الملك فاروق... إنصافٌ متأخر

الوهم أقوى من الحقيقة في بعض - إنْ لم يكن أغلب - الأحوال، لأن فائدة الوهم والإيهام لمريدي تسيير الجمهور وعامّة الناس أولى بالتبنّي والاعتماد من حقيقة الأمور، مع الجدل أصلاً في إمكان الوصول للحقيقة «المطلقة».

هناك جملةٌ من الأوهام التي عاش بها وعليها ولها مجتمعات ونخبٌ كاملة في ديارنا العربية الإسلامية، أعجبني في هذا الصدَد هذا المِثال الذي ذكره الكاتب المصري أحمد عبد التواب في مقالته بجريدة «الأهرام»، عن الملك فاروق، آخر ملك لمصر، الذي أسقطه وأسقط النظام الملكي ضبّاط الجيش، أو بعضهم.

الوهم بخصوص موقف فاروق من أزمة فلسطين، وأّنه من أسباب ضياع «القضيّة». يذكر الكاتبُ أن الملك فاروق رفض عام 1950 عَرْض توطين الفلسطينيين في سيناء. وذكر تفاصيل الأمر، ثم سأل: «هل كانت مواراة المعلومة، في ظل عداء ثورة 1952 له، بقصد حرمانه من صفة (الوطني) الذي يحمي أرض بلاده، وصفة (الإنساني) الذي يقاوم ذوبان القضية الفلسطينية ويرفض تصفية حق العودة، وصفة (السياسي المُحنّك) الذي أدرك مبكراً جداً خطورة الفكرة على مستقبل القضية الفلسطينية؟».

لا تعنيني الإفاضة في «مظلومية» الملك فاروق بهذا الخصوص، لكن ضرب المثل بأوهام و«أكاذيب عِشنا بها».

والجملة الأخيرة هي عنوان كتاب للباحث السعودي الدكتور حمزة المزيني ركّز على استعراض جملة من هذه الأوهام التي هي في أثرها أقوى من الحقائق.

مثلاً من «أشهر» المقولات المكذوبة الرائجة في السوشيال ميديا قولٌ منسوبٌ للفيزيائي الفرنسي المعروف بيير كوري، زوج الفيزيائية المشهورة مدام كوري، وهو: «لو لم تُحرق مكتبات العرب والإسلام لكنّا اليوم نتجول بين مجرّات الفضاء».

يقول الدكتور حمزة إن هدفه من تفنيد هذه الأكاذيب هو دفاعٌ عن «المُثل الإسلامية التي تُعلي من شأن الصدق في القول، ولا تتفق مع المثل العلمية التي تُعلي من شأن التثبّت والاعتماد على مصادر موثوقة للأقوال التي تُورَد في أي نوع من أنواع الخطاب والبحث».

للأسف، فإنّ حظّ الأوهام والخرافات في الانتشار هو الحظّ الأوفر والأغزر بين الناس، خصوصاً على منصّات السوشيال ميديا، ووُعّاظ البودكاست، وفهلوية التطوير الذاتي وتحصيل السعادة، وغير ذلك من مشعوذي العصر الحديث!

يعني بدل أن يزداد وعي الناس وسرعة كشف الأوهام بسبب وفرة التواصل وكثرة المتصلين... لا فالأمر صار أسوأ وأقبح عاقبة وأمرّ حصاداً.

حفظ الله عقولنا وصان ألسنتنا من قالة السوء وكلمات الزيف... فإنما المرءُ بأصغريه.