في تيوتيهواكان ويعتقد أنه تم بناء حوالي 200 ميلادي. ويبلغ طوله حوالي 720 قدمًا بعرض 760 قدمًا. وأعطي الاسم إلى الهرم من قبل العصرالأزتيك بعد أن تم التخلي عنها، ولكن الاسم الأصلي المعطى إلى الهرم من قبل تيوتيهواكان غير معروف.
ولا يعرف إلا القليل عن بناة الأصلي أو لماذا تم بناء الهرم. بالإضافة إلى ذلك، تدمير الهيكل على قمة الهرم، من قبل كل من القوى المتعمدة والطبيعية، ووجود الحفريات الأثرية قد منع تحديد عمر الهرم.

معبد بيان لاجو دي تور ارجنتينا- روما, ايطاليا

المعبد هو واحد من أربعة تم بناؤها في لارج دي تور ارجنتينا، وهي ساحة في روما، تم تحديدها في الأصل بالحروف A و B و C و D ، والتي أعيد بناؤها في الحقبة الإمبراطورية، بعد الحريق الذي حدث في عام 80.
ويعتبر المعبد B هو "الأصغر" من بين الأربعة وقد بنى عام 101 قبل الميلاد. وتوجد ممرات أصلية للخطوات المؤدية إلى المذبح في وسط هذا المعبد الدائري وستة أعمدة، مصنوعة من حجر التوفا.
وبعد التوحيد الإيطالي، كان من المقرر هدم منطقة تور أرجنتيكا. ومع ذلك، في عام 1927، تم اكتشاف الرأس والأذرع الضخمة للتمثال الرخامي الذي أدى إلى التنقيب في الموقع المقدس.

]]>
Mon, 02 Apr 2018 08:04:44 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/080444-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-7-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%AA%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%83-%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1
القناة الثانية الإسرائيلية تبثّ تقريرًا عن بناء الأهرام يُثير حفيظة الأثريين المصريين http://www.almaghribtoday.net/317/153504-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AB%D9%91-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%B9%D9%86-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D9%8F%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86 القناة الثانية الإسرائيلية تبثّ تقريرًا عن بناء الأهرام يُثير حفيظة الأثريين المصريين

أثار تقرير بثّته القناة الثانية الإسرائيلية أشارت فيه إلى أن "المصريين القدماء كانوا على علاقة بكائنات فضائية خلال عملية بناء الأهرام، ومزاعم أخرى عن بناة الأهرام والنقوش الفرعونية"، حفيظة الأثريين المصريين، السبت.

وقال الدكتور سيد حسن، مدير عام المتحف المصري الأسبق، إن "الادعاءات الإسرائيلية ضرب من الخيال ونوع من التهويل ومجرد فرقعة إعلامية".

وبنيت أهرام الجيزة الثلاثة ومجمعات الدفن الدقيقة المرتبطة بها أثناء فترة محمومة بالبناء، بدأت منذ ما يقارب 2550 إلى 2490 قبل الميلاد، والملوك الذين بنوا الأهرام هم خوفو (صاحب أطول وأكبر هرم)، وخفرع (الهرم الموجود في الخلفية)، ومنكاورع (الهرم الموجود في المقدمة).

وأشارت القناة الإسرائيلية في تقريرها إلى أن "كل واحد من الأهرام الثلاثة مبني من ملايين الحجارة التي يزن كل منها نحو 400 كيلوغرام، وهذا يعني أن الحجر الواحد يحتاج إلى نحو 10 أشخاص لحمله".

لكن الخبير الأثري سيد حسن، فنّد زيف ما أشار إليه التقرير الإسرائيلي بأن الحجر الواحد في الأهرام يزن نحو 400 كيلوغرام، بقوله: "أقل حجر في الأهرامات يزن نحو 3 أطنان، أي 3000 كيلوغرام وليس 400، وهناك حجارة تزن ألف طن.. والمصري القديم كان لديه ذكاء في عملية رفع هذه الحجارة فوق بعضها بعضا ليبني الهرم عن طريق استخدام (زحافات) يضع عليها الحجارة، ويشدها لأعلى أو لأسفل عبر وضعها في طريق منحدر".

ويعدّ هرم خوفو أضخم أهرام الجيزة؛ إذ يصل ارتفاعه إلى نحو 481 قدما (147 مترا) فوق الهضبة، ويقدر عدد الكتل الحجرية التي استخدمت في بنائه بـ2.3 ملايين كتلة حجرية.

وواصلت القناة الإسرائيلية ادعاءاتها في تقريرها بقولها: "لوحظ وجود بعض الرسوم في الخراطيش الفرعونية تظهر وكأن أشخاصا يحملون في أيديهم مصابيح كهربائية"، وتساءلت القناة: "هل كان لديهم في تلك الفترة تكنولوجيا متقدمة؟ وإن كانت فمن أين؟ فضلا عن احتواء الكتابات والرسوم الفرعونية على رسوم تشبه الطائرات المروحية وأدوات عسكرية لم تصبح متاحة؛ إلا حديثا مثل الدبابات والغواصات والطائرات المروحية، بالإضافة إلى اكتشاف عملة قديمة عليها رسومات تشبه الكائنات الفضائية برؤوس صغيرة ورقاب طويلة".

ولم تتوقف القناة الإسرائيلية عن أدلتها المزعومة؛ بل أوردت أن أخناتون نفسه ليس كائنا بشريا، وإنما ينتمي إلى الفضاء، وقالت إن "الكتابات القديمة تصف أخناتون بأنه يزوره الكثير من المخلوقات السماوية"، وتساءلت "هل الثورة الاجتماعية التي أحدثها أخناتون قام بها بمفرده أم أنه تلقى إرشادا من مخلوقات فضائية؟".

لكن حسن أوضح: "كان للفراعنة تصور هندسي وعلمي في بناء الأهرام، وليس هناك سحر أو كائنات فضائية". في السياق ذاته، أشار التقرير الإسرائيلي إلى أن هناك بردية تعود إلى عصر الفرعون تحتمس الثالث، سجل الشخص الذي كتبها دائرة من النار أو "صحناً طائرًا" جاء من السماء لفترة قصيرة ثم اختفى؛ لكن التقرير أكد أن الكثيرين يشككون في صحة البردية، باعتبارها دليلا على العلاقة الوهمية بين الفراعنة والكائنات الفضائية.

كما أشارت القناة الإسرائيلية إلى أن الصحن الفضائي الذي تحطم في روزويل بولاية نيومكسيكو، كانت عليه كتابات فرعونية، وإضافة إلى وجود مجموعة من اللفائف والمحفوظات كانت موجودة في منزل أكبر علماء المصريات ويليام بيتري، حيث يعتقد بأن بيتري كان يمتلك أدلة تشير إلى العلاقة بين القدماء المصريين والكائنات الفضائية، وعلى رأسها جثة محنطة لكائن فضائي. ويقول خبراء أثريون في مصر إن "الأعمال الهندسية الكبيرة في الجيزة مدهشة لدرجة أن العلماء اليوم ليسوا واثقين من كيفية بنائها؟ لكنهم مع ذلك قد عرفوا الكثير عن الناس الذين بنوها".

وأكد الأثريون أن "العمال الذين بنوا الأهرام عمال مصريون مهرة جيّدو التغذية، وكانوا يعيشون في مدينة مؤقتة قريبة من مكان البناء، وكشفت الحفريات الأثرية في ذلك الموقع المذهل عن وجود مجتمع عالي التنظيم غني بالموارد، وهو الأمر الذي لا بد أن يكون قد حظي بدعم سلطة مركزية قوية".

من جانبه، قال مدير عام المتحف المصري الأسبق بميدان التحرير بوسط القاهرة، إن "الادعاء بأن المصريين القدماء كانوا على علاقة بكائنات فضائية درب من الخيال"، مضيفا: "الأهرام مبنية بأسلوب علمي منضبط من أول الهرم المدرج، وهذا الأسلوب العلمي يدل على أنه كانت هناك حسابات هندسية لدى الفراعنة، وبخاصة أن الفراعنة برعوا في الرسم الهندسي، وليس لهم أي علاقة بالسحر في بناء الأهرام".​

 

]]>
Sun, 01 Apr 2018 15:35:04 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/153504-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AB%D9%91-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%B9%D9%86-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D9%8F%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%81%D9%8A%D8%B8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86
صلاح فضل يؤكّد أن الرواية العربية في أوج ازدهارها http://www.almaghribtoday.net/248/114758-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7 صلاح فضل يؤكّد أن الرواية العربية في أوج ازدهارها

يعتبر للناقد الأكاديمي المصري صلاح فضل، أفضال في مجال النقد الأدبي العربي المعاصر، وهو يعتبر من رموزه. وعبر عشرات الكتب تطرق فضل إلى مسائل نقدية مختلفة وعالج الكثير من النظريات وبشّر ببعضها، و مئات المقالات النقدية التي نشرها في عشرات المجلات والدوريات الثقافية العربية. وفي سلسلة "رؤى نقدية" التي تصدرها الدار المصرية اللبنانية في القاهرة، والتي يشرف عليها فضل، ثمة ما يلفت عند قراءة المقدمة التي تصاحبها، إذ يتحدث فضل في تلك المقدمة عن خوف الناقد الراحل علي الراعي من التعرض لمجاعة نقدية في زمانه على رغم أن ذلك الوقت حَفل بالكثير من الأسماء اللامعة.

- قال "في تاريخ الثقافة العربية توجد ندرة دائمة في النقد الحقيقي، وأذكر أنه منذ خمسة عشر عاماً وُكل إليّ أن أكتب قائمة بأسماء النقاد العرب القدامى والمحدثين، وفوجئت بأنهم يعدون بالعشرات بينما الأدباء يعدون بالآلاف. أدركت وقتها أن الناقد الحقيقي هو قاضي محكمة دستورية كي يكون له تأثير في توجيه حركة الإبداع والفكر، وهذا ليس سهلاً على الإطلاق، وقد تكتب عشرات المقالات عن عمل واحد ولكنها تخلو من عطر النقد وقدرته على التبصر.

وأضاف أنه مع  تولي تنظيم الضباط الأحرار حكم مصر بدأت حالة منع الأقلام وضرورة أن يكون النقد موالياً للسلطة. ومع السادات استمرت الأمور على ذلك النحو. أما خلال حكم مبارك الذي امتد لثلاثين عاماً، فإن النقد أصبح شيئاً غير مرغوب فيه وتدهور حاله ككل شيء آخر تدهور خلال تلك الفترة.

وأوضح أن المجاعة الآن حقيقة فاقَمها انقطاع حركة التواصل مع المصادر المعرفية في العالم منذ العام 1965 وفي وزارة علي صبري في عهد عبد الناصر صدر قرار شؤم بإلغاء كل الميزانيات الكبرى المخصصة للبعثات الجامعية في العلوم الإنسانية والطبيعية وأصبحت الجامعات تعتمد فقط على المنح التي تقدم لها، وهكذا بدأ تفريغ الجامعات من العقول الكبرى. لم يعد بوسع جامعة أن تخرج طه حسين آخر وهذه كارثة. نحن لا ننفق على التعليم والفكر فكيف نحصد من دون أن ننفق ونجهد أنفسنا؟ لم يعد الأساتذة المصريون يقرأون إلا بالعربية ومع ذلك يتفاخرون بجهلهم بدعوى أنه تكفيهم العودة إلى التراث.

- وتابع "كانت مصر ومعها سورية والعراق ولبنان هي منابع الثورة الفكرية والإبداعية للعرب جميعاً حتى نهاية الستينات، ومع سبعينات القرن الماضي دخلت منطقتان جديدتان هما المغرب العربي والخليج العربي وهما تربتا على الثقافة المصرية، ولكن ساعد على ازدهارهما أخيرًا التقدم الاقتصادي في بلادهم الذي أنعش الحركة الإبداعية والفكرية. في الخليج تم تبني عدد كبير من الجوائز الأدبية المهمة. ومع الوقت لم تنافس الأصوات الإبداعية الجديدة في هاتين المنطقتين المبدعين المصريين فقط بل تفوقوا عليهم في بعض الأوقات، باستثناء مجال واحد وهو النقد الخلّاق. للنقد قصة أخرى، فهو مرتبط بالجذور الحضارية ويرتبط بحركة الحياة والتطور المعرفي، والنقاد المصريون صنعوا لغة نقدية ليس من السهل على الآخرين الوصول إلى مستواها من النضج. لدينا طه حسين، عباس العقاد، علي الراعي، رجاء النقاش، غنيمي هلال، لويس عوض، محمود أمين العالم... وآخرون. ليس من اليسير مطلقاً أن تنتج مثلهم ثقافة إقليمية كالخليج أو الثقافة المغاربية لأنها لا تزال تصنع استراتيجيتها وتنضج مواهبها.

- وأوضح قائلًا "نحن نغذي التطرف كل يوم بمناهضتنا للحرية وفقدان بوصلة المستقبل وتغليب الخرافة على العلم وإهمال تيارات الإنتاج المعرفي الحقيقي. كم مركز بحث علمي رصدت لها ملايين وأنتج معرفة في الوطن العربي؟ للأسف ميزانيتنا كلها مخصصة للتسليح والعداوات وصناعة الأحقاد واللوجيستيات المغذية لها والحروب الداخلية.

- وأوضح أن تشرذمَ الشعراءُ. أصبح كتّاب قصيدة النثر هم الشيعة وكتاب التفعيلة والعمودي هم السُنة، وبين الفريقين صراعات كبيرة مع إن الأشكال الأدبية تملك حق التعاصر والخلق والإبداع. تصور الشبابُ أنهم كي يكونوا حداثيين عليهم أن يقتلوا الجرس الموسيقي وينفروا من الكلمات ذات الإيقاعات الجميلة التي تحدث التواصل الجمالي مع المستمع، فالذائقة الشعرية العربية تعتمد على الموسيقى بالأساس. استغنى الشعراء عن الجمهور واكتفوا بأنفسهم، وهذا لا يصلح.

وأشار إلى أن الشعر الغنائي تطوّر، قائلًا" أعتبر أن الأغنية هي رغيف الخبز اليومي مِن الشعر الذي لا يستغني عنه أحدٌ، فهي ما يبقي جذوة الشعر حيّة لدى الشعب ولكننا لا نبذل الجهد الكافي للرقي بالأغاني والإعلان عن مسابقات مثلاً للأشعار الغنائية.

- وقال " خاب أملي بعد أن توقعتُ ازدهار هذا الجنس الأدبي البديع الذي أغريتُ بكتابته عبد الوهاب البياتي وأدونيس وسعدي يوسف وكنتُ ألح عليهم في ذلك وكانوا يخجلون أن يعترفوا أن مسألة خلق دراما شعرية يحتاج إلى موهبة خاصة جداً. وأذكر دائماً المجهود الجبار الذي بذله صلاح عبد الصبور لإنتاج مسرح شعري. كان عبد الصبور يبدأ بترجمة إليوت؛ وأشبهه في ذلك بصبي الميكانيكي، فالشاعر عندما يترجم دراما شعرية يكون كالصبي، فيحاول إدراك أسرار الدراما الشعرية.

- وأشار "أصبحنا منافسين يعتد بنا بأعمال عشرات المبدعين في الأقطار العربية. هذه الأعمال لا بد أن تُتَرجم. نعيش مرحلة خلال العقدين الأخيرين توازي مرحلة الانفجار الروائي في أميركا اللاتينية خلال عقدي السبعينات والثمانينات. الرواية العربية الآن في أوج ازدهارها ولا تحدها أي كوابح أخلاقية أو دينية أو فنية. كل يوم تجد أعمالاً مبهرة. أصبحتُ أنتظر معجزة كلما أمسكتُ بروايةٍ لا أعرفها.

- وتابع "كلما قرأت سيل الكتابات على "فيسبوك" استغربتُ، حيث إن كل من تخطر في باله أي حماقة يكتبها فوراً وينتظر استجابات الأصدقاء، فإذا كانت إيجابية ظنّ نفسه مبدعاً. هناك حدود فاصلة بين الكتابة والأدب، بين الفن والثرثرة، بين الثقافة واللاجدوى، وهذه الحدود لم تعد واضحة لافتقارها إلى المُنظر النقدي الدقيق الذي لا يرفض كل شيء ولا يقبل كل شيء وإنما يؤثر الفحص والتأني وترسيخ منظومات قيمية جمالية وفنية وتطبيقها على الكتابة. هناك من يميل للفوضى ويفرح بها وهؤلاء الضعاف، ففي الفوضى يختلط الحابل بالنابل.

- واستطرد قائلًا "نحن بلد نامٍ واهتمامات رجال الأعمال بالثقافة صفر. عشتُ في بلاد كانت البنوك والمؤسسات التجارية هي التي تمول الثقافة وترعاها، ولا يمكن أن يحدث هذا عندنا فنادراً ما تجد رأس مال للثقافة. وما حدث أخيراً من تبني نجيب ساويرس «مهرجان الجونة» هو حدث عبقري. لكن هذا حدثٌ نادر، ولذلك نجد أن الدولة هي الحاضنة الوحيدة للثقافة. الوزارة تحتاج إلى إعادة هيكلة ومضاعفة الميزانيات وتفعيل دورها أكثر من ذلك.

- وكشف نجاح مصر من فخ الحكم الديني للإخوان وتولت القبضة العسكرية إعادة تنظيم حواف المجتمع والسيطرة على حالة الفوضى، ولكن عيبها الأكبر هو أنها تنفخ في جذوة الديموقراطية لتطفئها؛ لا لتنعشها، وهي لا تؤمن بها كضرورة مستقبلية. تم تهميش المشروع الديموقراطي تماماً وأبرز هذه الظواهر يتشكل في فقدان البوصلة الموجهة، والبرلمان المصري هو نموذج لذلك ومعه القضاء والفتاوى الدينية. إذ تنبعث إشارات من هذه البؤر الثلاث تشير إلى تدهور ثقافي رهيب، وتحديداً الفتاوى الدينية المتطرفة التي لا تبتعد عنها العقلية الأزهرية، فنحن لدينا فتاوى بإرضاع الكبير ومضاجعة الزوجة المتوفاة وغيرها من العلامات التي تدل على أننا خارج السياق الحضاري برمته. المؤسسة الدينية المصرية ترفض التجديد وتعادي الفكر والعلم. وعندما حاول محمد عبده في الماضي أن يطور العقلية الدينية لم ينجح فخرج من الأزهر وأسّس كلية دار العلوم وسعى لإنشاء الجامعة الأهلية لأن الأزهريين كانوا العقبة الشديدة، ولا يزالون، أمام تجديد الخطاب الديني.

وأوضح أن الخطوة الأولى لتجديد الخطاب الديني هي إدماج هذه المعاهد في التعليم العام وتغيير المناهج في شكل جذري ومن دون ذلك لن يتجدد شيء. المسؤولية عامة وشاملة ولا يجب أن نعتمد على السلطة السياسية فقط لأنها لا تعي شيئاً وتنافق المؤسسة الدينية الرسمية المتمثلة في الأزهر كي تكسب ودها. طوال تاريخنا يسعى السياسيون لكسب ود رجال الدين ليضمنوا شرعية ما. لا بد من حركة مجتمعية كبيرة وواسعة لإجبار السلطة على تغيير المفاهيم الدينية المغلوطة وتجديد الخطاب الديني المهترئ.

وقال "استمرارًا  لحديثي عن الممارسات التي تدل على أننا خارج السياق الحضاري هو ما طرحه البرلمان المصري أخيراً لتمرير قانون يجرم سبّ الرموز التاريخية والدينية وهذا منافٍ للاتجاه الحضاري العام الذي ينحو لتقليص مساحة المقدس قدر الإمكان ولكن الاتجاه السائد لدينا ينحو إلى تقليص مساحة الحرية في قانون الجمعيات الأهلية أو قانون النقابات. لا يدرك البرلمانيون عندنا أن هناك منظومة قيم تتبدل من فترة لأخرى. ففي القرنين الماضيين كانت القيمة العلمية هي القيمة الكبرى ولكن منذ منتصف القرن العشرين باتت الحرية هي القيمة الأهم التي ينشغل بها العالم كله. للأسف المشرعون المصريون لا ينتجون إلا كلّ ما يقلص الحرية ويعادي التعبير ومساحات الرأي.

]]>
Sun, 01 Apr 2018 11:47:58 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/114758-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7
رسائل فان جوخ لشقيقة ثيو تكشف عن شخصيته المضطربة http://www.almaghribtoday.net/485/080711-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%88%D8%AE-%D9%84%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%AB%D9%8A%D9%88-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A8%D8%A9 رسائل فان جوخ لشقيقة ثيو تكشف عن شخصيته المضطربة

نال الرسام الهولندي فان جوخ لقب الفنان المُعذب، فقد أثارت حياته تساؤلات عدة بداية من دخوله المصحة النفسية، وحادثة قطعه لأذنه، إلا أن تلك الشخصية غير المستقرة كانت تخفي وراءها فنانًا عظيمًا، ويصادف الأحد، الذكرى السنوية الـ 165 لميلاد فنسنت فان جوخ "1853-90"، وهو واحد من أكثر الرسامين شهرة وتميزًا في العالم، فأسلوبه الهولندي يمكن التعرف عليه على الفور في لوحاته وأعماله المشهورة، حيث" Sunflowers " 1887، " Cafe Terrace at Night" 1888، و"The Starry Night" 1889، وهي من بين الأكثر شهرة في العالم، وتجتذب الحشود إلى المعارض لأكثر من 100 عام، وتظهر فضول الزوار.
رسائل فان جوخ لشقيقة ثيو تكشف عن شخصيته المضطربة  

وعاش فان جوخ حياة مضطربة ومتجولة، وتجول في البلدان المنخفضة وبين مروج جنوب فرنسا مع حِمل مربوطة على ظهره، وظهر ذلك كله على مظهره وأسنانه ورأسه الأحمر، وهو أمر مهم لتوثيق المصاعب التي هي من صنع الإنسان والروعة التي منحها الله للوجود الريفي.
رسائل فان جوخ لشقيقة ثيو تكشف عن شخصيته المضطربة  

وولد جوخ في هولندا عام 1853، حمل اسم فينسنت الذي كان يحمله أخيه الذي مات قلبل ولادته، والذي كان في الأغلب سببًا لحدوث صدمة نفسية له، وحضر في مدرسة داخلية لعامين وبعد ذلك استمر بحضور مدرسة الملك ويليم الثاني الثانوية في تيلبيرغ لعامين أخرين، ثم ترك دراسته في سن الخامسة عشرة ولم يعد إليها، وعندما بلغ السادسة عشرة من عمره اصطحبه عمه إلى مدينة "لاهاي" ليعمل معه في القاعة التي يديرها لبيع الأعمال الفنية، وهناك تعرف على عالم الفن وتحمس لبعض الأعمال ولبعض الفنانين، ولهذا بذل أقصى جهده في إقناع عملائه بشراء أعمال هؤلاء الفنانين، وبلغ من نجاحه أن قررت المؤسسة نقله إلى لندن ليدير فرعها هناك.

رسائل فان جوخ لشقيقة ثيو تكشف عن شخصيته المضطربة

وفي مساء يوم الأحد 27 يوليو/ تموز 1890 أخذ فينسينت فان جوخ مسدسًا وأطلق على صدره رصاصة، وهو يكرر جملته الشهيرة "إن الحزن يدوم إلى الأبد"، وقد رفضت الكنيسة الكاثوليكية في أوفيرس السماح بدفنه في مقبرتها لأنه انتحر، لكن مدينة ميري القريبة وافقت على الدفن والجنازة، وكان ذلك في 30 يوليو/ تموز 1890.
 
واستلهامًا من جان فرانسوا ميليت وروايات إميل زولا، فإن أعماله الأولى تستحوذ على الكدح والإحباط والتعاويذ من عمال المناجم والنساجين والحصادون والفلاحين ومقتني الخث والعمال والمزارع، وهي تكشف عن التعاطف الكبير مع رعاياها، وهي الفترة التي تتجلى فيها حيوية لوحة"Potato Eaters" وتناول الطعام على ضوء المصباح.
 
وأمضى جوخ بعض الوقت في عدد من مؤسسات الطب النفسي، لا سيما في سانت ريمي حيث رسم زملائه السجناء، قبل أن يفقد أخيرًا الأمل في أن يتم شفاؤه من الجنون واليأس الذي يطارده ويأخذ حياته الخاصة، وعلى الرغم من أنه كان يبلغ من العمر 37 عامًا فقط عندما أطلق النار على نفسه في صدره في حقل قمح شمال غرب باريس، ترك فان جوخ أكثر من 1900 لوحة ومخططات، وهي مجموعة مذهلة من العمل، ويظل أيضًا شخصية ساحرة، وربما تم الكشف عن أعظم دليل على شخصيته الغريبة من خلال الرسائل التي أرسلها إلى أخيه الأصغر المخلص ثيو "1857-91"، الذي دعم فينسنت ماديًا وعاطفيًا طوال حياته، وكان تاجر أعمال ناجح، جلب لأول مرة شقيقه إلى باريس عام 1886 وقدمه إلى الأضواء الرائدة لحركة ما بعد الانطباعية في مونمارتر، مع رجال مثل بول غوغان وكاميل بيسارو وهينري دي تولوز لوتريك.
 
وكتب فينسنت 663 رسالة إلى أخيه على مدار حياته، وتبقى 39 رسالة من ردود ثيو متواجدة حتى الآن، وأمضت أرملة هذا الأخير، جوانا فان جوخ، أعوامًا عديدة في جمعها بعد أن توفي كلا الرجلين ونشرت في النهاية مجموعة منها في عام 1914، وكان عملها عنصرًا أساسيًا في تأمين إرث فينسنت، فالخطابات التي تكتب بينهما، مكتوبة بـ "بلغة مفعمة بالسرور"، كما يلاحظ الناقد جوليان بيل، وتكاد تجد فيسنت في الغالب وهو يجتذب ثيو من أجل المال أو يشكره على هدية 50 فرنكًا.
 
وكان فينسنت، الذي يكبره بأربعة أعوام، قد شكل أذواق ثيو في الفن والأدب أثناء نشأته في سن الطفولة وهما أبناء بارسون في زاندرت، وواصل تقديم النصيحة الودية في الكبر، قائلًا "يجب أن أوصي بأن تبدئ بتدخين البايب، إنه مفيد لك كثيرًا عندما تكون خارج الأرواح، لأنني هذه الأيام أعيش تلك الحالة".
 
وكانت المراسلات حنونة بينهما وغالبًا ما تكون دنيوية فكاهية كما يعكس فينسنت العالم الذي يجده،  وكتب "الحب بين الأخوين هو دعم كبير في الحياة، هذه حقيقة قديمة دعونا لا نطفأ نار الحب بيننا، ولكن دعونا بدلًا من ذلك تجربة الحياة التي تجعل تلك العلاقة أقوى، دعونا نبقى مستقيمين وصريحين مع بعضنا البعض، يجب ألا يكون هناك أسرارًا، كما هو الحال اليوم "، ويقول وهو يمزح عن أختهم ويلهيمينا "لم تكن قد شربت ولا هي تعيش حياة برية، ومع ذلك فنحن نعرف صورتها والتي كانت تبدو فيها سيدة مجنونة".
 
وعند طرده من أول وظيفة له مع غوبيل وسيه، وهي نفس الشركة التي كان ثيو نفسه سيخلق فيها مسيرته المهنية، بعد أن أزعج زبونًا واحدًا كثيرًا بسبب شدته وحماسه، ضحك فينسنت من خيبة الأمل المختلة بالكذب قائلًا "عندما تنضج تفاحة كل ما يتطلبه الأمر هو نسيم لطيف لجعلها تسقط من الشجرة ".
 
وتصطف الحروف مع ممرات وصفية تكشف عن العين الاستثنائية للتفاصيل التي سيقدمها فينسنت فيما بعد إلى اللوحة، موضحًا "كانت الأرض وأكوام الأخشاب في الفناء منقوعة، وكانت السماء المنعكسة في البرك ذهبية بالكامل بسبب ارتفاع الشمس، وعند الساعة الخامسة، رأى أحد هؤلاء المئات من العمال يشبهون شخصيات سوداء صغيرة تنتشر من جميع الجهات".
 
وتتميز الرسائل عادة برسوم قلم رصاص مظللة في أحدث مشاريعه، مع شرح فينسنت لثيو عن نواياه للوحة التي كان يرسمها في ذلك الوقت، وعن لوحة " The Night Cafe" 1888، كتب لأخيه "لقد حاولت التعبير عن المشاعر الفظيعة للبشرية عن طريق اللونين الأحمر والأخضر"، إن صراحة فنسنت بشأن الشك الذاتي والعملية الإبداعية في بعض الأحيان مذهلة، حيث قال لأخيه في رسالة "أنت لا تعرف كيف تصاب بالشلل، هذا التحديق من لوحة فارغة تقول للرسام إنه لا يمكنك فعل أي شيء، لوحة الرسم تحفة حمقاء، وتفتن بعض الرسامين بحيث يتحولون إلى أغبياء بأنفسهم، ولكن مهما كان معنى ذلك وعبثيته، إلا أن الحياة الميتة تظهر، فإن رجل الإيمان، والطاقة، والدفء، والذي يعرف شيئًا، لا يسمح لنفسه بالتباهي بهذه الطريقة، فهو يتدخل في شيء ويفعل شيئًا، ويعلق على ذلك، باختصار، "يخرق" كما يقولون، أريد من الناس أن يقولوا عن أعمالي إن هذا الرجل يشعر بعمق، ذلك الرجل يشعر بمهارة، على الرغم من ما يسمى بالخشونة أو ربما بسبب ذلك بالضبط ".
 
وهذه الرسائل مجتمعة تضيء حياة فان جوخ العملية ودوافعه وشخصيته إلى درجة لا يمكن للسيرة الذاتية أن تأمل في الاقتراب منها، كما أنها تكشف عن هذا الاعتماد الهش والشجاعة للرجل على شقيقه، الذي يتحدث عن دعمه الذي لا يتزعزع عن حب أخوي عميق الإحساس، فضلًا عن خوف عميق لمستقبل فينسنت، وهو تحرك شبه مؤثر وغير محتمل إلى التبادلات، إن رعب فنسنت نفسه في قبضته الهشة على الواقع ربما خدع من خلال الطريقة القهرية التي سار بها حول تسجيل العالم من حوله، مبتدئًا من الريف كل صباح تحت شمس مطيرة سعيًا وراء جوهر الوجود، فبالنسبة إلى لوحة صفارات الكروم الصفراء والزرقاء الكوبالتية، يظهر فيها أشعة الشمس والدفء اللذان يبرزان مؤلفاته، ونادرًا ما يكون الظلام بعيدًا.
وتصور لوحة " The Starry Night" المشهد من غرفته في المستشفى، وفي لوحة  "Wheatfield" مع الغربان 1890، غالبًا ما يُفترض أن تكون رسمته النهائية، حيث تحوم الطيور فوق المحاصيل كآفاة، وتطعن متواصلة  مظاهر عذاب الفنان نفسه، حتى سلسلة "Sunflowers" تحتوي على قصة حزينة، وتم رسمها لتزيين غرفة غوغوين عندما جاء للإقامة مع فان جوخ في آرل.
 
وفي رسالته الأخيرة لأخيه قبل الانتحار قال فان جوخ إن الحزن سيستمر إلى الأبد، وكان محاطًا بأعماله الفنية وفرشه أثناء وقاته، وضع المعزون في جنازته لوحاته على التابوت،  خاصة  "sunflowers"، وألقى ثيو باللوم على نفسه لوفاة شقيقه، وقد أصيب بمرض الزهايمر بعد ذلك، ومات في أوتريخت بعد ستة أشهر فقط من وفاة أخيه، ودفن هناك لكنه أخرج في وقت لاحق وأرسى إلى جانب فنسنت في فرنسا، كان عمره 33.
 
وتم تجسيد قصة حياة الفنان المبدع في عمل تلفزيوني تحت اسم " Vincente Minnelli’s Lust For Life" في عام 1956، وفي مسلسل " Vincent & Theo"عام 1988، والذي ركز بشكل كبير على العلاقة الأخوية، وفي الآونة الأخيرة تم تجسيد قصته في مسرحية " Vincent in Brixton" عام 2003، وفي العام الماضي من خلال فيلم للرسوم المتحركة "Loving Vincent".

]]>
Sun, 01 Apr 2018 08:07:11 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/080711-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%88%D8%AE-%D9%84%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%AB%D9%8A%D9%88-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A8%D8%A9
مؤسسة "شمس" تؤكد إصدار كتاب بعنوان "حكايات شباب الفيسبا" http://www.almaghribtoday.net/76/170341-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D8%A7 مؤسسة شمس تؤكد إصدار كتاب بعنوان حكايات شباب الفيسبا

أصدرت مؤسسة شمس للنشر والإعلام في القاهرة؛ الطبعة الثانية من كتاب "هـوم دليفري / حكايات شباب الفيسبا" للكاتب الصحفي "مصطفى فتحي". الكتاب يقع في 168 صفحة من القطع المتوسط ، تصميم الغلاف للفنان التشكيلي أحمد فتحي.

"هـوم دليفري / حكايات شباب الفيسبا" هو أول كتاب يقتحم عالم "شباب الدليفري" أو "توصيل الطلبات" أو من نطلق عليهم في الشارع المصري "الطيارين"... هؤلاء الذين تنطلق بهم دراجاتهم النارية في شوارع القاهرة المزدحمة ، بكل جنون وسرعة وتمرد ... هؤلاء الباحثون عن أحلامهم ، العاشقون للتمرد، الأشرار الذين يخفون داخلهم طفلاً طيبًا.

استطاع "مصطفى فتحي" اكتساب ثقة "شباب الدليفرية" ليوثِّق معهم عددًا من الحوارات الصحفية المتميزة صاغها في قالب قصصي لا يخلو من المتعة والدهشة، كاشفًا بحيادية كواليس وخبايا وقواعد ومخاطر هذه المهنة التي يمتهنها مؤخرا عددٌ كبيرٌ من الشباب على اختلاف درجاتهم العلمية، لمواجهة أزمة البطالة وتوفير دخل يعينهم على متطلبات الحياة.

الكتاب هو دمج بين التحقيق الصحفي وبين القصة الأدبية، ومكتوب بلغة أقرب للغة الأفلام الوثائقية، رسم لنا فيه المؤلف صورًا درامية مبتكرة ، ليعيد تقديم الكتابة الصحافية في ثوب جديد نسجه من خيوط المتعة الأدبية والإنسانية معًا.   

 

]]>
Sat, 31 Mar 2018 17:03:41 GMT http://www.almaghribtoday.net/76/170341-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D8%A7
رواق المغرب في أبوظبي يحمل التراث على أرضية ذهبية http://www.almaghribtoday.net/485/075403-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B8%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9 رواق المغرب في أبوظبي يحمل التراث على أرضية ذهبية

يتغذى التراث العمراني في المملكة المغربية على روافد ثقافية متعددة الأصول استفاد منها مصمم رواق معرض “المغرب في أبوظبي”، الذي اختتمت فعالياته مؤخرًا في العاصمة، لبناء مساحة شاسعة أرضها من ذهب وسقفها من خشب الأرز، اختصرت مهارة الصانع التقليدي وفلسفة مصمم الديكور المهندس سعيد برادة، الذي تجاوز حدود إقامة رواق يحتضن فعالية إلى تحفة معمارية جمعت صناعات المغرب على اتساع رقعته الجغرافية، وعكست عبر الشاشات الضخمة ما تتمتع به المملكة من تنوع في الطبيعة والعمارة، واكتملت رؤيته بإضفاء نوع من الفرجة على الرواق الرئيسي بوضع ستائر حمراء انسجاما مع الزوايا الأربعة، التي تتخذها الفرق الموسيقية مسرحا لأداء وصلاتها، بينما استوحى الزاوية التفاعلية للطبخ الحي من ساحة جامع "الفنا" في مراكش الحمراء التي تعد تراثا إنسانيا عالميا.

ويقول برادة، إن التصميم الذي جاء على شكل دار مغربية يشكّل قطعة فنية تعكس فن العيش المغربي، مشيرًا إلى أن البيوت التقليدية في المغرب تتضمن كل ما تحتاجه سيدة البيت من ترفيه، وتشتمل على مطابخ ونوافير وحدائق وجلسات وباحات تدخلها الشمس والهواء، فيما تبرع يد الصانع المغربي في زخرفتها لتشكل أيقونة معمارية. ويضيف أن المدن المغربية العتيقة لاتزال تضم بيوتا يندهش زائرها من اتساعها وروعة عماراتها، وتنوع الزخارف على الزجاج والخشب والرخام فيها، وهو ما انعكس على تصميم الباب الخارجي للرواق.

ويتمتع برادة بحس فني وإبداعي عكسه هذه السنة في تصميم رواق “المغرب في أبوظبي”، الذي نظمته وزارة شؤون الرئاسة، فأضاف لمسات مختلفة عن الأروقة السابقة منها توظيف شاشات ضخمة لنقل مشاهد من جمال الطبيعة والعمارة المغربية، وتناغما مع رؤيته في تحديث الأصيل، أفرد هذا العام جناحا للمبدعين الشباب الذين يقومون بدور فعاّل في الحفاظ على الصناعة التقليدية المغربية ونقلها للعالمية، في حين خصص مساحة للصناع التقليديين في مشهد أدائي يعكس ما يقوم به الصناع في الأسواق المفتوحة بشكل تفاعلي يشكل جزءا من المشهد اليومي في المملكة.

إلى ذلك، يقول “أردت هذه السنة أن يكون الرواق مختلفا، فصممت الرواق الرئيس من “الزليج” البلدي المطلي بالذهب، الذي استعملته للمرة الأولى خصيصا لأبوظبي، واستخدمت ألوانا جديدة من عائلة الألوان الطينية كالأحمر والبني والبيج والعسلي والأبيض ما أضفى على الرواق صبغة تقليدية”.

وفيما يخص رواق المبدعين، يقول براد “فكرت في هذه الفئة لأنهم يشكلون مستقبل الصناعة التقليدية المغربية، واستعملت فيه الصناعة التقليدية بطريقة عصرية ما جعله عصريا بروح تقليدية فجاءت الثريا التي صممت خصيصا للمعرض تشبه الأقراط المتموجة في إشارة إلى أن الحياة كل يوم في حال، ويصل طول الثريا إلى 17 مترا، بينما يصل عرضها إلى مترين وعلوها 3 أمتار لتنير أروقة صغيرة احتضنت معروضات المبدعين الشباب”، مضيفا “فيما يخص الصناع التقليديين حاولت عكس صورة الأسواق والشوارع المغربية التي يمارس فيها الحرفيون صناعاتهم في إطار تفاعلي، وجاءت أعمدة الإنارة أو الشموع التي تحيط بهم لتؤطر المساحة التي يعملون فيها، بينما جمعت النافورة بين المتحف وشارع الصناعة التقليدية المفضي إلى ساحة الطبخ الحي والتي صممتها وفرشتها بطاولات من الفسيفساء الملونة لتعكس أجواء ساحة جامع الفنا في مراكش، كما دمجنا التكنولوجيا في الرواق لتنقل الزوار لأجواء المغرب وتسافر بهم عبر مدنه وطبيعته الخلابة، واستعملنا لذلك ست شاشات ضخمة أربع منها داخل المتحف واثنتين في جناح الطبخ يصل طول الواحدة منها إلى 20 مترا، وعلوها 5 أمتار، وهناك واحدة أخرى بطول 10 أمتار وعلو 5 أمتار، وجاء الرواق الرئيس متوهجا باللون الأحمر وهو لون القصور ولون مدينة مراكش، ليعطي بعدا مسرحيا يتكامل مع اللون الذهبي المتمثل في الثريا الضخمة والنحاسيات التي تزين المكان، أما سقف الرواق فتشكل من خشب الأرز المنقوش يدويًا وتنسدل منه ثريا يصل وزنها إلى طنين وتحمل 56 مصباحا بينما تحمل ثريا المبدعين 900 مصباح”.

البيت التقليدي الملهم

يؤكد المهندس برادة أن البيت المغربي الأصيل كان ملهمه في ابتكار رواق “المغرب في أبوظبي”، فالجلوس في الباحة المحورية المحاطة بأقواس تتدلى منها الستائر الفخمة، سمة سائدة في البيوت التقليدية، بينما أضفى الأثاث المعروض بالزوايا جاذبية على المكان، وهي التي تستخدمها ربات البيوت لاستضافة صديقاتها لتناول الشاي المنعنع على أنغام الموسيقى، ولهذا حضرت الفرق الموسيقية لتكتمل الصورة، مشيرًا إلى أن جناح الصناعة التقليدية صمم ليكرم الصانع المغربي، ويبرز قيمته في المجتمع، ولأن المطبخ المغربي غني وغزير فقد خصص مساحة كبيرة لعروض الطبخ، مزودة بشاشة عرض كبيرة تقدم العروض الحية للطهاة المشهورين.

رواق 2020

وكشف برادة، أنه بصدد تصميم رواق لمعرض "إكسبو 2020"، المزمع إقامته في دبي، ليعكس فيه جمال العمارة المغربية وإبداع الصانع التقليدي المغربي.

 

]]>
Sat, 31 Mar 2018 07:54:03 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/075403-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B8%D8%A8%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%B1%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9
انتشار سرقة المقابر في مصر القديمة بسبب فساد الجهاز الحكومي http://www.almaghribtoday.net/248/062800-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A انتشار سرقة المقابر في مصر القديمة بسبب فساد الجهاز الحكومي

لم تكن مقابر المصريين القدماء مجرد أماكن لدفن الموتى بقدر ما كانت قصورًا أبدية، ينعم فيها المتوفي بحياة جديدة في العالم الآخر، بعد رحلة قضاها في عالم الأحياء لسنوات على الأرض أعد نفسه فيها ماديًا وأخلاقيًا للفوز بحياة أبدية أكثر أمنا في "حقول السلام".

اعتقد المصري قديما أن جسد المتوفى تدب فيه روحه، عائدة إليه في مقبرته، ليبدأ رحلة جديدة في العالم الآخر لذا سعى المصريون إلى اتخاذ التدابير اللازمة والمحكمة التي تكفل حماية المقابر من السرقة، مع ترهيب اللصوص بعبارات التحذير والنصوص الدينية الرادعة حفاظًا على أثاث المقبرة الجنائزي من السلب والنهب، حتى يُكتب لصاحبها الخلود.

وعلى الرغم من حرص المصريين الشديد على توفير الاستحكامات الأمنية كافة لم تسلم مقابر الملوك من جرائم السرقة، باستثناء مقبرة الملك الشاب توت عنخ آمون التي غابت عنها أعين لصوص مصر القديمة، لتكشف بجلاء عن روعة ما كانت عليه مقابر الملوك والملكات، وحجم الثراء الفني والإبداعي الذي شهدته عصور إمبراطورية الدولة الحديثة، بحسب التقسيم التاريخي لعصور مصر القديمة.

وتبارى المصريون في غرس قيم وتعاليم أخلاقية تعلي من شأن عدم انتهاك حرمة المقابر أو العبث بها وبمحتوياتها تجنبًا لانتقام الآلهة، كما ورد في نص من تعاليم الملك خيتي الرابع لابنه مريكارع من الأسرة العاشرة يقول له:

"لا تضر منشأة الغير، اقطع الأحجار من المحاجر، وشيّد مقبرتك بما قطعته يدك من أحجار".

وأكد هذا المبدأ نقش آخر ورد في نصوص مقبرة القاضي "حتب مري آخت" في عهد الملك "ني وسر رع" من الأسرة الخامسة يقول فيه إنه:
"بناها من أملاكه دون أن يغتصب شيئا من الآخرين، وفي مكان ظاهر حيث لم تكن هناك مقبرة أخرى، وأولئك الذين سيدخلون إليها ويمسونها بسوء سيحاكمون أمام الإله العظيم".

كما دأب أصحاب المقابر على نقش عبارات ترهيب تتوعد كل من تسول له نفسه انتهاك حرمتها، كنقوش ظهرت في عصر الأسرتين الخامسة والسادسة تحذر اللص بأنه: "سيُحاكم على فعله أمام الإله الكبير".

ونقش آخر على مقبرة كبير كهنة الملك منكاورع يقول:

"كل من يحب الملك والإله أنوبيس الذي يسمو فوق جبله، لا يأتي بأذى لمحتويات هذا القبر".

اعتقد المصري القديم أن الإنسان يعيش حياة واحدة على الأرض، وحياة أخرى بعد الموت، بعد محاسبته على أعماله أمام "ميزان العدل"، فاعتقد منذ عصور الدولة القديمة تحديدا أن بإمكانه الحصول على الجزاء والنعيم الأبدي اعتمادًا على الجانب المادي المتمثل في امتلاكه السلطة والثروة، وأن جودة الأثاث المادي الموضوع إلى جانبه في المقبرة يضمن له حسن الجزاء، فحرص على أن يأخذ معه كل متعلقاته من حياته الأولى، ليستخدمها في حياته الثانية.

وتشهد مقابر عصور ما قبل التاريخ على وجود بعض الطعام والشراب والقطع الفخارية إلى جانب المتوفى، مع بعض الحلي البسيطة. وفي ظل تنامي نفوذ الدولة اقتصاديا، وارتفاع مستوى المعيشة في المجتمع في عصور لاحقة، حوت المقابر أثاثا من أفخر الأنواع وتماثيل بمختلف الأحجام، إلى جانب الحلي الفاخرة المصنوعة من الذهب، والأحجار الكريمة، والمعادن النفيسة، فباتت مطمعًا سخيًا للصوص ذلك الوقت.

ويرجع انتشار سرقة المقابر في مصر القديمة إلى فساد الجهاز الحكومي، وانهيار منظومة "الحقيقة والعدالة" التي جسدتها الإلهة "ماعت"، ربة العدل التي حفظت الفكر المصري من الفساد الأخلاقي والديني. كما تراجع الوازع الديني على مستوى الطبقة الشعبية بعد أن رصد البسطاء فساد الكهنة وتكالبهم على نهب ثروات المعابد، بل وصل الأمر إلى حد اشتراك بعض الكهنة في سرقات المقابر، كما ورد في بردية "هاريس" المحفوظة في المتحف البريطاني.

وكان للأزمات الاقتصادية التي عصفت بالشعب المصري عقب انهيار نفوذ الدولة القديمة مبلغ الأثر في اضطراب الأحوال الاجتماعية. كما شهد النصف الثاني من حكم الأسرة العشرين تراجع في قيمة النحاس المصري، وأصبحت خزانة الدولة عاجزة عن الوفاء بمستحقات بعض العمال، فانتشرت السرقات.

وترى كلير لالويت، أستاذة الأدب المصري القديم بجامعة باريس-سوربون، أنه "توجد أزمنة تصبح فيها حاجة المرء إلى التصدي للبؤس وإلى البقاء على قيد الحياة شغله الشاغل وأقوى بكثير من السنن المقدسة، ليبرز مشهد محزن جدا للضياع المادي والأخلاقي في بلد بات يؤخذ على ملوكه الضعف وتراجع النفوذ".

ويرصد تاريخ مصر القديم بدايات مبكرة لسرقة مقابر الملوك، عندما أشار إلى تشييد الملك سنفرو، مؤسس الأسرة الرابعة، مقبرة لزوجته الملكة "حتب حرس" إلى جوار هرمه الذي شيده في منطقة دهشور، فاعتدى اللصوص على مقبرتها في عهد ابنها الملك خوفو، الذي لم يجد حيلة سوى نقل أثاث مقبرة والدته سرًا إلى منطقة الجيزة، وحفر بئر جنوب هرمه. وحافظ الكهنة من وقتها على طقس لعنة لصوص المقبرة حتى نهاية عصر الدولة القديمة.

وحفظت نصوص برديات مصرية قديمة، مثل بردية "إبوت" و"هاريس" و "أمهرست"، تفاصيل عمليات سطو على مقبرة في نهاية عهد الملك رعمسيس التاسع، ومحاولة البعض سرقة مقابر ملكية في البر الغربي لمدينة طيبة، مثل مقبرة "سخم رع- شدتاوي- سوبك إم ساف"، من ملوك الأسرة ال17، ومقبرة الملكة "إيزيس" زوجة الملك رعمسيس الثالث.
وتتلخص قصة نهب مقبرة "سخم رع" أن أحداثها وقعت في عهد الملك رعمسيس التاسع، عندما أبلغ "بورعا"، أمير البر الغربي لمدينة طيبة، رئيس الشرطة عن سرقة مقابر ملكية في المنطقة. وعلى الفور، شكل عمدة المدينة الوزير "خعمواست" وساقي الفرعون "نسآمون" لجنة تحقيقات لفحص المقابر المبلغ عن سرقتها، وعددها عشر مقابر.

وخلصت لجنة التحقيق إلى حدوث اعتداء بالفعل على مقبرة "سخم رع"، وتوصلت الشرطة إلى الجاني، وكان شخصا يدعى "أمنبنفر"، عامل بناء في معبد آمون-رع. وسجلت النصوص المصرية القديمة محضرا لاستجوابه غير منقوص مفعما بالحيوية، نورد مقتطفا منه نقلا عن الترجمة الفرنسية للعالم فرانسوا دوما في كتابه "حضارة مصر الفرعونية"، إذ يقول اللص:

"توجهنا كعادتنا لسرقة المقابر، ووجدنا هرم سخم-رع-شدتاوي، ابن رع سوبك إم ساف، وكان هذا الهرم لا يشبه شيئا على الإطلاق، من أهرام ومقابر النبلاء التي اعتدنا سرقتها، أخذنا معنا أدواتنا النحاسية ودخلنا عبر ممر داخل هرم هذا الملك ومن خلال أكثر أجزائه عمقا... وعثرنا على زوجته الملكة (نبخعس) موجودة إلى جواره".

"وجدنا الملكة ترقد على نحو مماثل وفتحنا التوابيت حيث كانا قد سجيّا، ووجدنا مع المومياء المهيبة لهذا الملك خنجرا، وحول رقبته الكثير من التمائم والحلي الذهبية، ويغطيه قناعه الذهبي، والمومياء المهيبة مغطاة بكاملها بالذهب وتوابيتها مزدانة بالذهب والفضة في الداخل والخارج، ومرصعة بالأحجار الكريمة. جمعنا الذهب الذي وجدناه فوق هذه المومياء المهيبة، وأيضًا ذهب التمائم والحلي التي حول رقبته وذهب التوابيت التي كان يرقد فيها. كما وجدنا الملكة على نفس الحال، فجمعنا أيضا كل ما وجدناه فوقها وأشعلنا النار في التوابيت...".

لم تكن سرقة المقابر عملًا مارسه المصريون وحدهم، بل تذكر نصوص أخرى مشاركة أجانب في سرقات، مثل قضية رجل يدعى "بيكامن" أتُهم بالسرقة، وأجريت معه تحقيقات واعترف بجريمته. كما تذكر النصوص تبرئة رجل مصري يدعى "دجاي"، اتُهم زورا بسرقة مقابر، وأثبتت التحقيقات براءته من التهمة.

وتشير بردية "ماير" إلى واقعة سرقة مقبرة الملك رعمسيس السادس، إذ أدى خلاف اللصوص على اقتسام الغنيمة إلى افتضاح أمرهم. ومنذ عهد الملك رعمسيس العاشر، جُرد الملك من لقب "الإله الطيب" الذي كان لصيقا به، في دلالة على سوء الأحوال وتراجع الثقة واضطراب سلطة الملوك.

ركز اللصوص على سرقات مقابر الملوك تحديدًا، نظرًا لتمتع هؤلاء الملوك، بحسب الفكر العقائدي المصري القديم، بحق الحياة في العالم الآخر بصحبة الإله في مملكته السماوية، ومن ثم كان لابد من تجهيز مقابرهم بكل نفيس يليق بهذه المكانة السماوية. وحفظ لنا الأدب المصري القديم نصوصا تشير إلى هذه الفلسفة كهذا المقتطف:
"أيها الواحد الطاهر، تربع على عرشك في سفينة رع، واسبح في السماء، وعش أنت هذه الحياة الطيبة التي يحياها رب الأفق".

وظلت الأخلاق "وقود" حياة المصري قديما حتى ينعم بالبراءة والطُهر في العالم الآخر، فألزمت العقائد الدينية الجميع على حد سواء بالبرهنة على أهليتهم لهذا النعيم الأبدي، حتى الملوك. وهذا ما عبّر عنه الأدب المصري القديم طبقا لبردية نافيل، في الفصل 125 من نصوص كتاب "الخروج إلى النهار"، المعروف اصطلاحا باسم "كتاب الموتى"، وفقا للترجمة الفرنسية للعالم بول بارجيه، الأستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة ليون، للنص المصري القديم:

"لم أرتكب ظلمًا بحق البشر، لم أسئ معاملة الناس، لم أرتكب خطايا في ساحة الحقيقة، لم أسع لمعرفة المحظور، لم أرتكب شرا، لم أبدأ يومي برشوة من الناس الذين يعملون لدي، ولم يرد اسمي عند رئيس العبيد، لم أسب الإله، لم أبخس الفقير رزقه، لم أقترف ما هو مشين للآلهة، لم اجعل عبدا يعصي سيده، لم أسبب ألما، لم أتسبب في جوع أحد، لم أتسبب في بكاء أحد، لم أقتل..... (إلى آخر ما يطلق عليه باعترافات البراءة)".

ويبرهن النص على حرص المصري على إعلان البراءة أخلاقيا من منطلق شعوره بالمسؤولية، ورفض كل ما يتعارض مع القانون وينتهك الفضائل تجنبًا للجزاء الإلهي، وحافزا لتجنب عقوبات فرضها المجتمع لتكريس مبدأ الاستقامة، تفاوتت شدتها بحسب حجم الجريمة المرتكبة وحجم الضرر الواقع على المجتمع منها.

وفُرضت عقوبات قاسية على سرقة المقابر كجزاء رادع لنهب ما كانت تحويه من كنوز. ويذكر الملك سيتي الأول أنه أمر بعقوبة قاسية بحق من يسرق ممتلكات مؤسسة دينية بقطع الأنف والأذنين، وأن يعمل في فلاحة الأرض التابعة للدولة، وهو ما أطلق عليه المصري القديم "الخدمة العقابية".

وسواء كانت طبيعة السرقة لمقابر أو ممتلكات دينية أو شخصية، أكد الأدب المصري منذ آلاف السنين على مبدأ الالتزام بالفضيلة في مناحي الحياة، من خلال تعاليم توارثتها أجيال في مسعى للحفاظ على سلوك الفرد في المجتمع كأفضل سبيل لمكافحة الجرائم، لاسيما السرقات، عندما أعلن المصري أمام ميزان أعماله في العالم الآخر قائلا :"لم أسرق، لم تكن ثروتي عظيمة إلا من ملكي الخاص، ولم أسرق هبات المعبد".

]]>
Sat, 31 Mar 2018 06:28:00 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/062800-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A
محمد الأعرج يرسل دعوة لدائرة الثقافة في الشارقة لحضور احتفالات وجدة http://www.almaghribtoday.net/248/183926-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D8%B1%D8%B3%D9%84-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9 محمد الأعرج يرسل دعوة لدائرة الثقافة في الشارقة لحضور احتفالات وجدة

تلقت دائرة الثقافة في الشارقة، دعوة من محمد الأعرج وزير الثقافة والاتصال في المغرب، لحضور احتفالات اختيار مدينة وجدة المغربية عاصمة للثقافة العربية لعام 2018، في الثالث عشر من الشهر المقبل (نيسان).

وأعرب عبد الله محمد العويس رئيس الدائرة، عن سعادته بتلقي الدعوة التي جاءت تعزيزاً للعلاقات والحوار الثقافي بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة المغربية، مشيرا إلى أن هذه الدعوة تأتي استمراراً للتعاون الثقافي بين مدن المغرب وإمارة الشارقة.

]]>
Fri, 30 Mar 2018 18:39:26 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/183926-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%AC-%D9%8A%D8%B1%D8%B3%D9%84-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9
وزير الخارجية الإماراتي يشهد توزيع جوائز "سلطان بن علي العويس الثقافية" http://www.almaghribtoday.net/317/114013-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9 وزير الخارجية الإماراتي يشهد توزيع جوائز سلطان بن علي العويس الثقافية

شهد مقر مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية في دبي، الأربعاء، فعاليات الحفلة الختامية لتوزيع جوائز الدورة الخامسة عشرة لجائزة سلطان بن علي العويس الثقافية؛ وذلك بحضور الدكتور أنور محمد قرقاش وزير الدولة الإماراتي للشؤون الخارجية، ورئيس مجلس أمناء المؤسسة، وعبد الرحمن بن محمد العويس وزير الصحة ووقاية المجتمع، وعضو مجلس الأمناء، والدكتور سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس الأمناء، إضافة إلى عبد الحميد أحمد الأمين العام للمؤسسة، وعبد الغفّار حسين وناصر حسين العبودي والدكتور محمد عبد الله المطوع أعضاء مجلس الأمناء، والشاعر حبيب الصايغ، الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات.

حضر الحفلة أيضا الدكتور صلاح القاسم مستشار هيئة دبي للثقافة والفنون، وعلي بن حميد العويس رجل الأعمال وراعي جائزة العويس للإبداع، وبلال البدور رئيس جمعية حماية اللغة العربية، وسلطان صقر السويدي رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، وعلي عبيد الهاملي نائب رئيس مجلس إدارة الندوة، وسعيد النابودة المدير العام بالإنابة لهيئة

دبي للثقافة والفنون وقد قدمت الحفل الإعلامية صفية الشحي

قرأ الدكتور قرقاش، كلمة مجلس الأمناء التي أكد فيها أن المؤسسة ما زالت ملتزمة باحتضان الإبداع العربي بكافة أشكاله، وقال “لقد أوشكت ‏مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية أن تستكمل عقدها الرابع، وما زالت هذه المؤسسة تحتضن الإبداع العربي بالأجناس الأدبية المختلفة، جيلًا بعد جيل، وبمختلف التوجهات والمشارب الفكرية، فهي لا تتوقف عند حدود معينة من التجربة الإبداعية العربية الثرية”، وأبرز أن جائزة العويس كسبت ثقة المبدعين العرب لحياديتها التامة وقال في هذا الصدد “لقد كسبت المؤسسة عبر مسيرتها ثقة المبدعين العرب، لاعتبارات عديدة، منها حيادية الجائزة، وعدم تكريسها لأي اتجاه أيديولوجي أو عِرقي أو عُنصري أو قُطري، فليس أمام المحكمين - ومعنا نخبة منهم اليوم - إلا سلطة واحدة فقط هي سلطة النص، ومن خلال هذا المبدأ الأساسي في تعاملنا مع الإبداع، يلتف المبدعون حول جائزة العويس الثقافية؛ حيث بلغ عدد المرشحين في هذه الجائزة (1652) مرشحًا، وأفرزت التجربة العديد منهم؛ حيث فاز بالجائزة كوكبة من المبدعين العرب، ويمكن لزائر مبنى المؤسسة أن يتجول في متحف الفائزين، للاطلاع على صورهم بريشة نخبة من أبرز الفنانين”.

وأكد قرقاش أن المؤسسة تواكب التطورات التقنية والأدبية وتفتح أبوابها أمام الشباب، وقال “المؤسسة تحاول أن تواكب التطورات التقنية والأدبية، عبر فتح أبوابها للتجارب الشابة في كافة حقولها مشجعة الأجيال الإبداعية العربية على الكتابة، وما زالت تحافظ على أسسها وتنمي ارتباطها من خلال نظامها الأساسي ولوائحها، وتجربتها التي باتت يُحتذى بها في العديد من المؤسسات”.

وفي كلمتها التي ألقتها باسم الفائزين أكدت الروائية هدى بركات أن وجودها هي وزملاؤها من الفائزين في هذه الدورة هو اقتراب من الأهل والبيت وعبّرت عن ذلك قائلة “في وجودنا بينكم شيء يشبه الاقتراب من البيت ومن الأهل، فأنشطتنا، على اختلافها، هي فعل الوحدة، وأحيانًا الوحشة، يرافقها شعور بالغربة إلى حدّ كبير، وباسمي إذن، وباسم زملائي المكرّمين نقول شكرًا لمؤسّسة سلطان بن العويس الثقافيّة”.

وقد ألقى الدكتور شريف الجيار، عضو لجنة تحكيم الجائزة، تقرير لجنة التحكيم وأعلن من خلاله الفائزين في هذه الدورة في مجالات الجائزة المختلفة؛ حيث أوضح أن اللجنة قررت منح جائزة الشعر للشاعر شوقي بزيع؛ لما يمتاز به من تجربة شعرية أصيلة كما قررت اللجنة منح جائزة القصة والرواية والمسرحية مناصفة بين الروائية هدى بركات، والروائي عبدالخالق الركابي؛ لما في نصوصهما الإبداعية، من براعة في تقنيات السرد، وقدرة على بناء ممكنات تخييلية، تستوعب تحولات الواقع، وترددات الذات الإنسانية، ومنحت اللجنة جائزة حقل الدراسات الأدبية والنقد للدكتور حمّادي صمود؛ لمقاربته الجديدة للتراث النقدي والبلاغي، وتقديرًا لجهده في إثراء النقد العربي الحديث، وتأصيل المكتسبات المعرفية الإنسانية في الثقافة العربية.

وفي مجال الدراسات الإنسانية والمستقبلية قررت اللجنة منح الجائزة للدكتور جورج قرم؛ لما تمتاز به كتاباته من شمولية في الرؤية، وعمق في التحليل، ومنهجية دقيقة في تناول القضايا الاقتصادية والاجتماعية، ورؤية استشرافية، فضلًا عن ابتكار المفاهيم والتصورات، ونقد العديد من المسلمات، كما فازت جامعة الإمارات العربية المتحدة، بجائزة الإنجاز الثقافي والعلمي لهذه الدورة وتسلم الجائزة محمد عبد الله البيلي مدير الجامعة، وقد ألقى الدكتور سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس الأمناء بيان المجلس لجائزة الإنجاز الثقافي والعلمي في هذه الدورة، فأبرز حيثيات اختيار جامعة الإمارات لتنال تلك الجائزة، تتويجًا وتكريمًا لمسيرتها التي ابتدأت سنة 1976 م عند إنشائها من قبل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، كأول جامعة وطنية متكاملة في الدولة.

وأكد الجاسم المجهودات الكبيرة التي ساهمت بها جامعة الإمارات في مجالات شتى؛ حيث قال: سعت جامعة الإمارات إلى توفير حلول بحثية للتحديات التي تواجه المجتمع المحلي والإقليمي والدولي، وأنشأت عددًا من المراكز البحثية ذات الأهمية الاستراتيجية للدولة والمنطقة، والتي تعنى بالمواضيع ذات الصلة بالقضايا المهمة في دولة الإمارات ودول المنطقة، كمصادر المياه، وعلاج أمراض السرطان. بعد ذلك وزع الدكتور أنور قرقاش الجوائز على الفائزين.

وفي سياق متصل، يستضيف اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات الشاعرين حبيب الصايغ الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب، رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، الفائز بجائزة سلطان بن علي العويس الثقافية -الدورة الرابعة عشرة (2014-2015) وهو أول كاتب وأديب إماراتي فاز بالجائزة، وشوقي بزيع الفائز بالجائزة في الدورة الخامسة عشرة (2016-2017)، وهو شاعر لبناني صدر له ما يزيد على 19 كتابًا، وشارك في مؤتمرات وفعاليات داخل لبنان وخارجها، كما فاز بجوائز أدبية عدة، ويدير الأمسية عبد الإله عبد القادر المدير التنفيذي لمؤسسة سلطان بن علي العويس. تُقام الأمسية عند الساعة السابعة من مساء يوم الأحد في قاعة أحمد راشد ثاني في مقر اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، على قناة القصباء في الشارقة.

 

]]>
Fri, 30 Mar 2018 11:40:13 GMT http://www.almaghribtoday.net/317/114013-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9
حاكم الشارقة يلتقي أمينة قريب ويُطلعها على تاريخ الإمارات http://www.almaghribtoday.net/485/065038-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D9%8F%D8%B7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA حاكم الشارقة يلتقي أمينة قريب ويُطلعها على تاريخ الإمارات

استقبل الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الخميس، بحضور الشيخ سلطان بن أحمد القاسمي، رئيس مجلس الشارقة للإعلام، الدكتورة أمينة غريب، في دارة الدكتور سلطان القاسمي، حيث رحب خلال اللقاء بضيفة الإمارة، وتبادل الأحاديث الودية في المواضيع ذات الاهتمام المشترك في المجالات الثقافية والعلمية.

وتجول حاكم الشارقة بمعية الدكتورة أمينة غريب في قاعات وأقسام دارة الدكتور سلطان القاسمي، حيث اطلع ضيفة الإمارة على تاريخ منطقة الخليج وخاصة إمارة الشارقة، عبر الصور والأفلام التاريخية التي توثق تاريخ المنطقة ودولة الإمارات العربية المتحدة، وأنماط الحياة المختلفة التي عاشتها المنطقة والعمارة والحياة السياسية وأسرة القواسم، وضم القسم مجموعة من الصور النادرة لدولة الإمارات العربية المتحدة وإمارة الشارقة.

وعرج الدكتور سلطان إلى زيارة المكتبة بقسميها العربية والإنجليزية والتي تحوي العديد من الكتب التاريخية لمنطقة الخليج العربي، ومن ضمن القاعات التي زارها قسم الصور الشخصية التي تتضمن صور المقابلات الشخصية له مع ملوك وحكام ورؤساء دول العالم، والهدايا والأوسمة والدروع المقدمة له من الدول العربية والعالمية، وتوقف في قسم الخرائط الذي يضم عددًا من الخرائط النادرة لمنطقة الخليج والعالم والتي تعتبر من أندر الخرائط التي توثق للمنطقة.

واطلعت الدكتورة أمينة غريب على المجموعة الشخصية للشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي التي تحوي على الشهادات العلمية التي نالها من قبل الجامعات والأكاديميات العالمية العريقة، بالإضافة إلى الميداليات والأوسمة والهدايا الرمزية التي أهديت له خلال مراحل حياته.

وأهدى حاكم الشارقة الدكتورة أمينة غريب مجموعة  متكاملة للإصدارات الخاصة به  تضم الكتب التاريخية والأعمال الأدبية، كما اصطحب ضيفة الإمارة في جولة لزيارة الجامعة الأميركية في الشارقة، حيث كان في استقباله لدى وصوله عدد من المسؤولين في حكومة الشارقة، وتجول بمعية الدكتورة أمينة غريب في أروقة وأقسام الجامعة، وتعد الجامعة اليوم من الجامعات المرموقة في المنطقة ويدرس فيها الطلاب من مختلف دول العالم.

وبدورها، أشادت الدكتورة أمينة غريب بالنهضة العلمية والثقافية التي تشهدها إمارة الشارقة، من خلال إنشائها للعديد من الجامعات والمؤسسات العلمية والثقافية وحرص الشارقة على توثيق وأرشفة تاريخ المنطقة، بما يعكس الرؤية الحكيمة للشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الذي قدم الكثير لخدمة التعليم والثقافة.

 

]]>
Fri, 30 Mar 2018 06:50:38 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/065038-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D9%8A%D9%8F%D8%B7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA
فريق عمل "شقة عم نجيب" يحتفل بزيارة إيناس عبد الدايم http://www.almaghribtoday.net/248/013245-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%B4%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84-%D8%A8%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A5%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D9%85 فريق عمل شقة عم نجيب يحتفل بزيارة إيناس عبد الدايم

أعرب أبطال العرض المسرحي "شقة عم نجيب"، عن سعادتهم بزيارة الدكتور إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة لهم. وقالت الفنانة الشابة هبة توفيق أنها سعدت بهذه الزيارة لأنها مفاجأة لها ومفاجأة لكل أبطال العمل، مشيرة إلى أن وزيرة الثقافة هنأتهم بالعرض، وأبدت إعجابها به.

وأوضحت توفيق أن الزيارة جاءت بمناسبة الأحتفالات بيوم المرأة العالمي، وشددت الوزيرة على أهمية الفن في تنوير العقول وعلو المشاعر الإنسانية. والجدير بالذكر أن مسرحية شقة عم نجيب تأليف سامح مهران وإخراج جلال عثمان وتعرض على مسرح الغد.

]]>
Fri, 30 Mar 2018 01:32:45 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/013245-%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%B4%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85-%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84-%D8%A8%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A5%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D9%85
الذاكرة رحلة في العدم رواية لنجلاء عواد http://www.almaghribtoday.net/70/132315-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%AF الذاكرة رحلة في العدم رواية لنجلاء عواد

قدمت الكاتبة نجلاء عواد، في روايتها التي حملت عنوان، "الذاكرة رحلة في العدم"، بطلًا، يقف على حافة الذاكرة يبحث عن حلقة مفقودة من وجوده، فقد جزء من ذاكرته على أثر حادث سير، فوقف خائفًا من سطوة المستقبل الذي ينتظره.

ويعمل "عدن"، بطل الرواية العاطفية، مهندس ميكانيكي، بلغ الثالثة والعشرين عامًا، لكن الزمن توقف عنده في سن السابعة عشر عامًا، بعدما أفاق من غيبوبةٍ دامت مدتها خمسة أشهر، ليجد نفسه في مستشفى يتلقى العلاج اللازم، فستخبره العائلة الكثير عن حياة لم يعد يتذكرها، عن مواهبه، وعن أصدقائه، وعن أخواته، تلك متزوجة، وتلك تدرس بالخارج، سوف يقرأ مذكرات بين هو/وهي، يبحث عن صاحبة حرف الراء، ويسأل كيف التقيا ولماذا افترقا؟ وشعور يلاحقه بأنه ليس لديه ماضٍ ولا مستقبل، عاجزًا عن إبداء أي رأي.

ويتفكر عدن في الوجود يبحث عن علاقة الذاكرة بالروح والنفس والعاطفة، وبعد رحلة طويلة مع المرض وجد الأطباء أن في الولوج إلى حياته العاطفية طريقًا للعلاج، ليكشف السرد أن ما بداخله أكبر من الصدمة وأن جسده يرفض تذكر أحداث معينة من حياته، وأن هناك صدمة عاطفية وراء عدم التذكر على اعتبار أن الذاكرة مرتبطة بالحياة العاطفية للإنسان، فهل يكون فقدان الذاكرة والتصالح مع الحياة هو الحل؟

وتسرد الكاتبة: "قد نعيش أشهرًا على لحظة نتمنى إعادتها، نستمر بتذكر تلك اللحظة، وعندما يذهب بريقها وتصبح مثل النهر الذي جف، تشاهد أرضه وتعلم أنه بزمن ما كانت هناك حياة، ولكنك لا تستطيع فعل شيء ماء النهر لا يعود نفسه، والنجمة التي تسقط لا تعود، مثل كل شيء يحدث لمرة، مثل الشباب ومثل الموت، تلك اللحظة لن تأتي، لا شيء يتكرر، لا أحد يعيش وفق ما يريد، ومن عاش لحظة كما كانت داخله، سيكفيه التغني بها، ولن يأمل حتى بتكرارها، لأنه يعلم جيداً أنه كان حلماً، وكان كثيرًا لأن يحصل فكيف بتكراره؟ إنه المستحيل".

 

]]>
Thu, 29 Mar 2018 13:23:15 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/132315-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%AF
"عقد الجواهر في سلاسل الأكابر لابن "عقيلة المكي الحنفي http://www.almaghribtoday.net/70/102027-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A عقد الجواهر في سلاسل الأكابر لابن عقيلة المكي الحنفي

صدر حديثاً عن الدار العربية للعلوم ناشرون،  كتابأ يسمى "عقد الجواهر في سلاسل الأكابر" للعلامة المدرس بالحرم المكي محمد بن أحمد .بن سعيد بن مسعود الشهير بابن عقيلة المكي الحنفي رحمه الله تعالى

ويتناول الكتاب، التصوف الأول حين نشأ، والذي كان قائماً على تطهير الباطن من أكدار التعلق بغير الحق سبحانه، وشوائب التفات القلب في حضرته،

 وتزكيته بالتنقل في مدارج السالكين، والتحقّق بمقامات العابدين، وتصفية الظاهر من مخالفة الشريعة، وتزيينه بإتباع المحجة البيضاء الشريفة" .

وسعى الكاتب إلى التذكير  بأسانيد طرق أهل التصوف التي تلقاها مسندةً إلى أصحابها وأقطابها، على طريقة أهل الحديث في سياقة الأسانيد وذكر

 سلسلة الرواة الناقلين، وإن كان في بعضها ما لا يرتضيه أهل الحديث من انقطاع في الإسناد والتلقي ونحوه.

يحتوي الكتاب على ترجمة للمصنف وذكر لمصنفاته ومكانته وثناء أهل العلم عليه، وعرض النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق، وللطرق الصوفيه وهي: الطريقة الغيبية الحضرية، الطريقة الشناوية، الطريقة الشطارية، طريقة السادة القادرية، طريقة السادة آل أبي علوي، طريقة السادة الأجلاء النقشبندية، الطريقة العيدروسية القادرية اليمنية، طريقة السادة الجشتية، (...) وغيرها.

]]>
Thu, 29 Mar 2018 10:20:27 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/102027-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%86%D9%81%D9%8A
"أرض الأخوات مغامرة إنقاذ العالم لـ"سالا سيموكا http://www.almaghribtoday.net/70/101651-%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A5%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%84%D9%80-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%83%D8%A7 أرض الأخوات مغامرة إنقاذ العالم لـسالا سيموكا

وهي مغامرة أسرة، تبدأ بسقوط ابنة الإحدى عشرة سنة "أليس" في هوة ثلجية تنقلها من عالم يكاد الثلج يغمره إلى عالم آخر، حيث تجد في حديقة الأسرار صديقة لها تدعى "ماريسا"، ومن هناك تبدأ مغامرة "أليس" لإنقاذ العالم .

 -:من أجواء الكتاب نقرأ

 "وحدهم المتحولون يستطيعون السفر بين العوالم"،  هذا ما جاء في ذهن "أليس" تلك الليلة حين خيّم الظلام على أرجاء غرفتها، وبدت أفكارها مشوشة . 

"أيها المتحول بدّل شكلك، أيها المتحول بدّل شكلك، أيها المتحول بدّل شكلك". همست أليس مرارًا وتكرارًا وهي تنظر إلى السقف .

كانت تلك تعويذتها، وأمنيتها وأملها، ظلت تردد تلك الكلمات إلى أن أصبحت أحرفها ألوانًا وومضات نورٍ تشع في مخيلتها لتعبر سقف غرفتها إلى سماء تلك الليلة الداكنة، وتحملها معها لتطير إلى عالمٍ لم تزره من قبل، هل هي حقًا موجودة الآن؟ ماذا لو أن تحطيم مرآة الظلال دمّر أرض الأخوات؟ هل سيبقى أي من المتحولين بعد الآن؟ لم تعلم أليس شيئًا عن ذلك. لقد آمنت أن أحدًا أو شيئًا ما سيسمع نداءها.

أحكمت قبضتها على الزجاجة التي كانت آنا قد أعطتها إياها. وغرقت أليس في حلم رمادي .

 

]]>
Thu, 29 Mar 2018 10:16:51 GMT http://www.almaghribtoday.net/70/101651-%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A5%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%84%D9%80-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%B3%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%83%D8%A7
ترميم "مثلث البورصة" وسط القاهرة ليكون متحفًا مفتوحًا للجمهور http://www.almaghribtoday.net/248/073637-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1 ترميم مثلث البورصة وسط القاهرة ليكون متحفًا مفتوحًا للجمهور

لا يكسر هدوء شارع الشريفين في مثلث البورصة في قلب القاهرة الخديوية، سوى أصوات معدات عمّال شركات الترميم، حيث تحوّلت المنطقة التي كانت شديدة الصّخب قبل ثلاثة أعوام إلى منطقة شديدة الهدوء عقب إغلاق المقاهي التي كانت مقصدًا مهمًا لعشرات الشبان والمواطنين بشكل شبه يومي.

وبينما يتسابق عمّال إحدى شركات الترميم الأثري للانتهاء من ترميم عمارات مثلث البورصة التراثية ذات الطّراز المعماري الفاخر والنادر، وفقًا للخطة الحكومية طويلة الأمد التي تقضي بتطوير أكثر من 300 عقار تراثي في القاهرة الخديوية، يسعى مسؤولو محافظة القاهرة لإعادة الروح إلى المنطقة من جديد من خلال تخصيص أماكن فنية ثابتة ومفتوحة للجمهور، مع تكريس المنطقة التي تعج بالمباني التراثية النادرة والشاهدة على جزء مهم وحيوي من تاريخ مصر المعاصر كمتحف مفتوح أمام المشاة والمارة والشبان المثقفين.

وخلال التجول في "مثلث البورصة" لرصد أعمال التطوير التي تجري على قدم وساق، بعدد من المباني القديمة، ولقاء عدد من المسؤولين عن التطوير ومدير شركة الترميم التي سبق لها ترميم مناطق تراثية عدة في القاهرة الخديوية بوسط القاهرة، إضافة إلى تطوير حي روكسي في منطقة مصر الجديدة.

وتعد منطقة البورصة مثلثًا، رأسه عند ميدان طلعت حرب، وضُلعاه في شارعي قصر النيل وصبري أبو علم وقاعدته في شارع شريف، وداخل هذا المثلث، تتفرع شوارع أخرى مغلقة كممرات للمشاة، هي شوارع الشريفين وشريف الصغير، وأبو بكر خيرت وعلوي، والقاضي الفاضل وشارع البنك الأهلي. ويوجد أيضًا بجوار مبنى البورصة وقاعة التداول التاريخية التي تحولت الآن إلى متحف، ومبنى الإذاعة المصرية العريق، فندق «الكوزموبوليتان» المغلق حاليًا للتجديد، وهو مبنى ضخم ذو طراز معماري فريد.

وقال رئيس الجهاز القومي للتنسيق الحضاري، محمد أبو سعدة، إنه تمت الموافقة على مشروع تطوير شارع الشريفين، وتسميته بشارع الفنون. وأضاف في بيان صحافي «إنه تم الاتفاق خلال الاجتماع على أن تُنفّذ محافظة القاهرة المشروع خلال 4 أشهر، ويضم مركزًا بمثابة نافذة لفناني "الفيديو أرت" للفنانين الشبان، سواء لعرض أحدث أعمالهم، أو لعقد ورش تدريبية متعلقة بهذا الفن، ومركزًا للتصوير الفوتوغرافي، بجانب تنظيم الأحداث المحلية والدولية للفوتوغرافيا، مع إتاحة عرض منتجات الحرف التقليدية مثل الزجاج المعشق والخزف والجبس».

وتتولى شركة «الونش» للمقاولات والترميمات الأثرية، ترميم وتطوير الواجهات الخارجية لعمارات مثلث البورصة، ومن بينها فندق الكوزموبوليتان الذي ستطوّره شركة «إيجوث» المصرية من الداخل، لإعادة تشغيله مرة أخرى أمام السياح والنزلاء الذين يعشقون تراث القاهرة الخديوية. وهو فندق تاريخي يشبه فنادق أوروبا العريقة، وقد جلس على مقاعده عمالقة الأدب والفن، وبدأ تشييده عام 1923، على يد المعماري الإيطالي ألفونسو ساسوو، وذلك تحت اسم الـ«متروبوليتان»، وهو اسمه الأصلي القديم.

بدوره، أوضح المهندس سعيد البحر، مدير تطوير مشروع القاهرة الخديوية، «نعمل حاليًا على تحويل المنطقة إلى مركز للفنون والتراث؛ إذ تم تخصيص منطقة فضاء لإقامة أنشطة فنية عليها مع عروض موسيقية وكرنفالات تشكيلية ومعارض لمنتجات الحرف اليدوية، بجانب تحويل مبنى الإذاعة في شارع الشريفين إلى متحف، وبخاصة أنّه شهد أحداثًا ووقائع تاريخية مهمة، مثل إذاعة خطاب ثورة 23 يوليو "تموز" 1952»، وأضاف «قبل بدء أعمال التطوير في مثلث البورصة خاطبنا البنوك الموجودة في المنطقة لدفع مبالغ مالية إلى المحافظة من أجل تنفيذ خطة التطوير، وبالفعل استجاب "البنك الأهلي" وبنك "قناة السويس" وشركة "إيجوث"، وجميعها تمتلك عقارات تراثية وأصولًا بمثلث البورصة، ثم بدأنا العمل في 16 عقارًا، بشارع الشريفين ومثلث البورصة».

ولفت البحر  «سنغيّر أيضًا الأرضيات، بمساحة "12 ألف متر مربع" وتتكون من أحجار البازلت والرخام الأسود مع الحفاظ على الأشجار الموجودة بالمنطقة، ومنع دخول السيارات إليها باستثناء حالات الطوارئ، مثل المطافئ، والإسعاف، والشرطة"، موضحًا أنّ «لجنة التطوير تأخذ في الاعتبار آراء سكان المنطقة، أثناء عمليات الترميم، بينما نزيل المخالفات الصارخة بشكل فوري قبل إجراء عمليات التطوير».

من جانبه، أشار السيد عبدالسلام، 40 عامًا، أحد سكان المنطقة، إلى أن «البورصة كانت منطقة سياحية، والآن تحولت إلى منطقة هادئة جدًا، و"مشلولة" بعد غلق المقاهي التي نعترف بأنّها كانت صاخبة ومصدر إزعاج، لكنّها كانت مصدر دخل ونشاط ورواج سياحي في المنطقة؛ لذلك نطالب بعودة بعضها مع بعض التنظيم أسوة بمقاهي شارعي الألفي والأزبكية.

إلى ذلك، أبرز عمر فايد، مدير شركة «الونش» للترميمات التراثية «سبق لنا ترميم عدد من العقارات التراثية في منطقة وسط القاهرة وميدان روكسي في مصر الجديدة، وخلال ذلك اكتسبنا خبرات كبيرة في التعامل مع التصميمات المعمارية الفريدة، ووصلنا إلى مستوى جيد من جودة العمل». ولفت إلى أنّ «فندق الكوزموبوليتان الذي يجري العمل حاليًا على ترميمه، هو أحد أهم المباني في المنطقة وأكبرها؛ لأنّ مساحة واجهاته تبلغ نحو 15 ألف متر مربع، بجانب مبنى آخر ضخم ملاصق له»، مبينًا أن «ترميم العمارات التراثية، في حد ذاته، أصعب من إنشائها لأول مرة؛ لأنّها تتطلب مهارة وفنًا؛ للحفاظ على مميزاتها وتصميماتها الجمالية»

]]>
Thu, 29 Mar 2018 07:36:37 GMT http://www.almaghribtoday.net/248/073637-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85-%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1
اكتشاف رفات الأمير الصيني تساو في مقبرة عمرها 1800 عام http://www.almaghribtoday.net/485/071806-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87%D8%A7-1800-%D8%B9%D8%A7%D9%85 اكتشاف رفات الأمير الصيني تساو في مقبرة عمرها 1800 عام

عثر علماء الآثار على جثة أمير حرب صيني مخيف مدفون في مقبرة عمرها 1800 عام، على الرغم من الجهود القديمة لإخفاء مكان استراحته، ويعود تاريخ القبر الخفي تحت الأرض إلى العام 220 ق.م ويعتقد أنه ينتمي إلى تساو تساو، الذي كان أحد أشهر أمراء الحرب في نهاية عهد أسرة هان الشرقية. كان من الصعب العثور على موقع الضريح الضخم حيث تم هدم معظم بنيته فوق الأرض.

ويقول المؤرخون إن المواهب العسكرية والسياسية البارزة التي قدمها تساو تساو مكنته من بناء أقوى دولة وأكثرها ازدهارًا في شمال الصين، وحكم  تساو خلال فترة الممالك الثلاث في الفترة من 208 إلى 280 بعد الميلاد ، عندما كان لدى الصين ثلاثة حكام منفصلين.

وقد تم العثور على قبر يعتقد أنه كان له في عام 2009 ولكن هناك جدل منذ ذلك الحين حول ما إذا كان حقا لتساو تساو، لكن علماء الآثار من المعهد الإقليمي للتراث الثقافي والآثار متأكدون الآن من أن بقايا الرجل الذي يتراوح عمره بين 60 و 70 سنة هي رفات أمير الحرب الشهير.

وعلى الرغم من أن تساو تساو كان يوقر في وقت حدوث الوفاة، إلا أن القبر، الموجود في قرية غاوكسيكس في محافظة أنيانغ بمقاطعة خنان في شرق الصين، لا يملك إلا القليل من المعلومات عنه.

ويعتقد أن تساو تساو نهى عن عمل أي مقابر كبرى ولكن ابنه تساو بي تجاهل رغباته وبنى واحدة على أي حال، ومع ذلك ، يعتقد أن تساو بى قد غير رأيه فيما بعد ، خوفا من لصوص القبور، وكان قد ازال  الجزء العلوي من الضريح، وقال عالم الآثار تشو ليغانغ: "هذا يعني أن الهدم لم يكن عملا من أعمال الانتقام بل كان مخططًا له.

وأضاف "إذا كان خصومه قد هدموا البناء ، فسيكون هناك الكثير من الحطام في الموقع ، ولكن في ضريح تساو تساو غير الموجود في هذه الحالة"، ومع ذلك، لا تزال هناك بعض الإشارات على أن الموقع كان عبارة عن مقبرة تساو تساو، بما في ذلك لوح حجري يحمل اسم "الملك وو وي"، وهو من احد القاب تساو تساو.

وكان الضريح تحت الأرض كبير للغاية، وعثر في الضريح أيضاً لوحات حجرية التي تميز الحياة الاجتماعية لوقت تساو، وألواح حجرية تحمل نقوشًا للأشياء القربانية، وبعض اللمتلكات الخاصة بتساو.

 

]]>
Thu, 29 Mar 2018 07:18:06 GMT http://www.almaghribtoday.net/485/071806-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87%D8%A7-1800-%D8%B9%D8%A7%D9%85