الرباط-المغرب اليوم
عكس ما راج حول اعتماد مقبرة فُتِحَت أواسط الأسبوع الماضي في مدينة وجدة "طريقة دفن وهّابية"، يقول مصطفى بنحمزة، رئيس المجلس العلمي بالمدينة، إنّ "القبور بهذه المقبرة مبنيّة ومجصّصة مثل مقابر المغاربة تماما، ولا وجود للأثر الوهّابيّ فيها".
وأضاف الفقيه المغربي، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أنّ "النّاس القدماء في وجدة كانت لهم لحود يدفنون فيها"، مبرزا أنه "إذا كانت الأرض متماسكة، يدفن الشّخص في اللحد. وعندما تمرّ مدّة يمكن أن يبقى وحده أو يضاف إليه شخص تختاره عائلته".
وتابع مصطفى بنحمزة قائلا: "هذا واقع الدّفن في وجدة، فهل نَسُبُّ أصحاب وجدة ونقول إنّهم وهابيّون ولا يعرفون الإسلام وإنّ من يسمّونهم بهذا سيعلّمونهم الإسلام؟"، قبل أن يدعو إلى "الاحتكام إلى المعرفة لا إلى آراء الأشخاص واختياراتهم".
وذكر المتحدّث أنّ "الوهّابيين لا يبنون على القبر أساسا، ولا يتركونه"، مضيفا أنّ "في الدّفن في اللحد اقتصادا وحلّا لمشاكل النّاس، وحماية للمواطن، بدل ترك المقابر في فوضى، فيأتي النّاس ويطلبون لمن يريد الدفن مبالغ باهظة".
واسترسل رئيس المجلس العلمي المحلي بوجدة قائلا لمن انتقدوا طريقة الدّفن في اللّحد: "أعطونا بديلا لكي لا يبقى الناس دون مدافن وسننزِع هذه المقابر (...) من السهل أن نتحدّث ونقول أغلظ من هذا الكلام، لكن أعطونا بديلا".
وشرح بنحمزة أنّ "هناك أزمة عدم وجود مدافن اليوم، ليس في وجدة فقط، بل في المغرب بأكمله"، وزاد: "في مدن الآن بالمغرب، يشتري الناس القبور بأثمنة باهظة. وهناك من يفتحون مقابر خصوصية للعائلات".
ويرى المصرّح أنّ ادعاء الوهّابية "فزّاعة"، واستحضر في هذا السياق ما ألّفه من كتب حول المالكية والأشعريّة، وقال: "لا يستقيم أن يتكلّم من لا يعرف شيئا فقط ليقصف الآخر لأنّه يخالِفُه".
وقدّم مصطفى بنحمزة مثالا بـ"مقبرة وجدة القديمة التي يدفن فيها الناس لوجود اللّحود، فيمكن فتح قبر مع العائلة بدل أخذ كلّ من يُتَوَفّى إلى مسافة ثلاثين أو أربعين كيلومترا لدفنه". ثم نفى بشكل قاطع أن يكون ذلك قبرا جماعيا، مشدّدا على واجب أن "يتثبّت الإنسان ويقول كلاما يحافظ به على مصداقيته".
وذكر رئيس المجلس العلمي المحلي بمدينة وجدة أنّ "هذه المقبرة الجديدة تابعة للجماعة وهي التي تدبّرها، ولا يمكن أن يكون الدّفن فيها إلا بعد الحصول على رخصة منها"، وأن "باقي المدافن موجودة ويمكن الدّفن فيها. المهمّ ألا تبقى معاناة المغاربة مع المقابر، وألّا يتعرّض الناس للابتزاز ونوع من الاستغلال".
وأجمل مصطفى بنحمزة قائلا، في نهاية تصريحه، إن "القبور هنا مسوّاة ومحفورة، يدفن النّاس فيها ويدفعون أجرة الدّفن. وقد دعّمها بعض المحسنين هنا، جزاهم الله خيرا، ويجب الدّفع بهم إلى الأمام لا ألّا يعمل الناس ولا يتركون من يعمل".
وتابع مصطفى بنحمزة قائلا: "هذا واقع الدّفن في وجدة، فهل نَسُبُّ أصحاب وجدة ونقول إنّهم وهابيّون ولا يعرفون الإسلام وإنّ من يسمّونهم بهذا سيعلّمونهم الإسلام؟"، قبل أن يدعو إلى "الاحتكام إلى المعرفة لا إلى آراء الأشخاص واختياراتهم".
وذكر المتحدّث أنّ "الوهّابيين لا يبنون على القبر أساسا، ولا يتركونه"، مضيفا أنّ "في الدّفن في اللحد اقتصادا وحلّا لمشاكل النّاس، وحماية للمواطن، بدل ترك المقابر في فوضى، فيأتي النّاس ويطلبون لمن يريد الدفن مبالغ باهظة".
واسترسل رئيس المجلس العلمي المحلي بوجدة قائلا لمن انتقدوا طريقة الدّفن في اللّحد: "أعطونا بديلا لكي لا يبقى الناس دون مدافن وسننزِع هذه المقابر (...) من السهل أن نتحدّث ونقول أغلظ من هذا الكلام، لكن أعطونا بديلا".
وشرح بنحمزة أنّ "هناك أزمة عدم وجود مدافن اليوم، ليس في وجدة فقط، بل في المغرب بأكمله"، وزاد: "في مدن الآن بالمغرب، يشتري الناس القبور بأثمنة باهظة. وهناك من يفتحون مقابر خصوصية للعائلات".
ويرى المصرّح أنّ ادعاء الوهّابية "فزّاعة"، واستحضر في هذا السياق ما ألّفه من كتب حول المالكية والأشعريّة، وقال: "لا يستقيم أن يتكلّم من لا يعرف شيئا فقط ليقصف الآخر لأنّه يخالِفُه".
وقدّم مصطفى بنحمزة مثالا بـ"مقبرة وجدة القديمة التي يدفن فيها الناس لوجود اللّحود، فيمكن فتح قبر مع العائلة بدل أخذ كلّ من يُتَوَفّى إلى مسافة ثلاثين أو أربعين كيلومترا لدفنه". ثم نفى بشكل قاطع أن يكون ذلك قبرا جماعيا، مشدّدا على واجب أن "يتثبّت الإنسان ويقول كلاما يحافظ به على مصداقيته".
وذكر رئيس المجلس العلمي المحلي بمدينة وجدة أنّ "هذه المقبرة الجديدة تابعة للجماعة وهي التي تدبّرها، ولا يمكن أن يكون الدّفن فيها إلا بعد الحصول على رخصة منها"، وأن "باقي المدافن موجودة ويمكن الدّفن فيها. المهمّ ألا تبقى معاناة المغاربة مع المقابر، وألّا يتعرّض الناس للابتزاز ونوع من الاستغلال".
وأجمل مصطفى بنحمزة قائلا، في نهاية تصريحه، إن "القبور هنا مسوّاة ومحفورة، يدفن النّاس فيها ويدفعون أجرة الدّفن. وقد دعّمها بعض المحسنين هنا، جزاهم الله خيرا، ويجب الدّفع بهم إلى الأمام لا ألّا يعمل الناس ولا يتركون من يعمل".
قد يهمك ايضا
" أصدقاء الرضاعة " تختتم فعالياتها لعام 2019
جائزة الشارقة للأسرة الرياضية تعلن عن أبطال دورتها الثانية